Доколе рассудок во мраке, вовек Отрады душе не найдет

6.qxd
05.08.2008
1:05
Page 379
Cказка Востока
Доколе рассудок во мраке, вовек
Отрады душе не найдет человек. 1
Через день иранский купец рассказывал Малцагу следующее:
— Персы — один из древнейших народов на земле. Они ис
конно проживали на южном побережье Каспийского моря и гор
Эльбруса до Персидского залива и гор Загроса. Как у любого ве
ликого древнего народа, у них свой памятник — религиозноли
тературный сборник «Авеста», своя языческая религия — Зоро
астр.
История персов знает и взлеты, и падения. Порою они вы
ступали как захватчики, потом и на них нападали. В седьмом ве
ке до нашей эры царь Кир II объединяет все племена Передней
и Средней Азии и образует Персидское царство, под ударами ко
торого падает Ассирия, НовоВавилонское царство и Египет по
зднего периода. Наибольший расцвет Персидское царство при
обретает при царе Дарии I.
Как передовой народ, персы во многом использовали куль
турные достижения древневосточных народов. Еще Геродот от
метил, что «обычай чужеземцев персы принимают охотнее вся
кого другого народа. Они носят даже индийское платье, находя
его красивее туземного, а для войны облачаются в египетские
панцири»2.
Персы — удивительные зодчие, чего стоит дворец Ксеркса
в Персеполе. Персы создали высокую культуру земледелия и бы
ли основателями современной ирригационной системы и так
преуспели в этом деле, что соорудили канал, соединяющий Нил
с Красным морем, после чего «корабли пошли по этому каналу
из Египта в Персию»3.
Персия — существенная страница в книге об истории челове
чества, и ее кульминация или одно из чудес света — клинопис
ное послание, высеченное на знаменитой Бехистунской скале
1
«Шахнаме» («Книга о царях»), автор Абдулкасим Фирдоуси (ок.
940–1020) — величайший поэт Востока, перс. или таджик., сравним с Го
мером. (Пер. с фарси Ц. Бану).
2
Геродот. История в девяти книгах. Пер. Мищенко Ф. Г. М., 1988.
3
Клинописная персидская надпись с египетским переводом, сохра
нившаяся в районе Суэцкого канала (сделана по приказу царя Дария I).
379