Культурология - Государственный университет морского и

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО МОРСКОГО И РЕЧНОГО ТРАНСПОРТА
Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Санкт-Петербургский государственный университет водных коммуникаций»
ак
ар
ов
а
Кафедра __философии и культурологии__
Учебно-методический комплекс дисциплины:___культурология______________
АННОТАЦИЯ
1. Минимальные требования к содержанию дисциплины (выписка из
.М
ГОСа по специальности).
Структура и состав современного культурологического знания. Культурология
философия
культуры,
социология
культуры,
культурная
антропология.
С.
О
и
Культурология и история культуры. Теоретическая и прикладная культурология.
Методы культурологических исследований. Основные понятия культурологии:
ал
а
культура, цивилизация, морфология культуры, функции культуры, субъект
культуры, культурогенез, динамика культуры, язык и символы культуры,
ад
ми
р
культурные коды, межкультурные коммуникации, культурные ценности и нормы,
культурные трациции, культурная картина мира, социальные институты культуры,
культурная самоидентичность, культурная модернизация. Типология культур.
Этническая и национальная, элитарная и массовая культуры, восточные и западные
им
ен
и
типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры.
Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в
мировом современном процессе. Культура и природа. Культура и общество.
Культура
и
глобальные
проблемы
современности.
Культура
и
личность.
РФ
Инкультурация и социализация.
М
2. Цели дисциплины:
Курс
состоит
из
двух
разделов:
теория
культуры
и
историческая
ГУ
культурология.
Цель теоретического раздела курса состоит в том, чтобы познакомить
слушателей с историей культурологической мысли, категориальным аппаратом
данной области знания, раскрыть существо основных проблем современной
культурологии.
Цель
исторического
раздела
-
дать
представление
о
специфике
и
закономерностях развития мировых культур.
3. Задачи дисциплины:
рассмотреть
взгляды
на
место
культуры
в
социуме,
ак
ар
ов
а
Проследить становление и развитие понятий “культура” и “цивилизация”,
представления
о
социокультурной динамике, типологии и классификации культур, внутри - и
межкультурных коммуникациях, дать представление об основных направлениях
методологии культурологического анализа, рассмотреть историко-культурный
исходя
из
принципов
подхода,
выделить
культуре ценности, значения и смыслы,
С.
О
доминирующие в той или иной
цивилизационного
.М
материал,
составляющие ее историко-культурное своеобразие.
4. Взаимосвязь дисциплины с другими дисциплинами учебного плана
ал
а
специальности:
дисциплин (ГСЭ).
ад
ми
р
Культурология входит в цикл общегуманитарных социально-экономических
5. Ожидаемые результаты освоения дисциплины:
В результате изучения дисциплины студент должен
- ЗНАТЬ
им
ен
и
— методы прикладных и теоретических культурологических исследований,
основные подходы к изучению культуры, исторические типы культур и
особенности культурно-исторического развития России.
УМЕТЬ
РФ
— применять полученные знания для оценки современной социо-культурной
ситуации.
М
ВЛАДЕТЬ
ГУ
— навыками участия в дискуссиях по основным проблемам современной культуры
и аргументированного обоснования собственной мировоззренческой позиции.
ИМЕТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
— об основных направлениях развития культурологии и ее месте в контексте
современного гуманитарного знания..
6. Перечень элементов учебно-методического комплекса:
• рабочая программа дисциплины;
обеспечение
дисциплины
по
видам
занятий
в
ак
ар
ов
а
• учебно-методическое
соответствии с рабочей программой:
• методические пособия преподавателей кафедры:
1. Круглова Л.К. Основы культурологии
.М
2. Круглова Л.К. Социокультурная антропоэкология, СПб., 2000.
3. Круглова Л.К. Культура эпохи Возрождения. СПб., 2002.
С.
О
4. Добин А.В.
5. Душин О.Э.
ал
а
• конспект лекций;
ад
ми
р
• методические указания к семинарским занятиям
• планы семинарских занятий.
• методическое обеспечение всех видов контроля знаний студентов:
— вопросы к экзаменам и зачетам;
им
ен
и
— материалы для текущего контроля (тестовые задания)
7. Список авторов элементов УМК:
— Круглова Л.К., д.ф.н., профессор (рабочая программа, перечень
РФ
основной и дополнительной учебной литературы, планы семинарских
занятий, тестовые задания, билеты к экзаменам и зачетам), учебник
ГУ
М
«Основы культурологии», учебное пособие «Теория культуры», СПб.,
2006.
— Чулков О.А., к.ф.н., (конспект лекций, планы семинарских занятий).
8. Нормативные документы, требования которых учитывались при
разработке УМК дисциплины (Государственный общеобразовательный стандарт
высшего профессионального образования по экономическим и техническим
специальностям, методические рекомендации УМО по образованию в области
историко-архивоведения (УМК по специальности 031401 - культурология) и УМС
ГУ
М
РФ
им
ен
и
ад
ми
р
ал
а
С.
О
.М
ак
ар
ов
а
по культурологии при МИНОБР РФ.
Кафедра ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ
ак
ар
ов
а
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО МОРСКОГО И РЕЧНОГО ТРАНСПОРТА
Федеральное государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Санкт-Петербургский государственный университет водных коммуникаций»
Учебно-методический комплекс дисциплины: КУЛЬТУРОЛОГИЯ
УТВЕРЖДАЮ
.М
Декан ___________________
С.
О
"____"______________2010_г.
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
ал
а
Специальность
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
для всех специальностей
ад
ми
р
по дисциплине
Факультет ГУМ, ИТ, Э и Ф, ГТ, ПТ, СМ, СВ
Курс обучения
Семестр
1_/_______/________
им
ен
и
1_/_______/________
102
очная / очно-заочная /заочная
34__/20__/8___
17_/8____/4___
51_/74___/90__
РФ
Всего часов по учебному плану:
В том числе по формам обучения:
- лекции
- практикум
- самостоятельная работа
ГУ
М
Формы итогового контроля знаний:
- зачет
1 сем./ ____сем./ ____сем. для тех. спец.
- экзамен
1 сем./ ____сем./ ____сем.для спец. Э и Ф
3 сем./ ____сем./ ____ сем. для спец. ГУМ
Санкт-Петербург
2010
Содержание
ГУ
М
РФ
им
ен
и
ад
ми
р
ал
а
С.
О
.М
ак
ар
ов
а
1.Общие положения
2.Требования к уровню освоения курса
3.Требования к обязательному минимуму объема учебных часов на изучение
дисциплины
4.Требования к обязательному уровню подготовки по дисциплине
4.1 Лекционные занятия
4.2 Практикум
4.3 Самостоятельная работа
4.4 Коллоквиумы
4.5 Практики
5. Требования к обязательному минимуму содержания программы
6. Литература основная и дополнительная.
1. Общие положения.
В основу содержания рабочей программы положена “Примерная программа
дисциплины “Культурология” федерального компонента цикла общегуманитарных
стандарте
высшего
профессионального
образования
ак
ар
ов
а
и социально-экономических дисциплин в государственном образовательном
второго
поколения”,
рекомендованная научно-методическим советом по культурологии Минобразования
РФ - М. 2000 г.
Курс
состоит
из
двух
разделов:
теория
культуры
историческая
.М
культурология.
и
С.
О
Цель теоретического раздела курса состоит в том, чтобы познакомить
слушателей с историей культурологической мысли, категориальным аппаратом
культурологии.
Цель
исторического
раздела
ал
а
данной области знания, раскрыть существо основных проблем современной
-
дать
представление
о
специфике
и
ад
ми
р
закономерностях развития мировых культур.
Задачи курса - проследить становление и развитие понятий “культура” и
“цивилизация”, рассмотреть взгляды на место культуры в социуме, представления о
социокультурной динамике, типологии и классификации культур, внутри - и
им
ен
и
межкультурных коммуникациях, дать представление об основных направлениях
методологии культурологического анализа, рассмотреть историко-культурный
материал,
исходя
из
принципов
доминирующие в той или иной
цивилизационного
подхода,
выделить
культуре ценности, значения и смыслы,
ГУ
М
РФ
составляющие ее историко-культурное своеобразие.
2. Требования к уровню освоения курса.
Основные результаты освоения курса культурологии должны заключаться в
том, чтобы студент:
понимал и умел объяснить феномен культуры, ее роль в человеческой
-
жизнедеятельности,
социального опыта, базисных ценностей культуры;
ак
ар
ов
а
имел представление о способах приобретения, хранения и передачи
-
знал формы и типы культур, основные культурно-исторические
-
центры и регионы мира,
умел применять полученные знания для оценки современной социо-
-
культурной ситуации,
.М
понимал место и значение культуры России в системе мировой
-
С.
О
культуры и цивилизации;
- умел оценивать достижения культуры на основе знания исторического
контекста их создания;
ал
а
- знал основные школы, направления и теории в культурологии.
изучение дисциплины.
ад
ми
р
3. Требования к обязательному минимуму объема учебных часов на
Вид учебной
Всего
деятельности
час.
Распределение часов по формам обучения
очная
Лекции
им
ен
и
в семестр* в неделю
вечерне-заочная
вечерняя
Заочная
34
34
2
20
8
17
17
1
8
4
51
51
3
74
90
Лабораторные
занятия
РФ
Практические
занятия
М
Самостоятельная
ГУ
работа
*(при базовой продолжительности семестра 17 недель)
4.Требования к обязательному уровню подготовки по дисциплине.
4.1 Лекционные занятия.
№
Наименование тем и разделов
Объем в часах по формам обучения
п\п
Предмет
1.
и
основные
понятия
Вечерняя
6
2
2
1
1
культурологии, история изучения
Основные подходы к определению
2.
Структура и функции культуры
2
4.
Культура первобытного общества
2
и первобытный человек
5.
Древневосточный тип культуры.
6.
Античный тип культуры.
7.
Средневековая культура.
8.
9.
4
2
2
2
Культура эпохи Возрождения.
2
2
Культура Нового и Новейшего
4
2
4
2
4
2
34
20
ад
ми
р
ал
а
2
Отечественная культура: основные
им
ен
и
10.
2
2
времени.
4
С.
О
культуры
3.
4
.М
проблемы культуры.
Заочная
ак
ар
ов
а
Очная
особенности, исторические этапы
развития.
Теоретическая модель
11.
РФ
гуманистической культуры.
8
М
Всего
ГУ
4.2 Практикум.
2.1. Практические занятия, час.
№
Наименование тем и
№ темы
п\п
разделов
лекции
Кол-во часов по формам обучения
Очная
Вечерняя
Заочная
Предмет
1.
культурологии,
4
история изучения
ак
ар
ов
а
проблемы культуры.
Основные подходы к
2.
определению
1
3.
Структура и
1
функции культуры
С.
О
Культура
первобытного
общества и
1
первобытный
человек
7.
Античный тип
культуры.
Средневековая
культура.
Культура эпохи
Возрождения.
Культура Нового и
РФ
8.
тип культуры.
ад
ми
р
6.
Древневосточный
им
ен
и
5.
ГУ
М
9.
10.
Новейшего времени.
1
2
2
2
1
2
1
2
2
Отечественная
культура: основные
особенности,
2
исторические этапы
развития.
11.
Теоретическая
1
ал
а
4.
.М
культуры
1
1
1
1
модель
гуманистической
культуры.
17
8
4.2.3. Самостоятельная работа.
Наименование
№ темы дисциплины
п\п расчетно-графических (Только для РГР и
РГЗ)
задание.
заданий (РГЗ),
ад
ми
р
рефераты
ал
а
курсовых проектов
(работ).
которых выдается
С.
О
работ (РГЗ) или
№ недель семестра на
.М
№
4
ак
ар
ов
а
Всего
1
4.2.4. Коллоквиумы - нет.
4.3. Практики – нет.
ГУ
М
РФ
им
ен
и
5.Требования к обязательному минимуму содержания программы.
ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ.
ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ.
Становление культурологической проблематики / происхождение слова “культура”,
ак
ар
ов
а
Цицерон, С. Пуффендорф, Д.-Б. Вико, И.Гердер /.
Проблема культуры в немецкой классической философии / И. Кант, Фихте,
Шеллинг, Г.-Ф. Гегель/.
Концепция культуры К. Маркса, В.И. Ленина;
Циклические теории развития культуры / Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер,
.М
П.А. Сорокин, А. Тойнби /.
С.
О
Проблема культуры в русской философии: основные идеи и персоналии /
славянофилы и западники, П.Л. Лавров, К. Леонтьев, Н.А. Бердяев, П.Д.
Флоренский, П.Н. Милюков, П.В. Розанов, Г.П. Федотов /.
ал
а
Основные идеи и концепции западной культурологии конца XIX в., начала XX
вв., эволюционизм и диффузионизм / Э. Тейлор, Л. Морган, Д. Фрейзер, Д. Ратцель
ад
ми
р
/; структурно-функциональный подход к науке о культуре / Э. Дюркгейм, В.
Малиновский, Т. Парсонс, Р. Мертон, К.Леви-Стросс/; символическая теория
культуры Э. Кассирера; баденская школа неокантианства о проблеме культуры / В.
Виндельбанд, Г. Виккерт/; “идеальные” типы культуры М. Вебера; игровая
им
ен
и
концепция культуры Й. Хейзинги; психоаналитические концепции культуры / З.
Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм/. “Историческая” школа: Баумгартен, Буркхардт.
Проблема культуры в современной философии, культурологии, социологии и
других социо- гуманитарных науках. Культурантропология.
культурологии.
РФ
Предмет
Сочетание
и
соотношение
философских,
социологических и специально-научных компонентов культурологического знания.
М
Культурология как наука о наиболее общих законах структуры, функционирования
ГУ
и развития культуры.
Тема 2. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ КУЛЬТУРЫ.
Основные подходы к определению культуры в современной отечественной
ак
ар
ов
а
культурологии: эвристический подход /культура как творчество/, аксиологический
/культура как совокупность ценностей/, семиотический /культура как знаковая
система/, антропологический /культура как способ саморазвития человека/,
технологический /культура как совокупность способов и результатов человеческой
деятельности/, функциональный (культура как внебиологически выработанный
.М
способ человеческой жизнедеятельности), антропологический (культура как способ
С.
О
саморазвития человека). Взаимодополнительный характер основных подходов.
Интегративная роль антропологического подхода.
ал
а
Тема 3. СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ КУЛЬТУРЫ.
ад
ми
р
Содержание культурного прогресса - производства человека как возможно
более целостного и универсального продукта общества.
Взаимосвязь основных функций культуры: социальной / самосохранение и
развитие общества / и человекотворческой.
им
ен
и
Сущностные силы человека. Человек как противоречивое единство тела и
духа, объекта и субъекта, биологического и социального, индивидуального и
универсального / общечеловеческого / “Мое” и “наше” как полюсы формирования
человеческих интересов /противоречие личного и общественного / Рациональное и
РФ
эмоциональное как противоречивые стороны человеческой духовности.
Противоречия человека как внутренние противоречия культуры. Внешние
ГУ
М
противоречия культуры /культура и общество, культура и натура /.
Структура культуры:
Понятие “антропологическая структура культуры”. Соотношение понятий
“антропологическая структура культуры”, ”базовый тип человека”, “структура
человекотворческой функции культуры”.
Виды культуры: материальная и духовная.
Сферы культуры: мораль, наука, искусство, религия, общение, образование,
воспитание, культура труда, политическая культура и т.п. Статический / ценности и
нормы / и динамический / производство, распределение, потребление / срезы
ак
ар
ов
а
структуры культуры; духовный и практический, идеальный и реальный уровни
культуры.
Социологический срез структуры культуры:, проблема молодёжной культуры.
Национальные и региональные культуры. Понятия “Запад” и “Восток”, “север и юг”
.М
в культурологии.
ЧЕЛОВЕК
С.
О
ТЕМА 4. КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА И ПЕРВОБЫТНЫЙ
синкретизм
антропологической
личных
и
структуры
общественных
первобытной
интересов
ад
ми
р
Синкретизм
ал
а
Первобытное общество и природа. Тотемизм как явление культуры.
коллективизм
и
его
социально-экономическая
представлений
об
общечеловеческом,
отсутствие
индивидуальность;
мировоззренческий
анархизм
культуры:
человека,
первобытный
подоплека;
неразвитость
спроса
на
первобытного
человеческую
человека
/
им
ен
и
непонимание им границ своих творческих возможностей и степени зависимости от
окружающего мира/; магия как его выражение; современные суеверия и магия;
синкретизм материального и духовного в человеческой деятельности; первобытная
духовность;
синкретизм
эмоционального
и
рационального;
особенности
РФ
первобытного мышления /относительная простота постигаемых им связей,
беспроблемность, отсутствие вариативности/: миф как главный продукт духовной
М
деятельности первобытного человека; мифологическое сознание как явление
ГУ
современности; биологическое и социальное в первобытном человеке; мораль как
способ обуздания биологических инстинктов.
Отпочкование отдельных сфер от единого ствола синкретической культуры:
общение /самоценность, светский характер, сопряженность с интенсивной духовной
деятельностью синкретического типа/; воспитание /верность традициям, связь с
трудовой
деятельностью,
с
искусством/;
искусство:
генезис,
особенности
художественного метода /внеличностный характер содержания художественной
деятельности,
смешение
фантазии
и
реальности,
проблема
многообразия
художественных стилей, связь с мифологией, с магией/; религия: генезис и функции.
ак
ар
ов
а
“Портрет” первобытного человека: физические данные, потребности, умения,
поведение.
ТЕМА 5. ДРЕВНЕВОСТОЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ
С.
О
и культурных факторов развития Древнего Востока.
.М
Взаимообусловленность природных, социально-экономических, политических
Основные черты антропологической структуры культуры древневосточного
типа:
подавление
активности
человека,
нейтрализация
индивидуальности.
ал
а
Главенствующая роль религии в духовной культуре. Боги как неограниченные
деспоты, ничтожество человека перед ними. Гигантомания в строительстве
ад
ми
р
культовых зданий как выражение этих идей. Зарождение науки. Связь между
ограниченностью возможностей проявления активности человека во вне и
самоуглублённостью человеческого духа. Роль философии. Причины повышенного
внимания к восточной философии в настоящее время.
им
ен
и
Жёсткая нормативность культуры древневосточного типа типа. Относительная
прочность, слабая мобильность, застойность. Черты культуры древневосточного
типа в современности.
М
РФ
ТЕМА 6. АНТИЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ.
Взаимосвязь
природных,
социально-экономических
и
культурных
ГУ
особенностей Древней Греции и Древнего Рима.
Антропологическая
структура
античной
культуры:
телесный
характер
культуры, культивирование дионисийских форм чувственности, “эмоциональная
холодность” античности, её причины; отношение к индивидуальности в разные
периоды
античной
культуры,
отождествление
общечеловеческого
общеэллинского; разрешение противоречия между личным и
и
общественным в
пользу общественного /доклассический и классический периоды /, угасание
общественных интересов и гипертрофия личных: в Греции эпохи эллинизма и в
Риме периода империи: аристотелевский афоризм “ человек - животное
ак
ар
ов
а
общественное” как формула решения противоречия между биологическим и
социальным в человеке; неодолимость рока как парадигма античной культуры;
античный рок как олицетворение рабства.
Особенности и взаимоотношения различных сфер культуры: искусство как
использование
элемент
культуры,
человеческого
специфика
тела
как
художественного
главного
средства
метода,
/
художественной
.М
центральный
индивидуальности;
философия
С.
О
выразительности, слабая индивидуализация персонажей, “скрытность” авторской
как
саморефлексия
культуры;
наука
/
историография, медицина, математика, естественные науки, география, биология/;
культа,
обряды/;
общегреческие
ал
а
религия /полисный характер, отсутствие религиозных догматов, несложность
игры
/Олимпийские,
Дельфийские/
как
ад
ми
р
организационные формы развития античной культуры; общение /симпозиумы,
пиры, общение в рамках профессиональных и иных социальных объединений/;
политическая культура /Афинский и Спартанский варианты/: ограниченность
рабовладельческой демократии, “сорняки” на поле политической культуры
им
ен
и
/интриги, вероломство, пренебрежение к воле народа, произвол, жестокость/; три
этапа развития морали: доклассический /”патриархальная мораль”/, классический
/полисная мораль/ и постклассический /индивидуалистическая мораль/; воспитание,
роль
физического
воспитания;
“калогатия”
/соединение
нравственного
и
РФ
физического совершенства/ как главная ценность, гражданская направленность
М
воспитания, единство воспитания и образования.
Социальные типы личности: деятель искусства /Софокл/, политический
/Перикл/,
философ
/Сократ,
Платон
и
Аристотель/,
ГУ
деятель
ремесленник.
ТЕМА 7. СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА.
крестьянин,
Внешнеэкономическое принуждение, жестко иерархизированная социальная
структура, необходимость их освящения ссылкой на запредельные авторитеты.
Господствующее положение религии в системе культуры.
ритуализм
как
её
важнейшие
характеристики.
ак
ар
ов
а
Религиозный символ как главный инструмент культуры. Символизм и
Отношения
иерархического
господства и подчинения как главный объект ритуализации и символизма.
Противоречия между земными и небесными мирами как основной мотив культуры.
Антропологическая структура культуры: отрицание человеческого в пользу
.М
сверхчеловеческого, телесного в пользу духовного / аскетизм /, творческого начала в
человеческой
духовности;
С.
О
человеке в пользу тварного, подавление индивидуального. Методы культивирования
противопоставление
души
и
разума;
фанатизм,
авторитарно-рецептурная рациональность / жесткая регламентация деятельности,
доказательства
истины,
схоластика
ал
а
догматизм мышления, цитатничество, ссылки на авторитеты как на главные
.Пережиточные
формы
авторитарно-
ад
ми
р
рецептурной рациональности как явление современности.
Иерархический характер взаимоотношений различных сфер культуры. Религия
как безусловный “сюзерен”. Философия как первый вассал религии. Специфика
научной деятельности /нерасчленённость религиозной, научной, художественной
им
ен
и
картин мира, догматический метод, алхимия. как феномен средневековой культуры/
Искусство: иконографический художественный метод / жесткая
рецептурность
содержания и технических приемов, сведение до минимума всех проявлений
индивидуальности
автора и героев произведения/. Правовая культура; причины
/необходимость правовой регуляции
РФ
относительно высокого авторитета права
внеэкономического принуждения и социальных отношений, связь с античной
М
традицией /. Мораль: жесткая нормативность, слепое подчинение запредельным
ГУ
авторитетам; черты прогресса по сравнению с предшествующими периодами;
усложнение и интенсификация моральных чувств, расширение области моральной
оценки. Воспитание: послушание как главная ценность, авторитарность как норма.
Образование: полное соответствие установленным церковью образцам как главный
качественный критерий знаний; зубрёжка, механическое запоминание как метод
получения знаний. Особенности религиозного общения / воображаемый характер
одного из партнёров, наделение его сверхъестественной силой, экзальтированность
эмоций /.
Народная культура и её противоположность официальной религиозной
ак
ар
ов
а
культуре. Способы формирования общекультурных понятий /грех, святость,
искупление, причащение и т.п./. Социальные типы личности: монах, крупный
церковный деятель, судья-инквизитор, рыцарь, феодал, крестьянин, ремесленник .
.М
ТЕМА 8. КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ.
С.
О
Взаимосвязь социально-экономических и культурных особенностей эпохи
Возрождения, раннекапиталистический характер экономических отношений ,
развитие городов, разнообразие социальной структуры.
антропологической
структуры
ал
а
Особенности
культуры:
культ
индивидуальности, воссоединение духа и тела, разума и души; рационализм.
возрожденческого
индивидуализма
ад
ми
р
Издержки
/авантюризм,
жестокость,
вероломство/. Структура культуры: ведущая роль искусства; философия как
обоснование возрожденческого гуманизма; особенности научной деятельности
/связь с философией и искусством, возрастающая роль эксперимента как метода
высокая
им
ен
и
познания/; образование и воспитание /культ знаний, гуманистические идеалы,
работоспособность,
самодисциплина
как
главные
ценности,
антиавторитарные формы/; общение /высокий статус как вида деятельности,
разнообразие форм /; мораль /индивидуализм - как ведущий принцип, активная
РФ
жизнь как важнейшая этическая норма, размытость границ между моральным и
аморальным /; религия /секуляризация и гуманизация, бог как разум, бог как
ГУ
М
творчество, идеал всеобщей религии /.
Инструменты культуры /слово, художественный образ, художественно-
организованная среда, внешний облик человека /
.Общекультурные понятия, человек и его проблемы как главная сфера их
формирования.
Социальные типы личности: великие гуманисты, рядовые гуманисты, тираны,
кондотьеры, священнослужители, ремесленники, купцы, крестьяне.
Культура
Возрождения
как
целостность.
Исторические
уроки
эпохи
ГУ
М
РФ
им
ен
и
ад
ми
р
ал
а
С.
О
.М
ак
ар
ов
а
Возрождения.
ТЕМА 9. КУЛЬТУРА НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ.
Исторические модификации капитализма. Индивидуалистический успех
ак
ар
ов
а
личности, измеряемый деньгами, как главная ценность буржуазной культуры.
Прагматизм как её основной /осевой/ принцип.
Особенности
антропологической
структуры
культуры.
“Личное
-
общественное” как главная коллизия буржуазной культуры, блеск и нищета
буржуазного индивидуализма. Культивирование, предприимчивости, инициативы,
.М
умения рисковать. Противоречия между рациональными и эмоциональными
С.
О
моментами в структуре духовности. Формальная рациональность, поиски “новой”
рациональности. Антагонизм биологического и социального; культ насилия,
жестокости, секса.
ал
а
Структура культуры. Центральное положение науки, сциентизм, наука как
носитель “системы всеобщей полезности”, внутренние антагонизмы науки /
ад
ми
р
структурной и методологической /, антагонизм науки и других форм культуры.
Искусство: связь художественного метода и принципа индивидуализма. Религия:
освящение принципов индивидуализма и прагматизма в протестантской религии,
место католицизма в буржуазной культуре, восточные религии и “новые теологии” -
им
ен
и
причины влияния. Мораль: утилитаризм и рационализм. Общение: утрата
самоценного характера. Образование и воспитание: индивидуализм, прагматизм, как
осевые принципы современная тенденция к гуманитаризации образования, истоки и
перспективы.
РФ
Два основных источника формирования общекультурных понятий: рынок
/курс акций. цена/ и наука. Философия: конфронтация различных способов
Социальные типы личности: пролетарий, “белые воротники”, “синие
ГУ
М
философствования - антропологизма и эстетизма,- пути их синтеза.
воротники”, “хиппи”.
ТЕМА 10. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА: ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ,
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ.
Древняя Русь: особенности культурного развития. Культурная специфика
российского средневековья. Культурологический аспект Петровских реформ и
российского просвещения. Культурные коллизии XIX века. Начало XX века:
ак
ар
ов
а
“серебряный век” русской культуры. Культурологические аспекты “русской идеи”.
ТЕМА 11. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ.
Соотношение понятий “ культура” и “ цивилизация”. Необходимость перехода
.М
к качественно новому типу цивилизации как важнейшая проблема современности.
С.
О
Глобальные масштабы и гуманистический характер целевых ориентаций жизни
общества и культуры как важнейшие признаки новой цивилизации.
Человек как главный целевой ориентир гуманистической культуры, гармония
ал
а
как ее основной структурный признак. Гармонизация антропологической структуры
культуры: потребность в активной личности, способной в то же время быть
ад
ми
р
пластичным объектом внешних воздействий; проблема культивирования чувства
хозяина и чувства общности необходимость возведения в ранг общекультурной
ценности яркой индивидуальности; проблема общечеловеческого;
гармония
рационального и эмоционального в структуре духовности: новая рациональность;
им
ен
и
проблема физического совершенствования; развитие социальной сущности человека
и природнобиологических сторон его существования.
Гармонический характер взаимодействия между элементами культуры,
тенденции развития содержания отдельных ее сфер; соотношение духовной и
РФ
материальной культуры; необходимость гармонизации отношений между моралью,
наукой, искусством; человекотворческий потенциал гуманистической морали,
М
проблема разумных потребностей; искусство: проблема метода, художественная
ГУ
картина мира, образ человека; наука - гуманизированная методология, интеграция
социально-гуманитарных, естественных и технических наук, научная картина мира;
философия как смысловой центр духовной культуры. Межличностное духовное
общение: удовлетворение потребности в другом человеке; политическая культура управленческий и массовый уровни, сочетание энергии отрицания с энергией
созидания как важнейшие нормы гуманистической политической культуры;
свобода, демократия, права человека как главные ценности; культурологический
аспект бюрократизма; культура труда: управленческий и массовый уровни,
обусловленность культуры труда нравственной, эстетической и политической
ак
ар
ов
а
культуры работника. Религия - многообразие функций, связи с мощными слоями
культурного наследия. Перестройка в системе образования и воспитания как
эпицентр кардинальных преобразований всей культуры.
Закономерности
распределения
и
потребления
ценностей
культуры:
распространение культуры вширь и вглубь; распределение видов деятельности деятельности,
художественная
самодеятельность,
С.
О
общественно-политической
.М
человекотворческий потенциал трудовой деятельности, культурные аспекты
праздники, обряды, ритуалы; соотношение пассивных и активных видов культурной
деятельности: производительное и непроизводительное, статусное и престижное
гуманизации культурной среды.
понятия
как
отражение
ад
ми
р
Общекультурные
ал
а
потребление культуры; культурная среда как инструмент культуры, проблема
динамики
гуманистической
культуры. “Целостный, взаимозависимый мир”, “безопасность”, “выживание”,
“гармония”, “гармонизация”, “гуманизм” и “гуманизация” как общекультурные
им
ен
и
понятия глобального масштаба.
6. Литература
6.1.Основная.
1. Круглова Л.К. Основы культурологии. Учебник для студентов высших учебных
РФ
заведений. СПб., 2000 г.
2. Круглова Л.К. Социокультурная антропоэкология. Учебное пособие. СПб, 2000 г.
М
3. Круглова Л.К. Культура эпохи Возрождения. Учебное пособие. СПб., 2002г.
ГУ
4. Круглова Л.К. Теория культуры. Ч.1., СПб., 2005.
6.2. Дополнительная.
1. Иконникова С.Н. История культурологических теорий. 2-е издание, СПб.,
2005 г.
2.Добин А.В. История культуры Востока. СПб., 2005.
3.Душин О.Э. Культура европейского средневековья. СПб., 2005.
4.Дианова В.М. Культурология. Основные концепции. Учебное пособие. Изд-во
5. Культурология ХХ век. Энциклопедия. Т 1, Т. 2, СПб.,1998.
ак
ар
ов
а
Санкт-Петербургского университета, 2005 г., 278 стр.
6. Хрестоматия по культурологии. Т.1,СПб., 1999, Т. 2, СПб., 2000.
7. Перечень учебных наглядных пособий - нет.
.М
8. Формы текущего, промежуточного и итогового контроля
зачет для студентов технических специальностей, экзамен для студентов
экономических специальностей.
ГУ
М
РФ
им
ен
и
ад
ми
р
ал
а
С.
О
9. Рекомендации по использованию информационных технологий и
инновационных методов в образовательном процессе - использование
электронной библиотеки кафедры
Рабочая программа рассмотрена на заседании кафедры
_______________________________
и утверждена на 2009/2010 учебный год.
Протокол № 10 от «26» мая 2009г.
фамилия, инициалы
Рабочая программа рассмотрена на заседании кафедры
_______________________________
и утверждена на 2010/2011 учебный год.
Протокол № ___ от «23» июня
2010 г.
Круглова Л.К.
Заведующий кафедрой _________________
фамилия, инициалы
С.
О
подпись
.М
подпись
ак
ар
ов
а
Круглова Л.К.
Заведующий кафедрой _________________
ал
а
Рабочая программа рассмотрена на заседании кафедры
_______________________________
и утверждена на 2011__/2012__ учебный год.
Протокол № _8__ от «_4__»____апреля______2011__г.
Заведующий кафедрой _________________
ад
ми
р
подпись
Круглова Л.К.
фамилия, инициалы
им
ен
и
Рабочая программа рассмотрена на заседании кафедры
_______________________________
и утверждена на 200__/200__ учебный год.
Протокол № ___ от «___»__________200__г.
Заведующий кафедрой _________________
ГУ
М
РФ
подпись
Круглова Л.К.
фамилия, инициалы