Храмы Невского района ХРАМЫ НЕВСКОГО РАЙОНА

Храмы Невского района
Сколько храмов было в Петербурге? Где они теперь?
Взорванные, снесенные до основания или перестроенные
до неузнаваемости, они остались только на старых фото...
Продолжение статьи уча­
щихся лицея Ns 344. Начало
в № 10(136) октябрь - ноябрь
2012 г.
Свято-Троицкий
Александра
Свирского монастырь - один из
старейших в стране. Знаменит
он своим основателем - препо­
добным Александром Свирским.
Дважды за всю историю чело­
вечества открывался Троичный
Бог человеческому взору: пер­
вый раз - святому Аврааму у Мамврийского дуба, знаменуя вели­
кое милосердие Божие к роду
человеческому; второй раз - на
русской земле святому препо­
добному Александру Свирскому
Преподобный Александр Свирский родился 15 июня 1448 г. и
был наречен во Св. Крещении
Амосом. Однажды на Оять по
хозяйственным нуждам приш­
ли Валаамские иноки. Один из
них рассказал о своей обители
и предрёк родителям мальчика,
что Амос «велик будет пред Бо­
гом и служитель Святой Трои­
цы». Вскоре юноша, не желая за­
водить семью, вопреки желанию
родителей тайно ушёл из дома.
В 1474 г Амос принял постриг с
именем Александр. В монастыре
он наравне вместе со всеми де­
лал самую черную работу: тру­
дился в пекарне, носил воду, дро­
ва. Одевался в рубище и питал­
ся только хлебом с водой. Ино­
гда, обнажённый до пояса, весь
покрытый комарами и мошками,
молился в лесу до утра. По Вала­
амскому преданию, он поселил­
ся на уединённом монастырском
острове Святой. И до сего дня на
острове сохранились пещера, в
которой жил прп. Александр, вы­
рытая его руками могила и по­
ставленный в память об его под­
вигах поклонный крест
Через некоторое время препо­
добный Александр оставил Ва­
лаам и направился на то место,
которое было указано ему мно­
го лет назад в чудесном видении.
На берегу Рощинского озера, по
пути на Валаам, он увидел свето­
вой столб и услышал предсказа­
ние, что на этом месте им будет
впоследствии воздвигнута оби­
тель иноческая.
Здесь он провёл в полном уе­
динении несколько лет, питаясь
не хлебом, а «зелием, здесь ра­
стущим». Постепенно вокруг хи­
жины прп. Александра начала
складываться обитель, а слава о
прозорливости и врачевании не­
дугов телесных и духовных её на­
стоятелем облетела вскоре все
окрестные земли. Народ же ещё
при жизни называл Александра
Свирского не иначе, как святым.
На 23-м году поселения пре­
подобного в пустыни произошло
событие, навсегда вошедшее в
историю православной церкви.
Как и боголюбивого Авраама Патриарха Старого завета - прп.
Александра Свирского посети­
ла Божественная Троица. В хра­
ме явился преподобному боль­
шой свет, и Александр увидел
трёх мужей, сошедших к нему. Из
их уст святой услышал повеле­
ние: «Возлюбленный, яко же ви­
дишь в Трех Лицах Глаголющего
с тобой, созижди церковь во имя
Отца и Сына и Святого Духа, еди­
носущной Троицы».
На месте явления прп. Алек­
сандру Святой Троицы,величай­
шего духовного события - ветре-
,1 л
чи человека с Богом, впослед­
ствии была воздвигнута часовня,
затем построен монастырь, и это
святое на русской земле место
на многие годы стало предметом
поклонения паломников.
У монастыря трудная история.
В смутные времена, времена на­
бегов поляков и шведов, мона­
стырь Александра Свирского был
разграблен. Во время ремонта
совершенно случайно наткнулись
на гроб с мощами преподобно­
го. Вот что рассказал нам об этом
иеромонах о. Александр [Тарасе­
вич): «Что такое мощи? Мощи это не кусочки кожи, а целое
тело, не потерявшее свою плот­
ность и упругость. Только у нас
цвет кожи розоватый, потому что
у нас течёт кровь, а там желтова­
тый. Также сохранились все мо­
золи и дефекты кожи. Когда наш­
ли мощи, произошло чудо, пото­
му что от мощей началось благоу­
хание, появилось миро. Для веру­
ющего человека чудо - это непо­
средственное проявление силы
божьей. А для неверующего это
некая загадка. А чудо - это то,
что происходит у людей, которые
искренне в это верят. Чудо - это
то, чего нельзя объяснить физи­
ческими законами, это какая-то
некая сверхъестественная сила.
Появление миро - это чудо».
Об этом событии сообщили в
Москву, тогда царствовал Алек­
сей Михайлович. В 1644 году мо­
настырь был полностью отре­
ставрирован, рака с мощами
всегда находилась в монастыре.
ХРАМЫ НЕВСКОГО РАЙОНА
На щедрое пожертвование царя
был построен Преображенский
храм, в котором до революции
находились мощи.
Второй разгром монастыря
произошел уже в XX веке. В 1918
году братия Свято-Троицкого
Александро-Свирского монасты­
ря была арестована и расстре­
ляна, монастырь ограблен, рака
с мощами вскрыта, а сами мощи
вывезены сначала в Лодейное
Поле, а потом в Петрофад. В са­
мой же обители, как и во многих
других монастырях севера, позже
был устроен концлагерь, печально
известный как «Свирьлаг».
В годы Великой Отечествен­
ной войны монастырь значитель­
но пострадал - недалеко проле­
гала линия фронта.
В 1953 году лагерь был рас­
формирован, и вышло поста­
новление переделать его в псих­
больницу, причём для безнадёж­
ных больных. Лагерная охрана и
часть расконвоированных устро­
ились санитарами.
В 1997 году АлександроСвирский монастырь был воз­
вращен церкви, а в 1998 году
были вторично обретены святые
- мощи преподобного Александра
Свирского.
Результаты архивных поис­
ков, которые проводили церков­
ные власти в наши дни, привели
их участников в декабре 1997 г в
стены Военно-Медицинской ака­
демии, где нашли мумифициро­
ванное тело. После этого нача­
лась долгая процедура освиде­
тельствования, которая долж­
на была выяснить, является ли
обнаруженный «анатомический
экспонат» подлинными мощами
прп. Александра Свирского.
Первое, что сразу же отмели
ученые, - это версию об искус­
ственной мумификации тела. Акт
освидетельствования, однознач­
но говорящий об естественной
мумификации, подписан веду­
щими специалистами ВМА. Объ­
ём этого исследования занял 45
страниц машинописного текста,
а общий его вывод гласит, что об­
следуемое тело, без сомнения,
является мощами св. Алексан­
дра Свирского. Когда над моща­
ми стали читать молитвы, то воз­
дух наполнился благоуханием,
на мощах появилось миро.
«Миро появляется в результа­
те особого сверхъестественного
явления - мироточения. Оно не­
объяснимым образом истекает
из останков святого, либо из его
гробницы, либо из его изображе­
ния. Это удивительное событие.
И ещё более удивительным оно
представляется после получен­
ных исследований, проведенных
биохимиками. Когда отдавали на
лабораторный анализ масло, ко­
торое мироточилось, то выясни­
ли, что оно состоит из большого
количества химических элемен­
тов. Оказывается, в миро при­
сутствуют те компоненты, кото­
рые входят в состав живого орга­
низма. Миро - это чудо», - рас­
сказывал нам иеромонахр. Алек­
сандр (Тарасевич)
30 июля 1998 г. по благосло­
вению
митрополита
Санкт-
Петербургского и Ладожского
Владимира святыня была откры­
та для поклонения верующими и
перенесена в монастырь.
Интерьер в храме Рождества
Христова отличается от других
церквей. Он необычен: иконы
здесь образуют дорогу к алтарю.
Все святые изображены в пол­
ный рост. Главной святыней хра­
ма является икона святого Алек­
сандра Свирского, содержащая
частицу его мощей.
Кроме того, есть в храме ещё
одна почитаемая икона, возле
которой всегда много народа.
Это «Жировицкая Богоматерь».
Привезли её из Белоруссии, из
Жировицкого монастыря. Рядом
с ней всегда горят свечи и стоит
очередь верующих, так как она
считается чудотворной.
В настоящее время ждут на под­
ворье список с иконы Ефросиньи
Полоцкой, которую также подарят
нам белорусские верующие.
Но не только своими чудотвор­
ными иконами знаменито подво­
рье - есть на подворье пещерный
храм.Почемупещерный?
«Во время жестоких гонений
I-III вв. христиане прятались в пе­
щерах (катакомбах), где устраи­
вали небольшие подземные хра­
мы для служения литургии, со­
вершения таинств. Такие пещер­
ные храмы хорошо сохранились
в Риме. Дело в том, что в раннем
христианстве гонения делали не­
возможным открытое строитель­
ство наземных храмов. Лишь на­
чиная с начала IV века, когда хри­
стианство стало государственной
религией Римской
империи,
нача­
ли строиться на- ■
земные храмы. В !
этом пещерном 5
храме нет элек- '
тричества, горят
только свечи. Сло­
жен храм из валаам­
ских камней. На сте­
не храма икона святому
преподобному Александру
Свирскому и тропарь ему. Храм
этот невольно напоминает вала­
амскую пещеру, в которой мо­
лился преподобный,находясь на
острове», - рассказал нам о хра­
ме о. Александр (Тарасевич).
«В 2004 году стал строить­
ся этот храм, и удивительно, что
в СПб не было ни одной церкви
или часовни в честь Преподоб­
ного Александра Свирского, тог­
да вот на этом месте был зало­
жен пещерный храм во имя Пре­
подобного Александра Свирско­
го», - также рассказал нам иеро­
монахе. Александр (Тарасевич).
В центре двора на подворье
высится колонна с фигурой ан­
гела наверху. Колонна была воз­
двигнута в 2000 году, когда в хра­
ме начались службы.
Подворье
стоит не просто
на одной из улиц Весёлого По­
селка. Оно стоит на месте, где
в годы Великой Отечественной
войны было Невское кладби­
ще, на котором хоронили уби­
тых и скончавшихся от ран бой­
цов и умерших от голода ле­
нинградцев. Чтобы не забывать
этого, здесь был возведён ком­
плекс «Журавли». А совсем не­
давно вокруг церкви был разбит
Брестский парк, в котором уста­
новили памятный камень «В па­
мять священного подвига рус­
ского и белорусского народов в
годы Великой Отечественной во­
йны 1941-1945 годов» и заложи­
ли капсулу с землей, привезен­
ной с Брестской крепости. Пер­
вый молебен на месте заклад­
ки отслужил митрополит Петер­
бургский и Ладожский Влади­
мир, в тот же день были высаже­
ны первые клёны.
Иеромонах о. Александр {Та­
расевич) рассказал: «Была боль­
шая борьба за территорию на­
шего Брестского парка, были та­
кие коммерческие проекты, как
казино, ночной клуб, боулинг и
тд.,.но решили, что рядом с хра­
мом нельзя размещать такого
вида здания, ведь здесь брат­
ские могилы»...
Продолжение читайте в
следующем номере