СОЗДАНИЕ БЮРОКРАТИЧЕСКОЙ ИМПЕРИИ

ГЛАВА 3
СОЗДАНИЕ БЮРОКРАТИЧЕСКОЙ ИМПЕРИИ
ДИНАСТИИ ЦИНЬ И Х АНЬ (256 Г. ДО Н. Э. — 220 Г. Н. Э.)
После покорения царством Цинь своих соперников Китай превратился в мощную аграрную империю. Династия Цинь (управлявшая всем Китаем с 221 по
206 г. до н. э.) создала централизованную бюрократическую монархию, характерную практически для всей дальнейшей истории Китая. Во времена династии Хань (202 г. до н. э. — 220 г. н. э.) данная форма правления закрепилась.
Параллельно шел процесс расширения географических границ исконного
Китая (региона, где среди других этнических групп преобладали китайцы),
правители овладевали новыми землями на юге, в число которых входили территории современного Вьетнама. Идеология нового государства складывалась
из элементов, заимствованных у легистов, даосов и конфуцианцев, но управляющие государством чиновники все больше и больше склонялись к учению
Конфуция, поскольку оно создавало им условия некоторой независимости от
трона. Со временем к конфуцианцам примкнули представители местной элиты, члены которой поступали на государственную службу и налаживали контакты с чиновниками, в результате чего правительство Хань попадало под влияние
конфуцианства.
ОБЪЕДИНЕНИЕ ВОКРУГ ЦАРСТВА ЦИНЬ
Цинь, самое западное из царств Чжоу, сложилось на основе удела, первоначально
предназначенного для разведения лошадей и защиты государства от варваров.
После того как в 770 г. до н. э. правители Чжоу покинули долину реки Вэй и основали новую столицу в Лояне, Цинь расширило свои территории и укрепилось
на западе. В начале и середине эпохи Чжоу Цинь казалось диким и отсталым
царством, поскольку в нем не было таких развитых городов, как в восточных
царствах, а уровень культуры считался недостаточно высоким, сопоставимым
с уровнем культур извечных его врагов, племен жун, цян и ди.
В конце периода Чжоу правители Цинь решили прибегнуть к помощи советников, стратегов и дипломатов, пришедших с территорий соперников, и стали
нанимать их на службу. В 361 г. до н. э. в Цинь появился Шан Ян, который,
руководствуясь учением легистов, вскоре предпринял ряд шагов по укреплению
правительственной власти (см. с. 49–53, гл. 2). К III в. до н. э. народ Цинь стал
исключительно законопослушным, объемы сельскохозяйственного производства возросли, а прямое налогообложение приносило существенный доход в казну правителя. Путешествуя по Цинь в 264 г. до н. э., последователь Конфуция
философ Сюнь-цзы заметил, что люди здесь испытывали благоговейный трепет
перед чиновниками, а чиновники были серьезны, чисты и не стремились создавать клики.
СОЗДАНИЕ БЮРОКРАТИЧЕСКОЙ ИМПЕРИИ. ДИНАСТИИ ЦИНЬ И Х АНЬ (256 Г. ДО Н. Э. — 220 Г. Н. Э.)
63
Бронзовая гиря высотой
17 см, обнаруженная
при раскопках в руинах
дворца Цинь в Сяньяне
(провинция Шэньси).
На ней отлиты имя изготовившего ее мастера
и единица измерения
веса, свидетельствующая
о стандартизации мер
в империи Цинь
Правитель Чжэн, которому было суждено объединить Китай, взошел на трон
в 247 г. до н. э. в возрасте 9 лет. Поддерживаемый своими министрами Люй Бувэем и Ли Сы, он вел государство от одной победы к другой. В последнем десятилетии его правления, с 230 по 221 г. до н. э., Цинь завоевало царства Хань, Чжао,
Вэй, Чу, Янь и Ци. В результате Чжэн стал правителем Поднебесной и провозгласил себя «первым императором», то есть Ши-хуанди. Термин хуанди, что значит «император», образован двумя словами — «священный» и «император», до
сих пор эти слова использовались для обозначения легендарных мудрецов-правителей, живших в далеком прошлом Китая.
Более поздние китайские историки не только не превозносили Цинь Шихуанди как одного из величайших завоевателей всех времен (как, вероятно,
поступили бы греческие или римские историки), а наоборот, осуждали его за
жестокость, деспотизм, подозрительность и манию величия. Первый император
стремился к объединению Китая и намеревался превратить его в единое государство. Использование местных денег, мер и весов или письменных знаков расценивались как государственная измена. Царства и привилегии их знати были
ликвидированы, страну поделили на 36 областей, состоявших из уездов. Этими
новыми образованиями управляли чиновники, их деятельность регламентировалась огромным количеством инструкций, требований отчетов и штрафов за
нарушение предписаний. Чтобы пресечь возможность организованного мятежа,
населению было запрещено иметь оружие, а сотни тысяч знатных или богатых
семей из завоеванных государств были насильственно переселены в столицу
Сяньян, недалеко от Сианя (провинция Шэньси). В результате столь жестких
мер Китай лишился значительной части своего культурного наследия и утратил
многие традиции.
64
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ
СОЗДАНИЕ БЮРОКРАТИЧЕСКОЙ ИМПЕРИИ. ДИНАСТИИ ЦИНЬ И Х АНЬ (256 Г. ДО Н. Э. — 220 Г. Н. Э.)
Цинь Ши-хуанди не терпел критики действий правительства, он доверил его
членам контроль над распространением знаний в империи. Учителями могли быть
только чиновники, а само образование предназначалось лишь для будущих чиновников. Как только советник Ли Сы пожаловался, что ученые изучают литературные
труды прошлых лет, осуждают политику императора и тем самым подрывают его
авторитет, все письменные произведения, за исключением трактатов по сельскому
хозяйству, медицине и гаданию, были собраны и сожжены. Расправились и с непокорными учеными: согласно преданию, 460 из них были заживо закопаны в общей
могиле для назидания остальным, дабы не повторялись случаи неповиновения.
С простыми людьми тоже поступали сурово. Поощрялось доносительство,
после вынесения приговора правонарушителей жестоко наказывали: либо казнили, либо отправляли на изнуряющую работу или же наносили увечье (разрезали
щеку до носа или отсекали левую ступню). Даже абсолютно законопослушные
люди были вынуждены нести тяжкую трудовую повинность. Мобилизованные
и провинившиеся отправлялись сооружать дворцы, дороги, каналы, императорские гробницы и военные укрепления. В 212 г. до н. э. несколько сот тысяч человек были брошены на строительство огромного нового дворцового комплекса.
Еще большему количеству людей предстояло начать возведение Великой стены.
Раньше государства выстраивали вдоль своих границ земляные валы. При Цинь
были разрушены те из них, которые разделяли уже не существующие государства,
и объединены стены вдоль северной границы для защиты от набегов кочевников.
Достижения первого циньского императора объясняются его стремлением лично контролировать каждый шаг в управлении империей. Каждый день он должен
был прочитывать определенное количество документов и отдавать распоряжения,
император не отдыхал, пока не завершал всю бумажную работу. Он неоднократно
совершал поездки по стране, инспектируя свои новые владения и наводя ужас на
подданных. В священных местах он устанавливал таблички с перечнями своих деяний. В одной из них сообщалось, что его владения настолько расширились во всех
направлениях, что «каждый из ныне живущих признает владычество империи».
После трех покушений Цинь Ши-хуанди направил всю свою энергию на поиски секретов победы над смертью. Он снарядил морскую экспедицию, которая
должна была найти Пэнлай, мифическую землю бессмертия. Исторические свидетельства об огромных суммах, затраченных на тайное сооружение его гробницы, и невероятном количестве привлеченной рабочей силы подтвердились во
время археологических раскопок. В трех ямах, которые были обнаружены почти
в километре от еще не обследованной гробницы императора, на защиту своего
повелителя выстроились тысячи терракотовых фигур вооруженных солдат и лошадей, вылепленных в натуральную величину.
ГОСУДАРСТВО Х АНЬ
Административные учреждения империи Цинь поддерживали единоличную
власть монарха, в результате стабильность гоcударства оказалась в прямой зависимости от силы и характера восседавшего на троне человека. Поэтому после
65
(Слева) Терракотовая
армия обнаружена в трех
огромных ямах, вырытых
почти в километре от
гробницы первого императора Цинь недалеко от
Сианя (провинция Шэньси). Масштабы этого захоронения указывают как
на мощь военной машины
Цинь, так и на заботу
императора о достойной
загробной жизни. Изначально раскрашенные
12 или 13 яркими цветами,
эти фигуры в натуральную
величину были собраны
из взаимозаменяемых
лепных деталей, но закончены вручную, поэтому
невозможно найти двоих
одинаковых солдат. Для
большего реализма их
снарядили настоящими
колесницами и бронзовым оружием
66
Бюрократические правительства времен Хань
производили огромное
количество документов
на деревянных и бамбуковых рейках. Гигантские скопления таких
документов обнаружены
в руинах гарнизонов,
располагавшихся вдоль
северо-западной границы. Например, опись
инвентаря двух пехотных
подразделений (на фото)
была найдена в Цзюйяне
(провинция Ганьсу), документ датирован 95 г. н. э.
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ
смерти Ши-хуанди в 210 г. до н. э. империя распалась. Законного наследника
очень скоро убил его младший брат, после чего начались восстания. В 209 г.
до н. э. группа мобилизованных для охраны границы крестьян из-за дождя опоздала на службу, верной смерти, которая грозила им за опоздание, крестьяне
предпочли положение вне закона. К их удивлению, вскоре к ним присоединились тысячи желавших избежать тяжкого бремени трудовой повинности или военной службы. Подобные восстания вспыхивали по всей стране. В 208 г. до н. э.
второй император убил министра Ли Сы, в 207 г. до н. э. он сам был убит новым
министром, с которым, в свою очередь, покончил наследник, им же на престол
возведенный. Тем временем генералы империи Цинь бежали, а бывшая знать
царств эпохи позднего Чжоу подняла свои армии. В конце концов победителем
оказался Лю Бан, известный также как Гао-цзу (202–195 гг. до н. э.). Это был
человек скромного происхождения, во времена Цинь занимавший невысокую
должность начальника почтовой станции. В 206 г. до н. э. он объявил себя императором Хань, а в 202 г. до н. э. дал отпор своему основному сопернику, выдающемуся, происходившему из аристократических кругов генералу Сян Юю. Гаоцзу перенес столицу в Чанъань, что в нескольких километрах от дотла сожженной
повстанцами столицы Цинь.
После падения империи Цинь многие говорили о прямой связи между централизацией и тиранией, считая, что правительству Хань следует разделить империю на области, как это было в начале эпохи Чжоу. В результате Гао-цзу стал
наделять большими землями своих старых товарищей, что повлекло за собой
обособление вассальных государств. Вскоре император осознал свою ошибку —
рассредоточение власти представляло немалую угрозу. Перед правительством
Хань стояла задача развития такой формы централизованной власти, которая
могла быть гарантией порядка и стабильности без применения жестокости, в которой сочетались бы основные
китайские ценности: военная мощь (у) и гражданское
управление, основанное на морали (вэнь).
Династия Хань сохранила основное оружие против
старой аристократии, использовавшееся империей
Цинь. Этим оружием было прямое управление областями и назначение чиновников за заслуги, а не по праву
рождения. При необходимости их с этих постов снимали и переводили на другие должности, иногда подвергали дисциплинарным взысканиям. Главы областей
и уездов эпохи Хань имели множество обязанностей
и обладали большой властью: они вели судебные процессы, собирали и отправляли налоги в столицу, проводили одобренные государством религиозные церемонии, командовали войсками, принимали решения относительно времени проведения и вида общественных
работ (например, для защиты от наводнений), контролировали экономику области, образование, а также
подыскивали подчиненных среди местного населения.
СОЗДАНИЕ БЮРОКРАТИЧЕСКОЙ ИМПЕРИИ. ДИНАСТИИ ЦИНЬ И Х АНЬ (256 Г. ДО Н. Э. — 220 Г. Н. Э.)
Наиболее удачливые из удельных правителей призывались ко двору и становились во главе министерства или советниками императора.
Ключевой фигурой в укреплении государственного аппарата Хань стал У-ди
(141–87 гг. до н. э.). Взойдя на престол энергичным 15-летним юношей, он
сразу ограничил власть князей и других землевладельцев, под разными предлогами конфисковал поместья более чем у половины из них. Молодой император объявил, что уделы после смерти владельца должны делиться между всеми
его наследниками, это должно было привести к дроблению вотчин с каждым
новым поколением на все более и более мелкие части. Он ограничил власть
богатых торговцев, установил государственную монополию и налогообложение
коммерческой деятельности, что регулярно пополняло имперскую казну. Отвергая принятую ранее мирную политику (см. ниже), У-ди был чрезвычайно
агрессивно настроен по отношению к другим государствам. Деятельность этого
67
Династия Хань претендовала на обширные области от Кореи на востоке
до Центральной Азии на
западе и Вьетнама на юге.
Как только были заложены гарнизоны, за ними
быстро последовали торговцы, ускорившие распространение материальной культуры китайцев
68
Позолоченная бронзовая
фигурка служанки с масляной лампой в руках
высотой около 48 см.
Обнаружена в Маньчэне
(провинция Хэбэй) при
раскопках на месте гробницы Доу Вань, жены одного из братьев императора У. Конструкция этой
изящной лампы позволяет регулировать направление и яркость света,
а ее корпус не пропускает
дым наружу. Это один
из 3 тыс. предметов из
бронзы, железа, золота,
серебра, нефрита, керамики и шелка, найденных
в этой огромной гробнице, свидетельствующих
о роскоши и утонченности
дворцовой жизни
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ
правителя оставила след и в культуре: он ввел
величественные ритуалы, столь же грандиозные,
насколько грандиозной была империя, которой
он правил. У-ди привлек ко двору лучших писателей и ученых и тем самым свел на нет все
возможности конкуренции со стороны других
культурных центров.
У-ди и другие императоры Хань, как и императоры Цинь до них, считали себя выше закона
и по сути были диктаторами с практически неограниченной властью. Не на постулаты легизма,
заключавшиеся в перечне правил и процедур,
опирался У-ди, управляя чиновниками. Он и другие правители Хань руководствовались идеями
Конфуция, полагая, что правителю гораздо проще
достичь своих целей, если его взаимоотношения
с подчиненными базируются на моральных ценностях, преданности и ответственности. Чтобы
установить именно такие отношения со своими
подданными, У-ди стал вводить конфуцианское
образование (см. ниже).
Проблема, которую все-таки не сумел решить
У-ди, касалась случаев, когда престолонаследником оказывался малолетний или слабовольный
потомок императора. Мужчин императорской фамилии — братьев и сыновей
императора — регулярно высылали в принадлежащие им поместья, за пределы
столицы, что позволяло успешно удерживать их вдали от большой политики. Однако эта практика не касалась мужчин, приходившихся родственниками женам
и матерям императоров, зачастую они даже становились влиятельными фигурами при дворе. После смерти Гао-цзу власть захватила его решительная вдова,
императрица Люй, которая руководствовалась исключительно интересами своей
семьи. После смерти императрицы, наступившей спустя 15 лет, ее родственники были казнены.
Столетием позже к власти пришел Ван Ман, родственник императрицы Ван
(ум. в 13 г. н. э.). В течение 40 лет эта женщина играла заметную роль при дворе:
сперва как вдова одного императора, позже как мать другого, а затем как бабка
третьего. Успев побыть регентом при двоих несовершеннолетних императорах,
в 9 г. н. э. Ван Ман согласился взойти на трон и положил начало династии Синь,
или «Новой» династии.
Несмотря на то что позднее историки обвинили его в узурпации власти, это
был истинный конфуцианец, который от всего сердца желал реализовать описанные в классической литературе политические программы. Он переименовал
учреждения, передал леса и болота в государственную собственность, построил
залы для проведения ритуалов, восстановил общественные зернохранилища
и урезал расходы двора. И все же политика Ван Мана, особенно неустойчивое