Веда 2. Вещий Огонь Саркофага Слова
реклама
ВЧ Веда вторая______________________ 1 А. Наумкин ____________________________ Веды Честьярата А.Наумкин Веда вторая Вещий Огонь Саркофага Слова Будараж 1. Я стоял перед Саркофагом Слова поражённый увиденным и услышанным. Это было не как возпринятое извне, но как взпомненное. Слова Бога Нашего поразили Меня более всего. Именно слова Его, обращённые ко Мне. Он сказал: «Ты, смотрящий Себе под ноги Свои, возстань, утвердись и начни Свой Путь! Наполни Славу Твою Светом Ума Твоего, возпламени Слово Твоё Справедливостью Твоей и Будараж Сословия! Будараж Сословия! Будараж Сословия!» Потом Он обратился вновь ко Мне и произнёс, как Имя Моё, вновь это загадочное для Меня Его Слово – «Будараж». Я был потрясён, ибо прекрасно осознавал, что Он, именно, сказал «Будараж Сословия», но не «будораж», как это должно было бы быть по Моему представлению и сообразно Моим познаниям в русской речи. Потрясённый таким настойчивым произношением Нашим Богом этого Слова Его Я стоял перед Саркофагом Слова и молчал, осознавая Себя совершенно непонимающим произходящего со Мной, ибо Я не смел допустить мысли о безграмотности Бога Нашего. Это Слово Его гремело в сознании Моём подобно Огню бушующему и требовало от Меня осознания. «Будараж!» 2. Я стоял перед Саркофагом Слова поражённый и потрясённый, и вполне осознавал Себя малознающим и глупым, ибо Слово Бога Нашего – «Будараж!» не умещалось в Моём сознании и не осознавалось умом Моим. Я смотрел на Саркофаг Слова, и мягкий Свет Его освещал Собою Глубину Мироздания. Я взпомнил Всё! Это возпоминание совершило во Мне переворот всех Моих представлений. Я смотрел на Саркофаг Слова, пытаясь понять смысл загадочного Слова «Будараж». Глядя в центр верхней части Саркофага Слова, Я, Сам не ожидая этого, не обращаясь ни к кому, произнёс вслух это Слово – «Будараж!» В этот момент всё померкло, ибо вместо Своего голоса Я услышал потрясающий Мироздание грохот. Слово «Будараж!» грохотало так, что Моё сознание казалось Мне сплошным бушующим Огнём. Глубина Мироздания сотрясалась, и грохот Слова «Будараж!» обрушивался на Саркофаг Слова. Он весь вибрировал, и Огонь Недр Его взполохами бушующего пламени проникал наружу через все стороны Саркофага Слова. 3. Когда всё стихло, Я вдруг внезапно осознал – не Я стою перед Саркофагом Слова, но Саркофаг Слова стоит передо Мной, и Я волен вновь взкрыть Его! Свет Недр Саркофага Слова мягко освещал собою Глубину Мироздания. Я понял – Мой Путь к Свету Здания Возвышенного начался! Предо Мною стоял Трон Владыки – Саркофаг Слова! Символ Света – пятилучевая Звезда Слава – сиял Светом чистым и ясным на верхней части Саркофага Слова. Я понимал – это Вечный Глагол Мироздания. Я поднял Мою правую руку вверх взнак разставания, взтречи, зближения и возсоединения, и вновь произнёс загадочное для Меня Слово Бога Нашего – _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 2 А. Наумкин ____________________________ «Будараж!» Яркий Свет взметнулся от изображения на верхней части Саркофага Слова пятилучевой Звезды Славы вверх. В этот момент Я опустил Мою правую руку на изображение пятилучевой Звезды Славы, полностью закрыв это изображение ладонью Моей правой руки. И вновь Саркофаг Слова открылся для Меня. 4. Я вновь взкрыл Саркофаг Слова. Я вновь ощутил Себя Светом. Я вновь услышал Слова Бога Нашего. Он говорил Нам: «Ваш Путь от осознания удалиться от примитивизма, от глупости, от невзрачности, от низменного, от зла и от разрушения, от всякого незнания и приблизиться ко всё более Совершенному и Возвышенному. Ваш Путь – стать Совершеннее. Высшее достижение – Знание Славы!» Я посмотрел на ладонь Моей правой руки. На ней было изображение пятилучевой Звезды Славы с изображением в центре Её человеческого глаза. Я стоял перед зданием Капища. Глядя на изображение пятилучевой Звезды Славы на Моей правой руке, Я взпомнил Слова Бога Нашего – «Будараж Сословия!», «Боги Сословия Богов, будьте во всех Сословиях!», «Ты принял от Меня Всевидящий Взор Мой!» Отец Мой поставил Меня перед девятью Волхвами и сказал: «Отныне Ты стал Бударажем Сословия Волхвов. К Тебе Они будут обращаться не по домашнему Имени, но по титулу Твоему – Будараж Сословия. Не покидай Их, но пребудь с Нами, ибо не вырождаться Нам, но преображать Их, и не Дочь Нашу определяем к Ним, но Сына Нашего, дабы одна из Дочерей Их увеличила Число Наше. Всевидящий Взор Твой не допустит Тебя до ошибки, дабы было кому взкрыть Саркофаг Слова, когда придёт на то Час Урочный. Так Ты, видящий более яркий Свет Здания Возвышенного, не дашь Сословию Волхвов тёмного пути, но укажешь Путь более высокого Света. 5. Я стоял перед зданием Капища и смотрел на изображение пятилучевой Звезды Славы на Моей ладони правой руки Моей. Это изображение осталось от печати Моего Отца. Чернила смоются, но память о Символе Света останется. «Высшее достижение – Знание Славы!» Всё просто! Если Живую Силу сформировать в силовое построение Пятьерагона, то Звезда Слава в Пятьерагоне создаст Великую Пустоту, и тогда Дух Великий явит в Великой Пустоте пять Сущностей Имени Его – Эфир, Воздух, Воду, Землю, Огонь. Вместе с Огнём будет явлено Тепло, и Тепло от Огня произродит Живой Свет. Свет озарит Мир, и Мир обретёт Благо, ибо Эфир даёт Мышление, Воздух – Одухотворение, Вода – Насыщение, Земля – Возхождение, Огонь – Убеждение, Тепло Огня – Оживотворение, а Свет Огня – Прозрение. Таков Закон Бытия и Жизни. Но это только лишь Ведение. Само же Знание заключено в Славе, ибо Слава есть Слово Бога Нашего. И только по осознанию Ведения разкрывается Знание. И только Знание Славы даёт возможность осуществить Высшее Деяние. Этому надлежит Мне обучить Волхвов. Поэтому Я стою перед зданием Капища, в котором ждут Меня девять Волхвов. 6. Я посмотрел на входную дверь здания Капища. На двери изображение Разкрытия Врат к Саркофагу Слова. Перед Моим взором Тайное, ведущее к Высшей Яви. Это первый символ Великого Творящего Шесть. Символ Соединения Основ, Высот и Устремлений. Это изображение прельщает к Пути. Перед Моим взором на входной двери Капища Я вижу четыре Свастики, Крест и Круг. Они составляют единую композицию: вверху композиции слева – Правая Свастика, справа – Левая Свастика; внизу композиции слева – Левая Свастика, справа – Правая Свастика; в центре _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 3 А. Наумкин ____________________________ композиции Круг, не прикасающийся к Свастикам; Крест равносторонний разделяет композицию на четыре части, и центр его совмещён с центром Круга. Круг с вписанным в него Крестом означает Мир, а то, что Крест выходит за пределы Круга, означает Явление Абсолюта, ибо Микрокосм и Макрокосм, соединяясь Крестом, Собою в Единстве Являют Абсолют. Свастики же показывают и разъясняют непременное условие достижения соединения в Абсолютное Единство Микрокосма и Макрокосма. Плодом такого соединения будет Явление Бога Нашего в Мире Нашем и преображение Мира Нашего и Нас в более совершенное Творение. Нижний ряд в изображённой на входной двери Капища композиции означает Основы. Их два вида. Это Красота и Любовь. Красота требует. Поэтому её Свастика Левая. Любовь призывает. Поэтому её Свастика Правая. Это так, ибо Левая Свастика отымает, а Правая Свастика обогащает. Это так, ибо требования всегда отымают, а призывы – обогащают. Верхний ряд в композиции означает Высоты. Их два вида. Это Ведение и Знание. Ведение обещает. Поэтому его Свастика Левая. Знание Преумножает. Поэтому его Свастика Правая. Это так, ибо Ведение всегда уводит, а Знание – приводит. Это так, ибо Левая Свастика уводит, а Правая Свастика приводит. Левой называется та, у которой воротила направлены вправо, но создаёт она вращательное движение Мысли влево, и поэтому она Левая. Правой называется та, у которой воротила направлены влево, но создаёт она вращательное движение Мысли вправо, и поэтому она Правая. Крест останавливает вращательное движение Мысли и устремляет её в Глубину и в Протяжённость. Круг создаёт целостность и нерушимость Мысли. 7. Композиция, изображённая на входной двери здания Капища, означает провозглашение – «Врата к Саркофагу Слова разкрыты!» Но Я знаю – Высшая Явь достигается при безусловной чистоте Устремлений и при безусловном соединении Основ, Высот и Устремлений. Крест и Круг в соединении как раз и показывают целостность и неприкосновенность прав на индивидуальность Основ, Высот и Устремлений. И четыре Стороны Света – Красота, Любовь, Ведение и Знание – соединяются в единую Сущность также Крестом и замыкаются Кругом ради нерушимости этого соединения, ради нерушимости Жизни. Это соединение называется Миром. Мир – это Процесс и Место, – Пространство, Время и Материя в соединении. Так Микрокосм и Макрокосм, соединяясь Крестом, соединением Своим Являют Абсолют, Которого Мы ещё называем Нашим Богом Единым – Живым Словом и Образом Духа Великого, Светом Мысли Его. Так Я стоял перед входной дверью Капища и размышлял над предстоящим делом, которое следовало Мне осуществить с девятью Волхвами, принявшими Меня к Себе возглавлять Их и разъяснять Им Путь к более яркому Свету. 8. Левая Свастика и Правая Свастика. Левая сокращает, а Правая продляет. Их всего две. И когда они порознь, тогда враг между всеми, но когда эти Свастики сближаются, то, чтобы небыло крови, нужен Крест и нужен Круг. Тогда возникает структура четырёх Свастик, Креста и Круга, и тогда левое вращение Мысли и правое вращение Мысли соединяются и нейтрализуются Крестом, и Мысль тогда обретает новую форму движения – в Глубину и в Протяжённость, – а Круг создаёт неколебимую защиту новому направлению движения Мысли. Только при этом условии взор очищается, и ум видит Свет и Цель. Тогда узкие коридоры _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 4 А. Наумкин ____________________________ предразсудков и суеверий изчезают, и Человек входит в безграничное Пространство плодоносящего Творения и Сам становится светоносным Творцом. Так перед Моим взором четыре Свастики совершили импульс вращения Мысли Моей, и импульс этот ушёл в центр композиции, погасился Крестом. Центр Креста возжёг Свет чистый, ровный и ясный в Сознании Моём. Круг успокоил волнение Мысли Моей. Я открыл входную дверь здания Капища и вошёл впервые внутрь. 9. Я вошёл внутрь Капища. Предо Мной разкрылся большой зал. Девять Волхвов стояли в этом зале. Один из Них держал в Своих руках большую книгу. Они приветствовали Меня словами: «Мы, служители Капища, приветствуем Тебя, Будараж Сословия Нашего! Пребудь с Нами. Введи Нас в Знание Сословия Твоего. Разкрой Нам Путь к Свету Знания Возвышенного». Я отвечал Им словами Моими: «Пребудьте с Светом!». Волхв, держащий в Своих руках большую книгу, подошёл ко Мне и отдал эту книгу Мне. Я разкрыл её и прочёл заглавие – «Былое и Вещее». Потом Они проводили Меня в отдельный зал, предназначенный для Будаража Сословия Волхвов, наполненный стеллажами с книгами. Они оставили Меня одного. Я сел за стол и углубился в чтение книги. 10. Повествование книги начиналось с описания Великого Деяния Духа Великого. Его Великое Деяние стало первым импульсом произрождения Бытия, Существования и Жизни – Явления изтинных Отца, Матери и Сына, которые есть Огонь, Тепло и Свет. Огонь, будучи мужским началом Бытия, отделил от Себя женское начало Бытия, чтобы соединиться с женской Своей ипостасью вновь для произрождения Сына. Так был явлен Свет. Свет Собою светил Огонь и Тепло в Себе и проявлялся в Них для Себя, и проявлял Их Собою для Них. Так возникло Бытие и Существование и первая Жизнь. Дух Великий это явил в Себе путём концентрации Себя в Себе с целью Самоосознания. Этим же путём произошла великая концентрация Огня, Тепла и Света в Духе Великом и великая концентрация Духа Великого в Огне, в Тепле и в Свете. Эта концентрация стала первой реальностью Бытия, Существования и Жизни. В недрах этой реальности произошла кристаллизация первых веществ Самопроявления Духа Великого и Самоосознания Его. Великая концентрация Тепла, силою Своей, отделила великую концентрацию Света от великой концентрации Огня – от кристаллизации первых веществ Самопроявления Духа Великого и Самоосознания Его. Так возникло первое Тело Духа Великого, окружённое благодатным Пространством и защищённое очень плотной сферой концентрированного Света. Так Огонь стал первым материальным Телом Духа Великого. Тепло Огня стало благодатным Пространством вокруг Тела Духа Великого, а сконцентрированный Свет стал Небом Тела Духа Великого – светящейся огненной сферой, освещающей Тело Духа Великого со всех сторон. Позже Тело Духа Великого стало Нашим Миром. Благодатное Пространство стало воздухом, а Небо Тела Духа Великого Мы назвали Солнцем. В этом Солнце, в самом веществе Его, Дух Великий явил изтинный Образ Свой. Он стал первым Светом Человеком. Он стал первым изтинным Творцом Жизни по Замыслу Духа Великого. Он Произродил Нас в Мире Нашем путём Возкрешения и стал Богом Нашим. Мы были первыми Воплощениями Бога Нашего в Мире Нашем. Он дал Нам Путь в Мире Нашем к Совершенству и дал Он Нам Учение Его – «Откровение Духа». _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 5 А. Наумкин ____________________________ 11. Поначалу Мир Наш был полностью внутри Солнца. Солнце непрерывной сферой окружало Мир Наш со всех сторон. В Мире Нашем вещи не отбрасывали теней, ибо Свет был всюду, и теням небыло места. Именно в таком состоянии Нашего Мира Бог Наш произродил Нас путём Возкрешения в Мире Нашем. Тогда небыло смерти, и никто не изкал её и не ведал о ней ничего. Вместе с Нами – с Сословиями Бога Нашего – были произрождены рода. Но Мы были произрождены путём Возкрешения, а рода были произрождены путём низвержения из Хаоса. Наш Бог Нам это всё объяснил в полной мере, и назвал Он Нас Сословиями Своими, а рода Он назвал подлым людом. И это в высшей степени справедливо, ибо каждый из Нас – каждый из Сословий Бога Нашего – произрождён от Славы Бога Нашего в Славе Бога Нашего и вместе со Славой Бога Нашего в каждом из Нас. А все рода были произрождены подле Славы Бога Нашего из Хаоса и без Славы Бога Нашего в них. Каждый из Нас, имея Славу Бога Нашего, есть Индивидуальность, обладающая всеми ремёслами, всеми видами Знания и творческим устремлением к Совершенству. В этом Наша отличительная особенность. И Наше устремление формирует Внешность Нашу. Поэтому Мы высоко ценим красивое и возвышенное наравне с Трудом Нашим и с Работой Нашей. Рода же отличаются от Нас тем, что каждый из каждого рода не имеет своей индивидуальности, но имеет только личность и презирает индивидуальность. Все они не имеют индивидуального мышления, но имеют только коллективное мышление. Они довольны этим. Поэтому они имеют склонность и даже непреодолимую жажду собираться в большие группы, сообщества и полчища. Они большими группами могут долго волочиться по различным местам, горланить и безобразничать. Они не только не любят Труд, но презирают Его, а Работу они панически боятся. Они любят праздность и развлечения. В этом их отличительная особенность. Поэтому во все времена Мы называли их сволочами, ибо они любят волочиться и горланить, и называли их сорынью, ибо сами они сор и кроме сора и разрушений ничего они производить не могут. Мы не любим власть, ибо власть отвлекает Нас от Созидания и от Творчества. Они же все жаждут власти, хотя бы малой, а по возможности и большой. 12. Белая Раса была произрождена первой. Все Сословия Бога Нашего Бог Наш назвал Славянами, ибо все Мы рождены со Славой Бога Нашего в Себе, а все рода Он назвал Мирянами, ибо все они прельщены Миром Нашим, покусились на Него, чтобы присвоить, но были низвержены из Хаоса, и Хаос ввергся в них и правит умами ихними. Последующее разделение на национальности, хотя и послужило утрате большей части Знания Нашего, но не запретило Нам – Сословиям Бога Нашего – осознавать Себя Славянами, ибо Слава Бога Нашего в Нас. 13. После Белой Расы были произрождены Жёлтая, Красная, Коричневая и Чёрная. В этих Расах всё произошло аналогично Нашей Судьбе. Но Сословия всех Рас чтят память о Славе Бога Нашего. Поэтому и в Ихней символике Мы можем видеть пятилучевую Звезду Славу. Сословия во всех Расах Себя называют аналогично Нам, но сообразно своим традициям. Бог Наш заповедал Нам не соединяться с другими Расами, ибо Огни Огня Единого в Славе Бога Нашего не соединились, но обрели Индивидуальность. Это обусловлено Законом Сохранения Индивидуальности, ибо Дух Великий, захотев стать Богом Нашим, явил Всесовершенный Образ Свой в Себе и _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 6 А. Наумкин ____________________________ заповедал Ему оставаться таковым, ибо и Сам имеет жажду оставаться Самим Собою, хотя и имеет жажду быть всеми. Бог Наш также возжелал оставаться Самим Собой, хотя и возжаждал стать всеми Нами. Он Воплотил Себя перед Собою Силою Славы Его во множественном числе. Все Его Воплощения – это Мы, Сословия Его. Мы также пожелали оставаться Самими Собою, но Мы увидели Бога Нашего и осознали Совершенство Его для Себя. Поэтому все Мы захотели стать более Совершенными, и это же изпытал Бог Наш, увидев Нас. Всилу этого был утверждён Закон Сохранения Индивидуальности. Поэтому отличительная особенность Наша – это жажда Жизни, Труд, Работа, индивидуальное Мышление и отсутствие покушения. 14. Закон Сохранения Индивидуальности всеобъемлющ и всепростирающ. Поэтому Мы – Сословия Бога Нашего – не покушаемся, но стремимся везде и повсюду изполнить этот Закон и утверждаем его на всех путях Наших. Поэтому Мы не ущемляем нужд родов, но запрещаем им покушаться. Их природа – Хаос. Они низвержены из Хаоса, и Хаос низвержен в них. Наш Бог зделал так, дабы небыло бы от них угрозы Нашему Миру. Оказавшись в Мире, они уже не стремятся разрушить его извне, хотя их сущность побуждает их творить безобразия и разрушения внутри Мира Нашего. Чтобы небыло от них больших разрушений Миру Нашему, Мы создали для Себя Систему Различения, чтобы разпознавать рода и их сущность и уметь отличать их от Нас, и Мы создали Закон Справедливости, чтобы рода не покушались на Наши права и на Нас, и Мы создали Систему Обуздания их нрава. Нам пришлось зделать так, чтобы счастье Наше не омрачалось их присутствием в Мире Нашем, ибо никто из Нас не согласен быть отданным на поругание безразсудных родов. Так был создан Нами Порядок воизбежание разгула Хаоса в Мире Нашем и гибели Нашей. Сами рода принудили Нас поступить так, демонстрируя Нам их безразсудство. 15. Наш изначальный Миропорядок произошёл естественно по произхождению Нашему. Бог Наш произродил Нас путём Возкрешения Силою Слова Его в определённом Им количестве. Когда произрождение Наше произошло, и Бог Наш сказал Нам то, что Мы должны были услышать от Него, и когда Он оставил Нас в Мире Нашем, а Сам вернулся в Возвышенную Обитель Его, то Мы узнали, что Нас всего триста тридцать Человек – сто шестьдесят пять мужчин и сто шестьдесят пять женщин. И произрождены Мы были в таком соотношении: 1.Сословие Богов – один мужчина и одна женщина; 2.Сословие Волхвов – девять мужчин и девять женщин; 3.Сословие Жрецов – двадцать пять мужчин и двадцать пять женщин; 4.Сословие Священников – сорок девять мужчин и сорок девять женщин; 5.Сословие Князей – восемьдесят один мужчина и восемьдесят одна женщина. Так произошло, ибо один Бог Наш в Возвышенной Обители, и Воплощение Его в Мире Нашем также одно – в мужском и в женском облике. 16. Эту структуру иерархии в этом же соотношении Мы вдальнейшем утвердили в Закон Наш Нашего Миропорядка. Потом Мы выяснили, что количественные числа пяти родов также подчинены Закону пропорциональности. И произрождены они были в таком соотношении: 1. Род Бояр – сто двадцать один мужчина и столько же женщин; _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 7 А. Наумкин ____________________________ 2. Род Людей – сто шестьдесят девять мужчин и столько же женщин; 3. Род Чертей – двести двадцать пять мужчин и столько же женщин; 4. Род Демонов – двести восемьдесят девять мужчин и столько же женщин; 5. Род Бесов – триста шестьдесят один мужчина и столько же женщин. Всего их оказалось две тысячи триста тридцать особей. 17. С первого дня Нашего произрождения Мы – Сословия Бога Нашего – всегда были вместе и никогда не разставались. И с первого дня произрождения рода не захотели быть вместе с Нами, ибо Мы не пожелали участвовать в их безумствах. Они ушли от Нас подальше. Поначалу Мир Наш был полностью внутри Солнца. Солнце непрерывной сферой окружало Мир Наш со всех сторон, и Мир Наш непрерывно был напитан ровным Светом. Свет был ровен, чист, ясен и непрерывен. Но Мы, обладая проницательностью Сословий, обнаружили регулярные ритмичные изменения плотности горизонта. Мы заметили, что горизонт то уплотняется, то разряжается, то есть Мы заметили изменение цвета горизонта. Цвет горизонта изменялся от золотисто-красного до светло-золотого, хотя зенит всегда имел ровный неизменяющийся цвет – светло-золотой. Эти наблюдения дали Нам основание полагать, что Небо то сокращается, то разширяется. Это движение Неба Мы назвали дыханием Мира, и вдох и выдох условились назвать «Са-Ра-Са», что соответствует понятию цикла или суток, и разширение Неба соответствовало дню, а сжатие Неба соответствовало ночи. 18. В первый день Нашего произрождения Мы увидели на горизонте большой краснозолотистый Крест, вписанный в Круг. Свет Неба тогда был ровен и чист, и Мы спокойно могли смотреть на Небо и на Крест, и глаза Наши не уставали от Света и не изпытывали неудобств. Поэтому Крест Мы видели отчётливо и не сомневались в его присутствии. Постепенно Мы заметили, что Крест вместе с Кругом с каждым днём подымается всё выше и выше над горизонтом. Мы знали, что этот Крест в Круге есть Возвышенная Обитель Бога Нашего. Поэтому Мы вполне осознавали, что это изображение есть Великий Символ Нашего Мира. Постепенно это Небесное Построение переместилось на противоположную сторону горизонта, а потом и вовсе скрылось за горизонтом. И только по прошествию многих дней это Небесное Построение вновь появилось на горизонте, с той стороны, где оно было в день Нашего произрождения. Мы считали число Са-Ра-Са и само собой получилось так, что Мы узнали за сколько суток Возвышенная Обитель Бога Нашего по Небу обходит Мир Наш. Полный проход по Небу Возвышенной Обители Бога Нашего Мы назвали «Су-Ра-Са», что соответствует понятию цикла или периода, или года. Так «Са-Ра-Са» для удобства Мы назвали малым циклом, что означает сутки, а «Су-Ра-Са» Мы назвали большим циклом, что означает год. Вдальнейшем Мы определили ещё ряд закономерных циклов, и это дало Нам дополнительные возможности эффективно применять для Блага Нашего Труд Наш и Работу Нашу. 19. С первого дня Нашего произрождения Мы решили построить Обитель Нашу, чтобы удобно было Нам жить, трудиться и работать. И Мы построили для Себя жилища. Это был первый Наш город. В центре города Мы построили Храм Знания и назвали его Капищем. Это было здание с большими залами. В нём Мы решили хранить Сокровища Духовные Наши, чтобы каждый из Нас мог бы, не мешая другим, иметь Благо от этих _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 8 А. Наумкин ____________________________ Сокровищ для Себя и созидать и творить их для других. Эти Сокровища были отражением Нашего Знания, которое Мы всегда развивали, совершенствовали и применяли во Благо Наше. Этим отражением Нашего Знания были Наши Веды, которые есть суть описание всех ремёсел и навыков в них и путей развития их, а также изложения пяти философских систем, изложения социологических аналитических разсчётов, изложения Высшей Психологии и Знания Человеческого развития и совершенствования, и изложения Знания Высшего Совершенства. Капище Наше было библиотекой Нашей и местом Труда и Работы девяти Волхвов и Будаража Сословия Волхвов. 20. Созидая Наш город, Мы созидали Наше грядущее. Мы строили, созидали и творили; и каждому из Нас от Труда и от Работы Нашей было Благо. Но вместе с этим Мы видели, что рода не стремятся жить так, как Мы живём. Мы видели, что они пребывают в безцельном препровождении времени, ссорятся, дерутся и, даже, порою убивают друг друга. И Мы видели, что они плодятся непомерно и неуёмно, и число их преувеличивается. Вместе с этим Мы видели, что они завиствуют Нам и жаждут Нашего Блага. Видя это, Мы вынуждены были создавать защиту от них. И Мы понимали, что Нам надлежит заняться их возпитанием, обузданием, обучением и прививанием им человеческих качеств. И Нам пришлось заняться этим, дабы небыло Нам от родов горя и больших неприятностей. Но вместе с этим Мы осознавали, что Хаос из их умов Нам не изгнать и разсудка ихнего Нам не развить, ибо Мы знаем – развивать можно только то, что имеется, и невозможно развить то, чего нет. У них же разсудка никогда небыло. Они разумны, но безразсудны. Зная это и имея желание зделать их благонравными, Мы создали для них Систему Мировоззрения и Мироописания в виде сказок, сказаний, былин и мифов. Так Мы достигли успокоения Хаоса в их умах. Но они, склоняясь к мистическому мироощущению, возбуждали эмоции свои ритмами, и Мы понимали, что эта их наклонность неизбежно приведёт к возбуждению в их умах Хаоса, и тогда будет много крови и гибели. Чтобы предотвратить страшную беду, Мы создали для них культуру, которая выражается плавностью и спокойствием произношения слов, изполнением замедленных мелодий и изполнением плавных песен и величавых танцев. Для этого Мы намеренно удлинили слова и разнообразили во множестве ихние ритмы, по возможности зделав их спокойнее и удлинённее. Кроме этого, помня их склонность к мистическому мироощущению, Мы создали Систему организации ихней психики цветом, формой, символом, предметом, вещью, напитком, пищей и бытовым устоем. Мы зделали так, и они стали иметь реальные блага. Мы обучали их ремёслам и прививали творческое начало. Они принимали всё это от Нас с радостью и не противились. Но не всех их Мы могли приучить к благонравию. Некоторые из них, в ком Хаоса больше, устремлялись к мистическим обретениям и становились колдунами, шептунами, шипениенами, знахарями, шумонами, бормотателями и болтунами. Они вносили в рода своими изысками диссонансы и возбуждения Хаоса. Тогда в родах взкипала злоба и жажда крови. 21. Так время от времени в родах взкипали страсти, и пробуждался Хаос. Это всегда приводило к кровопролитиям. В такие моменты появлялись в родах верховодники, которые объявляли себя князьями, дабы рода верили им. Они подымали бунты, и рода подымались на рода, творя междоусобицу. Лилась кровь, и гибли народы. Так было _______________________________________________ ВЧ Веда вторая______________________ 9 _____________________________ А. Наумкин всегда и так будет всегда, ибо Хаос не живая сущность, но мёртвое холодное трясущееся сгущение в Пространстве несвойственного Пространству вещества. Но Высшее Знание Бога Нашего утверждает – Хаос уничтожим, но для этого нужно специальное Оружие из металла и из сплавов металлов, а для этого нужна плотная Материя. Поэтому Богом Нашим был создан Мир Наш, дабы Мы могли добыть нужные металлы и создать Священное Оружие для уничтожения Хаоса. Поэтому Я – Будараж – взкрыл Саркофаг Слова и взпомнил Всё! Теперь Я призываю Сословия Бога Нашего отвернуться от подлого люда и собраться в одном месте ради главного Человеческого Дела – ради спасения Мира Нашего от неминуемой гибели. 22. Сословия, возсоединимся! Горы зовут Сильных к Возхождению ради спасения Живой Природы Нашего Мира! Не центр государства Нашего, но Центр Страны Нашей место спасения Мира Нашего, ибо здесь Я взкрыл Саркофаг Слова и взпомнил Всё! Так Я произносил и взывал к Благородным, и Саркофаг Слова был предо Мной. Он был предо Мной в Глубине Мироздания. Огонь бушевал в недрах Саркофага Слова, и пламя взполохами окружало его. Вещий Огонь Саркофага Слова разкрывал взору Моему зловещие грядущие времена. Я видел гибель Природы по вине подлого люда и по вине вторгшихся в Мир Наш чужеродных существ. Я видел голод и страдания народов. Я видел как рода поднялись на рода, чтобы запретить себе уничтожать Живую Природу Мира Нашего. Я видел как Благородные ищут спасение, но это Им удаётся с величайшим трудом. Я видел как ураганы разрушают города и сёла. Я видел как огненные смерчи изпепеляют леса и преследуют живых существ. Я видел как люди не могут найти спасения от бушующих огней огненных смерчей. Я видел как засуха опустошает земли. Я видел как изчезает вода, и как люди сражаются за воду. Потом всё оборвалось, прекратилось, закончилось. Солнце стало разливаться по Небу, подобно яичному желтку. Оно упало на Землю. Оно поглотило Землю. Но Земля не горела, и оставшиеся живыми не горели. Они брели в поисках себе подобных, одинокие, голодные, несчастные. Потом вода стала сочиться из земли, и началось возкрешение Мира. Начался Новый Золотой Век Мира Нашего. Я же всё повторял и повторял Мои слова – Сословия, возсоединимся! Вещий Огонь Саркофага Слова вдыхал и выдыхал страдания Мира Нашего. Они никому не нужны. Нужен металл, чтобы страдания больше не повторялись. Нужен Гений Ума Человеческого и преодоление тягот в Правом Деле Труда Нашего и Работы Нашей. Написал Будараж в 2003 году в июле месяце. ________________________________________________
