Глоссарий - Финансовый Университет при Правительстве РФ
реклама
Глоссарий А Академический капитализм – политика высшего образования, направленная на трансформацию университетов от центра либеральных искусств до предпринимательской периферии, где научные исследования осуществляются исключительно с коммерческой целью. В большей степени приоритет отдается развитию прикладной, а не фундаментальной науки, поскольку первая дает немедленную прибыль. Термин был введен в 1990 году Э.Хэкеттом, стал общеупотребительным после выхода в 1997 году в США работы Ш.Слотер и Л.Лесли «Академический капитализм». Б Бауман Зигмунд – современный английский социолог польского происхождения, основатель теории индивидуализированного общества, общества постмодернити. Показал изменение системы высшего образования в современном обществе, которое связано с процессами глобализации, проникновением в высшее образование рыночных отношений, Болонским процессом. Высказал мысль, что самостоятельность, а также центральное место университетов и образованности как таковой в современном мире оказались под вопросом. Монополистическая роль университетов в создании ценностей культуры, производства и распространения знания сегодня оспаривается другими социальными институтами, но выход из сложившейся ситуации Бауман видит в разнообразии самых университетов. Болонский процесс – процесс интеграции в европейском высшем образовании. Начался в 1999 году с подписания Болонской декларации, которая призвана координировать образовательную политику отдельных государств в соответствии с требованиями четкой системы сопоставимых ученых степеней и дипломов о высшем образовании, двухступенчатой системы высшего образования, кредитной системы, совместимости процедур оценки качества и т.д. Первоначально объединил системы образования 29 европейских стран. Позже ряд стран-участниц был расширен и сегодня насчитывает более 40 государств. Мероприятия Болонского процесса рассчитаны на период до 2010 года, но уже сегодня очевидно, что он влечет за собой не только явные, но и латентные последствия, порождающие положительные и отрицательные тенденции на уровне отдельных стран и всего европейского пространства высшего образования. Предполагается, что системы образования государств-инициаторов (Великобритания, Франция, Италия, Германия) Болонского процесса первыми войдут в зону европейского высшего образования, а остальные будут присоединяться к ней постепенно, по мере реформирования национальных систем и приближения к основным структурным и концептуальным положениям Декларации. Россия подписала Болонскую декларацию в сентябре 2003 года на встрече министров образования европейских стран в Берлине. «Большая наука» − определение современной науки, появившееся во второй половине ХХ века, характеризующее ее бурное развитие и глобальный характер. Это интеграция большого числа узкоспециализированных представителей различных секторов науки, наиболее приспособленная организация для осуществления поточного производства, которая в свою очередь обеспечивает бурный прогресс науки, распространяющейся во все сферы жизнедеятельности общества. Белл Даниэл – современный американский социолог, автор теории постиндустриального общества. Показал значение университета в новой социокультурной реальности как ведущего социального института, его место в социальной структуре общества, статусной и ситусной структуре. 1 Бернал Джон Десмонд – английский физик и социолог науки, общественный деятель. Один из основателей науковедения. Автор фундаментальных трудов о значении науки в жизни общества. Показал влияние науки на общественное развитие, выдвинул концепцию научно-технической революции. Предложил рассматривать науку как социальный институт, как метод, как традицию, как фактор развития производства, как источник идей. Блур Дэвид – английский социолог и психолог науки. Один из основателей когнитивной парадигмы в современной социологии науки. Специалист в области научного знания. Автор т.н. «сильной парадигмы», целью которой является ликвидация барьеров на пути социологического изучения науки. Бурдье Пьер – французский социолог, руководитель исследовательской группы «Социология образования и культуры» в Парижской Высшей школе социальных наук. Уделяет внимание процессу взаимодействия образования и общества, а также роли государства в этом процессе. Как важнейший социальный институт, школа, как считает Бурдье, вносит свой вклад в символическое укрепление основополагающих социальных позиций. Опираясь на эмпирические исследования системы образования, социолог приходит к выводу о ее классовом характере. Для объяснения разных успехов в учебе детей с равными интеллектуальными возможностями, но из разных социальных слоев, он вводит понятия «культурный капитал» и «культурный дефицит». Преподавателям школы более близки нормы и ценности детей из среднего класса, а не рабочих, поэтому представители среднего класса получают выгоду от «культурного капитала», а дети рабочего класса могут ощущать «культурный дефицит». С помощью системы образования средний класс стремится постоянно увеличивать свой «культурный капитал», приобретая дипломы элитных школ, колледжей и университетов. Экзаменационная система, приобретающая форму «ритуала», делает законным «культурный капитал» представителей среднего класса, облекая его в форму «успеха». В Вебер Альфред – немецкий социолог, один из основателей социологии культуры. Обосновал социальные изменения университета в середине ХХ века под влиянием развития общества и необходимость трансформации «идеальной модели университета» Дж. Ньюмена в связи с новыми социальными и культурными потребностями общества. Вебер Макс – немецкий социолог, экономист, историк, юрист, философ. Основоположник «понимающей социологии» и теории социального действия. Автор теории «идеальных типов». Его работы «Протестантская этика и дух капитализма», «Хозяйственная этика мировых религий», «Город» и др. оказали большое влияние на формирование современной социологии. Рассматривает образование как одну из ценностей капиталистического общества. Анализируя социальную стратификацию капиталистического общества, одним из критериев социального престижа, связанного с социальным статусом индивида, Вебер называет «формальное образование». В докладе «Наука как призвание и профессия», сделанном зимой 1918 г. для студентов Мюнхенского университета, сконструировал идеальнйт тип ученого, определил характерные признаки современной науки и пути ее развития. Воспитание – сложный процесс, одна из составляющих процесса развития личности, ее социализации. Начинается с момента рождения человека. В рамках системы образования воспитание формирует определенный тип личности, который обусловлен потребностями общества. Носит социальный характер и выступает неформальным 2 социальным институтом современного общества, для которого характерно: отсутствие четкой организационной структуры, иерархии субъектов воспитания, четкого разделения специализированных и формальных функций, размытая форма ответственности за результаты и т.д. Высшее образование – элемент современной системы образования, который объединяет профессиональную подготовку, формирование высококачественного человеческого капитала, создание новых знаний, демократические ценности, установки и культурные нормы. По определению ЮНЕСКО (XVIII сессия в ноябре 1993 года) – это «все виды учебных курсов, подготовки и переподготовки для научных исследований на последнем уровне, предоставляемых университетами и другими учебными заведениями, которые признаны в качестве учебных заведений высшего образования компетентными государственными властями». В теориях постиндустриального общества провозглашалось как основной социальный институт, определяющий развитие социума. В последние десятилетия само подверглось значительным трансформациям под влиянием постиндустриальных и информационных тенденций. Сегодня способствует достижению четырех основных целей: подготавливает к выходу на рынок труда, к активной жизни в демократическом обществе, способствует саморазвитию личности и общества, развитию и сохранению базы знаний. В современном высшем образовании выделяют унитарные (университетская система), бинарные (университетский и неуниверситетский секторы) и тернарные (система университетов, политехнических институтов, краткого послесреднего образования) системы. Высшее образование можно структурировать: по секторам (университетский – неуниверситетский); по правовому статусу и формам собственности (государственные, частные, независимые, религиозные, корпоративные); по формам обучения (очная, заочная, очно-заочная, дистанционная); по уровням (неполное, полное, последипломное); по типам учебных заведений (колледжи, большие школы, университеты, институты, академии и др.). В современной российской системе образования насчитывается три вида высших учебных заведений: университеты, академии и институты. Г Глобализация образования – процесс роста взаимозависимости и конвергенции национальных образовательных систем, которые все в большей степени зависят от развития экономики, либерализации торговли и рынков. В образовании развивается коммерческая передача знаний, борьба за рынки образовательных услуг, конкуренция. Размываются и исчезают национальные модели образования. Однако глобализация образования не является линейным и единообразным процессом всеобщей унификации образовательных систем. Гумбольдт Вильгельм – немецкий филолог, философ и языковед, государственный деятель. Один из виднейших представителей немецкого классического гуманизма. На рубеже XVIII-XIX вв. осуществил реформу прусской системы образования, самым значительным результатом которой стало открытие в 1810 г. Берлинского университета. Создатель «идеальной модели университета» индустриальной эпохи. Высказал мысль, что наука неразрывно связана с высшим образованием и должна развиваться в стенах университета. Д Дистанционное образование – образование на расстоянии, осуществляемое посредством новых информационных технологий, в том числе и на базе глобальной компьютерной сети Internet. Может развиваться как в рамках учебных заведений, так и в 3 полностью виртуальных формах, создателями и трансляторами которых выступают коммерческие коммуникационные и мультимедийные структуры. Дистанционные формы делают образование внетерриториальным, расширяют его до размеров социального пространства, которое проникает во все сферы общества. Потребителями дистанционного образования выступают как отдельные индивиды и социальные группы (учащиеся и студенты), так и корпоративные и правительственные структуры. Центральным звеном дистанционного образования выступают информационные технологии и средства коммуникации, которые обеспечивают необходимые учебные и учебно-методические материалы, обратную связь студента и преподавателя, обмен управленческой информации внутри самой системы, выход в международные информационные сети. Развитие дистанционного образования способствует становлению новой парадигмы образования – открытому образованию, которая строится на принципах гуманизации, фундаментальности, непрерывности, доступности и т.д. Дюркгейм Эмиль – французский социолог, основатель французской социологической школы. Один из основателей социологии образования. Рассматривал образование как социальный институт, который выполняет определенные функции. По мысли Дюркгейма социология образования должна решать следующие задачи: исследовать структурную перестройку системы образования в процессе исторической эволюции общественных отношений; определять зависимость образования от других сфер общественной жизни и общественного разделения труда; рассматривать роль образования в общественном воспроизводстве и социальной мобильности населения; исследовать равенство в школе как разновидность социального равенства; анализировать социальное назначение образования и воспитания в обществе. Е Европейская образовательная традиция – традиция развития образования и образовательной политики в рамках культурной европейской традиции, основанной на античном наследии, христианстве, средневековой культуре, рациональных идеях Возрождения, Реформации и Просвещения. Для европейской образовательной традиции в большей степени характерны социокультурные ориентиры, стремящиеся интегрировать особенности образования как элемента национальной культуры и тенденции развития европейского образовательного пространства как основного фактора повышения конкурентоспособности Европы в целом. Европейское образовательное пространство в современных условиях – интеграция европейских национальных систем образования в единое целое в рамках социально-экономических и социокультурных тенденций развития Европейского сообщества. Европейское образовательное пространство начинает формироваться задолго до современных тенденций интернационализации и глобализации, первый этап развития которого был связан с развитием европейских университетов, достаточно независимых от расстояний и государственных границ, обладавших среди прочих прав и правом пилигримажа (свободного перемещения из одного университета в другой), объединенных практикой преподавания на латыни. Развитие европейского образовательного пространства во второй половине ХХ века было связано с этапами становления и развития ЕС, в рамках которого главным условием интеграции было провозглашено обязательное уважение разнообразия в национальных системах. В 80-90-е годы ХХ века европейское образовательное пространство способствовало активизации студенческой мобильности и социокультурным контактам в системе образования посредством Программ Comet, LINGUA, TEMPUS, ERASMUS, SOCRATES и др. Современные тенденции развитие европейского образовательного пространства неразрывно связаны с мероприятиями 4 Болонского процесса. И Интернализм – одно из методологических направлений в историографии науки, сложившееся в середине ХХ века. Крупнейшие представители данного направления (А. Койре, Р. Холл, Дж. Ренделл-мл., Дж. Агасси и другие) считают, что историей научных идей управляют внутренне присущие ей закономерности. Оппоненты интерналистов – экстерналисты – критиковали их за пренебрежение внешними социальными факторами в развитии науки. Интернационализация образования – многочисленные изменения сущности и внутренней жизни образования в направлении усиления международных тенденций, которые сопровождаются уменьшением значения национальных образовательных систем, но не их полным исчезновением. Предполагает взаимодействие разных национальных систем образования в мультикультурных условиях. В интернационализации образования можно выделить несколько направлений: академическую мобильность студентов и преподавателей; мобильность учебных курсов и программ; мобильность учебных заведений (создание так называемых оффшорных зон образования, что в современных условиях наиболее характерно для австралийской системы высшего образования); проникновение международных тенденций в программы и курсы учебных заведений посредством межкультурных взаимодействий представителей разных обществ в условиях мультикультурности (т.н. процесс «интернационализации учебного заведения»). К Квадриум – вторая, после тривиума, ступень «семи свободных искусств», сформировавшихся в образовании Древнего Рима и получившая развитие в университетах средневековья. Включала в себя изучение арифметики, геометрии, музыки и астрономии. Когнитивная парадигма в социологии науки – направление в социологии науки, которое когнитивную (познавательную) сторону науки ставит в прямую зависимость от социальной. Возникла в Великобритании в начале 70-х годов ХХ века. Основателями считаются Б. Барнс, Д. Блур, Г. Коллинс, М. Малкей и др. Представители данной парадигмы понимают науку как продукт социальных условий, отношений и интересов. В когнитивной социологии науки выделяют два основных течения – «сильную программу», представители которой представляют научное знание как конструкт из различных культурных систем под влиянием определенных интересов, и программу исследованию этнографии науки, представители которой стремятся снять противоречие между социальным и когнитивным в науке. Кун Томас – американский историк и философ науки, один из лидеров исторической школы в методологии и философии науки. Его работа «структура научных революций» (1962) оказала влияние на формирование когнитивной парадигмы в социологии науки. Представил историю науки как смену нормальных и революционных периодов в ее развитии, как результат конкурентной борьбы между различными научными сообществами. В истории науки выделил четыре сменяющих друг друга периода: допарадигмальный, парадигмальный или период нормальной науки, период аномальной науки и период научной революции. М Малкей Майкл – английский социолог науки. Один из представителей когнитивной социологии науки. Показал, что на науку влияют социальные условия и субъект научной деятельности, а на социальное поведение ученых – когнитивные структуры и специальные 5 методики. Мангейм Карл – немецкий социолог, один из основателей социологии знания, в рамках которой обосновал свою теорию образования, его значения в обществе и социальном развитии. Считал, что «новое общество» требует «нового подхода» к образованию, социологического подхода, который заключается в изучении образовательных проблем в «социальном контексте», без отрыва от всех перемен, происходящих в обществе. Выделял образование в широком и узком смыслах. Мертон Роберт Кинг – американский социолог, один из основоположников структурного функционализма в социологии. Его работа «Наука, техника и общество Англии XVII века» оказала непосредственное влияние на формирование социологии науки как отдельной отрасли социологического знания. Понимал науку как социальный институт. В основе науки выделил «этос науки» (набор ценностей, на основе которых осуществляется научная деятельность: универсализм, общность, бескорыстность, организованный скептицизм» и проблему профессионального призвания. Его идеи легли в основу мертонианской парадигмы в социологии науки. Мертонианская парадигма в социологии науки – направление в социологии науки, возникшее под влиянием работ Р.К.Мертона об «этосе науки» и профессиональном признании в науке, получившее наибольшее распространение в 60-е годы ХХ в. Крупнейшие представители данной парадигмы – У. Хэгстром, Д. Крейн, Н. Маллинс, Н. Сторер и другие – исследуют науку как социальный институт, охраняющий автономию науки и стимулирующий деятельность, направленную на получение нового и достоверного знания. Парадигма опирается на абстрактную модель «чистой науки». В начале 1970-х годов под влиянием работы Т.Куна «Структура научных революций» развернулась критика данного направления. Мировое образовательное пространство – термин, ставший популярным в связи с проникновением в систему образования глобальных тенденций и дистанционных форм обучения. Показывает единство и целостность национальных образовательных систем в современных социальных условиях информационно-коммуникативной революции, в результате которой исчезают все границы и национальные культурные особенности систем образования. Н Научная картина мира – целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникающая в результате обобщения и синтеза основных естественно-научных понятий и принципов (Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 407). Представления ведущей научной парадигмы о устройстве реальной действительности, ее существовании и функционировании. История науки представляет собой смену разных научных картин мира: теистической, схоластической, механистической, статистической, системной, диатропической и т.д. Современная научная картина мира сформировалась в начале ХХ века на основе двух теорий – теории относительности Эйнштейна и квантовой теории. Последние научные открытия способствуют пересмотру целого ряда научных истин и догм, что приведет к формированию новой картины мира. Научное сообщество – термин, который ввел М. Поланьи для обозначения характеристики спонтанно возникающей структуры научного труда, отвечающей особенностям и содержанию исследовательской деятельности. В узком смысле научное сообщество – группа ученых, которые работают в одной предметной области и связаны 6 друг с другом системой научных коммуникаций. Более широкое понимание научного сообщества дает основание выделять профессиональное сообщество ученых в целом, дисциплинарное научное сообщество и т.д. В социологии науки научное сообщество исследовалось и в рамках когнитивной парадигмы, и в рамках мертонианской парадигмы. Научные революции – вид научных новаций, отличающихся своими последствиями для науки и культуры в целом. Обычно затрагивают мировоззренческие и методологические основания науки, нередко изменяя сам стиль мышления. По своей значимости могут выходить далеко за рамки той конкретной области, где они произошли. Поэтому можно говорить о частнонаучных и общенаучных революциях. О Образовательная политика – в современных законодательных актах определяется как деятельность государства по обеспечению функционирования и развития системы образования. Она формируется на высшем уровне государственной власти и реализуется посредством законов, указов, постановлений правительства, общегосударственных и международных программ, международных актов, а также путем вовлечения в процесс ее реализации всех заинтересованных слоев общества (учащихся, их родителей, работников образовательных учреждений, средств массовой информации, руководителей предприятий и т. д.) Обучение – биосоциальная деятельность людей, в которой воспроизводится опыт предшествующей деятельности общества, искусственно созданная система, которая выполняет функцию инструмента социального наследования. В современном образовании все больше распространяются проблемное обучение; программированное обучение; обучение, основанное на теории поэтапного формирования умственных действий (П.Я.Гальперин, Н.Ф.Талызина); алгоритмизированное обучение (Л.Н.Ланда); развивающее обучение по знаково-контекстному типу (А.А.Вербицкий), проектное обучение и многое другое. В настоящее время обучение – многосторонний процесс, включающий разные элементы и направления, что позволяет использовать преимущества того или иного его направления для каждой ступени образовательной системы, для каждой конкретной ситуации обучения. Ядро обучения – учебная деятельность. Если обучение – система организации способов передачи индивиду общественноисторического опыта, выработанного в процессе социальной практики, то учение в широком контексте – любое изменение в поведении человека, основанное на опыте и переработке поступившей информации. Учение – это освоение определенной системы знаний и вместе с этим развитие способностей ребенка. П Парадигма – одно из центральных понятий современной философии и социологии науки. В широкое употребление термин введен Т. Куном в работе «Структура научных революций», где ученый дал более тридцати определений парадигмы. В самом общем виде – это совокупность убеждений, ценностей и технических средств, принятых научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции. В современной западной социологии образования выделяют четыре парадигмы: функционалистскую, структуралистскую, радикально-гуманистическую и феноменологическую. В зарубежной социологии науки можно выделить две парадигмы: мертонианскую, основанную на работах Р.К. Мертона, и когнитивную, начало которой положили представления о науке Т. Куна. Парсонс Толкотт – американский социолог, один из основателей структурного функционализма. Опираясь на идеи Э.Дюркгейма, который подчеркивал, что главная 7 функция образования – передача ценностей господствующей культуры, сделал попытку охарактеризовать образование как социокультурную систему, подобную личности, обществу, выполняющую в социуме определенные функции. Система образования отбирает людей в соответствии с их способностями и дает им соответствующую квалификацию. Для большинства людей школа является подобием фильтра, с помощью которого люди выбирают. Парсонс выделял четыре основных функции любой социальной системы в обществе: экономическую, социального отбора, политическую и социального контроля. Понимая образование как одну из общественных социальных систем, Парсонс считал, что эти же функции выполняет и образование. Поланьи Майкл – австрийский химик и социолог науки. Акцентировал внимание на субъективной стороне знания. Автор концепции неявного знания. Одним из первых ввел в социологию науки понятие «научное сообщество», в рамках которого осуществляется совместная деятельность ученых. Проамериканская традиция в образовательной политике – традиция развития образования и образовательной политики рыночно-ориентированного типа в США, Канаде, Австралии и некоторых других странах, направленная на развитие рынка образовательных услуг, социально-экономических ценностей глобализации образования, стремление занять лидирующую позицию на мировом рынке образования. С Система образования – как социальный институт образование в обществе представляет собой сложную систему, включающую разные элементы и связи между ними: подсистемы, управление, организацию, кадры и так далее. Образование как система может рассматриваться в трех измерениях, в качестве которых выступают: социальный масштаб рассмотрения (общемировая, национальная, региональная системы образования); ступени образования (дошкольное, школьное, высшее образование, а также учреждения непрерывного образования); профиль образования (общее, специальное, профессиональное, дополнительное). Каждый уровень образования (дошкольное, школьное, высшее) имеют свою формальную организацию (детский сад, школа, ссуз, вуз), а также организационные формы обучения (урок, лекция, семинар, практическое занятие). Скотт Питер – современный английский социолог. Рассматривает влияние процессов глобализации и интернационализации на развитие высшего образования. Показал, что процессы интернационализации всегда были свойственны системе высшего образования, тогда как с процессами глобализации высшее образование сталкивается только в конце ХХ века. Доказал, что глобализация представляет определенную угрозу для развития университетов, которые становятся огромными корпоративными бюрократиями. Подчеркнул контраст между ролью университета как института развития (новаций) и стабильности (сохранения традиций). Сорокин Питирим Александрович – американский социолог русского происхождения. В рамках теории социальной мобильности обосновал значение образования как канала социальной мобильности. Школа как основной институт образования играет важную роль в социальной дифференциации общества. Дефекты в образовательной системе неизбежно сказываются на всем обществе, и, напротив, успешное функционирование данного социального института приводит к социальному благоденствию и процветанию. Рассматривая вопрос доступности образования для представителей разных слоев общества, Сорокин делает вывод, что всеобщее образование не устраняет, а лишь усиливает социальное неравенство. 8 Социальный институт образования – социальная система, включающая в себя совокупность статусов и ролей, социальных норм и правил, организаций и т.п., регламентирующих и организующих социальные взаимодействия людей в сфере образования. Социология науки – отрасль социологии, исследующая науку как социальный институт, социокультурную динамику науки и ее взаимоотношения с обществом. Как особое направление социологического знания начала формироваться в 30-е гг. ХХ в. Наука как социальный феномен исследовалась в теоретических концепциях М. Вебера, М. Шелера, К. Мангейма, П. Сорокина, Дж. Бернала. Формирование непосредственно социологии науки начинается под влиянием трудов Р.К. Мартона и У.В. Огборна. В современной западной социологии науки выделяют две парадигмы: мертонианскую, на формирование которой оказала влияние концепция науки Р.К. Мертона как социального института, и когнитивную, на становление которой большое влияние оказали взгляды Т. Куна о структуре научного знания. В современной социологии науки широко распространены микросоциологические исследования науки. Для анализа современных изменений научного знания и его связей с основными социальными институтами общества большое значение имеет исследование университетского сектора науки. Социология образования – отрасль социологии, исследующая образование как социальный институт и социальный феномен, его функционирование в обществе и взаимосвязи со всеми общественными структурными элементами. Социология образования начинает формироваться на рубеже XIX–ХХ вв. под влиянием работ Э. Дюркгейма. Вопросы социальной сущности образования в своих работах исследовали М. Вебер, К. Мангейм, М. Шелер, П. Сорокин, Т. Парсонс. Стремительное развитие социологии образования начинается во второй половине ХХ века, когда в западной социологии формируются основные подходы и парадигмы исследования социального института образования. В современной отечественной социологии образования широкое распространение получили институциональный, системный, социокультурный, социокоммуниактивный, организационный подходы к анализу социального института образования. Т Тривиум – первая ступень «семи свободных искусств», которые сформировались в античности и получили распространение в средневековой системе образования. Включает в себя изучение основ филологии (грамматики, риторики, богословия). Получив «тривиальное образование» ученик мог переходить на следующую ступень (квадриум). У Университет – учреждение высшего профессионального образования, в наибольшей степени сочетающее в себе развитие учебной и исследовательской деятельности. Первые университеты возникают в Южной Европе в XII-XIII вв. При переходе общества к индустриальному обществу университетское образование стало дополняться неуниверситетским сектором, получившим наиболее широкое распространение в середине ХХ в. под влиянием потребности общества в массовом послесреднем образовании. В футурологических теориях 1970-х гг. (теории постиндустриального, посткапиталистического, постбуржуазного обществ) университет был провозглашен основным социальным институтом новой реальности. Тенденции развития современного общества свидетельствуют не только о влиянии университетов на социальные изменения, но и социальной трансформации моделей университета под влиянием развития общества и формировании сетевых, дистанционных, виртуальных, предпринимательских, проектно ориентированных моделей. 9 Ш Шелер Макс – немецкий философ и социолог, один из основателей философской антропологии, аксиологии и социологии знания. Показал, что социологическими методами можно проанализировать лишь выбор предметов знания и формы познавательных актов, а не само знание, его содержание и предметность. отождествлял науку с технической инженерией над природой и социальной инженерией над человеком, а научное знание – с технико-инструментальным знанием. В работе «Формы знания и образование» Шелер представляет образование как «восхождение ко всеобщему» на уровне восприятия и понимает его как категорию прежде всего бытия, а не знания или переживания. Образование – это «cultura amini», «культура души», представляет собой отчеканенную форму, оформление совокупного человеческого бытия в форме времени. Э Экстернализм – одно из направлений в историографии науки, исследующее аспекты воздействия общества на науку, утверждающее, что история науки детерминирована внешними социальными факторами. Крупнейшие представители: Р.К. Мертон, А. Кромби, Г. Герлак, Э. Цильзель и др. оппоненты экстерналистов – интерналисты – считали, что в своем анализе они умаляют значение внутренних факторов развития науки. Самый известный спор между интерналистами и экстерналистами – дискуссия Р. Холла и Р.К. Мертона на Висконсинском симпозиуме (1957 г.) Этос науки – термин, введенный в социологию науки Р.К. Мертоном. Представляет собой определенные ценности, которым должен следовать ученый в совей деятельности. Мертон выделил четыре ценности этоса науки – универсализм, общность, бескорыстность и организованный скептицизм. Эти ценности необходимы в любой области научной деятельности для дальнейшего расширения знаний. В современном этосе науки на первое место выходит социальная ответственность ученого за последствия своих достижений. 10
