Надписи на одежде как социальный феномен А.С

Надписи на одежде как социальный феномен
А.С. Жданов, Т.Р. Моргоев, И.А. Путивцев,
О.Р. Шестернина, А.А. Шипаева, В.В. Фурсов
ВИСТех (филиал) ВолгГАСУ, гр. ГСХ 2-08
Научный руководитель - М.Н. Гончаренко
Социальный феномен надписей на одежде давно оценен предпринимателями,
экономистами, рекламодателями, политиками и другими социальными
группами, занимающимися бизнесом, рекламой, политикой. А вот в целом
значимость надписей на одежде для социума оценена недостаточно. Только в
последние годы эта возможность используется все больше и больше, причем
не только в тех областях, о которых упоминалось выше, но в самых
разнообразных сферах: социальной, природной, молодежной, мужской,
женской и других. Охрана природы, глобализация, взаимоотношения между
полами, сфера культуры, различные мероприятия в масштабах страны,
региона, города, освещение мировых проблем. Пожалуй, сейчас нет такого
вида деятельности, который не был бы отражен на одежде (футболках,
майках и других видов).
Эта проблема заинтересовала преподавателей и студентов нашего ВУЗа.
Группа студентов «Городское строительство и хозяйство» (ГСХ) участников кружка прикладной социологии, провела интервьюирование
молодых людей города Волжского. Результаты такого экспресс опроса
отражены в данной работе.
Было опрошено 203 человека, среди них 118 девушек и 185 юношей.
Средний возраст опрошенных составил 20 лет, хотя были люди и более
старшие и более молодые.
Большинство из опрошенных - 130 человек понимают значение надписей на своих футболках. 73
человека, т.е. более трети опрошенных, не понимают их
значение или не носят одежду с надписями.
109 человек из числа молодых людей, ответивших
на вопросы положительно, относятся к надписям, как на
своей одежде, так и на одежде других людей.
Многие
респонденты выбирают одежду не по надписям, а по
другим признакам: 99 человек выбирают по цвету; 109 по
фасону (в основном девушки); 61 человек выбирает по
другим признакам. Более четверти опрошенных (56
человек) выбирают одежду (майки, футболки) по
надписям на них. 94 респондента относятся к надписям
или негативно, или индеферентно.
Сами надписи, которые были зафиксированы
нашими интервьюерами, составляют самое разное
содержание, которое можно разбить на несколько групп:
1-я группа – надписи, эпатирующие окружающую публику («Бобло
побеждает зло», «если ты думаешь, что я стерва, подожди пока ты встретишь
мою маму», «Не взрывай мне мозг», «Соо1 - крутой» и т.д.);
2-я группа - бренды, реклама, музыкальные группы («Я люблю adidas»,
«Radio head», «Planet Holliwood», «Champion», «Animal jazz» и др.);
З-я группа - связана с сексуальными отношениями («Я люблю твои
объятия», «Просто возьми меня», «Я достаточно умен, чтобы быть
сексуальным», «Не трогай то на что не можешь претендовать» и др.);
4-я группа - шуточное (а может и нет) жизненное кредо («Работа за еду»,
«Царь, просто царь», «Я не грустная - я трезвая», «Лучшая в мире жена»,
«Отдамся в хорошие руки», «Все по барабану» и др.);
5-я группа - надписи-рисунки.
Более половины надписей сделаны на иностранном
языке, как правило, английском.
Данные тезисы опубликованы в сборнике [17-я межвузовская научно-практическая конференция
молодых ученых и студентов г. Волжского].
Подробная информация о конференции представлена на сайте ВПИ (филиал)
ВолгГТУ:http://volpi.ru (VolzhskyPolitechnicalInstitute) в разделе «Наука» > «Конференции».
Вопросы можно задать по электронной почте: vpi@volpi.ru.