Список цитируемых сочинений А.В. Смирнова 1. ат-Турки. Вероучение имамов прошлого в совокупном изложении. [перев. 1993 г.] // http://smirnov.iph.ras.ru/win/staff/smir3.htm. 1а. Процедуры формирования смысла в средневековой арабо-мусульманской философии. Автореферат дис. на соискание ученой степени д.филос.н. М., 1998. 2. Великий шейх суфизма (опыт парадигмального анализа философии Ибн Араби). М., 1993. Элек. версия – 1999. 3. Аль-Кирмани, Хамид ад-Дин. Успокоение разума (Рахат аль-акль). Введение, перевод с арабского и комментарии. М., 1995. Элек. версия – 1999. 3а. Существует ли «всемирная философия», или проблема преодоления чуждости чужого // Историко-философский ежегодник-1994". М., 1995, с.352–360. 4. Справедливость (опыт контрастного понимания) // Средневековая арабская философия: проблемы и решения. М., 1998, с.250–295. 5. Что стоит за термином «средневековая арабская философия»? // Там же, с. 42–81. 5а. Ибн Араби. Наставления ищущему Бога. Введение, перевод и комментарии // Там же, с. 296–338. 5б. Словарь средневековой арабской философской лексики // Там же, с. 379–520. 6. Становление мусульманской доктринальной мысли и ранняя исламская философия (к вопросу о взаимном влиянии на примере ал-Фикх ал-’акбар Абу Ханифы). Введение, перевод с араб. и комментарии // Вестник РГГУ. Вып. 4. Восток: Исследования. Переводы. М., 2000, с. 52–86. 6а. Подражания восточным стихотворцам: встреча русской поэзии и арабоперсидской поэтики (совместно с Чалисовой Н.Ю.) // Сравнительная философия. М., 2000, с. 245–344. Электронная версия – 2001(?). 7. Соизмеримы ли основания рациональности в разных философских традициях? Сравнительное исследование зеноновских апорий и учений раннего калама // Сравнительная философия. М., 2000, сс. 167–212. 7а. Нравственная природа человека: арабо-мусульманская традиция // Этическая мысль, вып. 1. М., 2000, с. 46–70. Репринт: Этическая мысль: современные исследования. М., 2009, с.177–202. 8. Статьи по арабо-мусульманской философии в Новой философской энциклопедии (М., 2000–2001). 9. Статья по арабо-мусульманской философии в энциклопедии «Кругосвет» (www.krugosvet.ru), 2000–2001. 10. Логика смысла. Теория и ее приложение к анализу классической арабской философии и культуры. М., 2001. 11. Номинальность и содержательность: почему некритическое исследование «универсалий культуры» грозит заблуждением // Универсалии восточных культур. М., 2001, с.290–317. 12. Философский поиск ас-Сухраварди // Труды по культурной антропологии (памяти Г.А.Ткаченко). М., 2002, с.411–421. 13. Культура ислама: от смысла к стилю. Интервью опубликовано в журнале Musiqi Dunyasi. Баку, № 1–2, 2002, с.169–181. 14. Классическая арабо-мусульманская этическая мысль // История этических учений (ред. А. А. Гусейнов). М., 2003, с. 204–309. 15. Логические основания – мера инакости? // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории, 2003. М., 2003, с. 525–539. 16. О логической интуиции арабо-мусульманской культуры// Новое литературное обозрение, № 64 (6/2003). М., 2003, с. 81–96. 17. О понятии «свобода» в арабо-мусульманской культуре// Историко- философский ежегодник – 2003. М., 2004, с.393–399. 18. Мусульманская этика // Исследовательский семинар «Татарский вопрос в России», заседание 11. М., 2004. 18а. «Терпимость» или «вседозволенность» //Одиссей. Человек в истории. М., 2004, с.205–225. 19. Логико-смысловые основания арабо-мусульманской культуры: семиотика и изобразительное искусство. М., 2005. 19а. Мусульманская этика как система // Этическая мысль, вып. 6. М., 2005, с. 51– 77. 20. История классической арабской философии // Вестник Российского гуманитарного научного фонда 2006, № 1 (42). М., 2006, с.106–113. 21. Культура и рациональность // Вопросы философии, № 1, 2007, с. 16–25. 22. Основания рациональности в разных культурах //Актуальные проблемы современности сквозь призму философии. Великий Новгород, 2007, с.131–161. 23.Специфика или инаковость? Проблема соотношения знания и веры и логикосмысловая архитектоника культуры // Сравнительная философия: знание и вера в контексте диалога культур. М., 2008, с. 139–154. 24. Учебные материалы к курсу Классическая арабская философия. Элек. публикация. 25. Типология культур и картина мира //Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Международные Лихачевские чтения, 14–15 мая 2009 г. СПб., 2009, с.292–299. 26. Как возможен перевод? Язык, мышление и логика смысла // Философия и этика: сборник научных трудов. К 70–летию академика А. А. Гусейнова. М., 2009, с. 360–374. 27. Как различаются культуры? // Философский журнал, № 1(2), 2009. М., 2009, с. 61–72. 28.Логические основания философии времени мутазилитов (в соавторстве с Анисовым А.М.) // Философский журнал, № 2(3)/2009. М., с.132–163. 29. О подходе к сравнительному изучению культур. СПб., 2009. 30. Можно ли строго говорить о непереводимости? // Гуманитарные чтения РГГУ – 2009: Теория и методология гуманитарного знания. М., 2010, с. 37–54. 30а. Является ли универсальность философского разума стереотипом? // Философия в диалоге культур: материалы Всемирного дня философии. М., 2010, с. 96– 101. 31. Смыслополагание и инаковость культур // Россия и мусульманский мир: Инаковость как проблема (ред. А.В. Смирнов). М., 2010. 32. Архитектоника мусульманской этики // Ишрак, № 1. М., 2010, с. 169–192. 33. Светоносный мир: логико-смысловой анализ оснований философии ас-Сухраварди // Ишрак, № 2. М., 2011, с. 14–27. 34. Шихаб ад-Дин Йахйа ас-Сухраварди. Мудрость озарения (отрывок). Перевод и кмментарии // Там же, с. 28–46. 35. Преодоление фальсафы. Интервью ж. «Эксперт» (№ 16/750, 25 апр. 2011). 36. Возможна ли не-западная философия? // Философский журнал. № 1(6)/2011. М.: ИФ РАН, 2011, с. 5–9. 37. The Hellenizing Philosophers // The Oxford Handbook of World Philosophy, NY: Oxford University Press, 2011, p. 397–409. 38. Мой кандидат в оппоненты, или театр абсурда. Элк. публикация. 39. Бог-и-мир и истина истин: логико-смысловой анализ оснований концепции Ибн ‘Араби // Ишрак, № 3. М., 2012, с. 41–76. 39а. Logic of sense: chapter II // Там же, с. 514–546. 40. Работа над ошибками // Там же, с. 601–634. 40а. Каким может быть философское исламоведение? // Исламская философия и философское исламоведение: переспективы развития. М., 2012, с.21–34. 41. Что делает возможным этическое рассуждение в арабо-мусульманской культуре? Материалы к докладу на Теоретическом семинаре Сектора этики Института философии РАН (19.03.2013). Электр. публикация. 42. История арабо-мусульманской философии: Учебник. М., 2013. 43. История арабо-мусульманской философии: Антология. М., 2013. 44. Основные черты философского учения Хамид ад-Дина ал-Кирмани // Ишрак, № 4. М., 2013, с. 204–218. 45. Хамид ад-Дин ал-Кирмани. Успокоение разума (отрывки) // Там же, с. 219–261.