Славянские теогамиты

Специальное приложение к газете «ТАЙНАЯ ВЛАСТЬ»
Славянские теогамиты
«Странничая и общаясь с людьми, открываешь для себя множество уникальных личностей: талантливых, чрезвычайно одаренных и даже гениальных.
Но среди них блаженный Иоанн выделяется особо.
Тайна блаженного Иоанна в том, что он – помазанник, десница Божия
пребывает на нем. Всем известно: если не коснулся Всевышний чела твоего
– тщетны подвиги и бесплоден путь.
Премудрость воздвигла блаженного Иоанна носителем духовной сокровищницы славянских теогамитов. Тщетными оказались попытки недоброжелателей стереть со страниц истории память об этом великом движении.
Сердечная память не подвластна ни геноциду, ни инквизиции, ни тоталитарным режимам.
Славянские теогамиты – первые христиане, ученики и последователи Андрея
Первозванного, другой традиции, не римо-византийской. Основанием веры
они полагают любовь. В одинаковой степени почтительности они относятся
и к Богу, и к человеку. Утверждают, что человек не «из праха и глины» сотворен, но рожден от Последней капли любви Отца, что душа человеческая
– божество небесного происхождения, подпавшая под временное влияние
князя мира сего. В человеке, несмотря на его заблуждения и греховный опыт,
теогамиты учат прозревать это самое божество.
По учению славянских теогамитов, князь мира сего – творец всего падшеплотского – пытается через свои религиозные институты навязать человеку
себя под личиной бога и творца. И во многом ему это удалось. Основа его
религии – страх. Страх суда и неизбежность наказания, глубоко травмирующие человека.
В традиции славянских теогамитов Всевышний абсолютно не причастен
мировому злу: ни прямо, ни косвенно. По их учению, Отец бесконечно добр
и милосерд, никого не судит и не наказывает за грех. Зло, страх, смерть,
болезни и все беды – от князя мира сего.
Уникальность их духовности в том, что они учат равно любить как Бога, так
и человека. Утверждают, что любовь, которую имеют люди к Богу, необходимо
переносить на человека. И видеть человека особым зрением – оком сердца,
оком любви – вне зла и греха. Полагают оскорбительным отождествлять человека с его греховностью. Обладают духовными ключами, как высвободить в
человеке божественный потенциал. Аскетика и подвижничество преследуют
одну цель: несказанное подобрение человека, возрастание в любви.
Выдающийся мыслитель и мистик блаженный Иоанн – наследник и про-
Специальное приложение к газете «ТАЙНАЯ ВЛАСТЬ»
должатель духовной традиции славянских теогамитов. Чуждый схоластике
обрядоверия, исповедует веру как непрестанное откровение, озарение ума
и сердца. Прорыв, экстатика и непрестанный поиск – непременное условие
духовного пути.
Воспевает девство как идеал и ключ возвращения к жизни в любви. Учит о
необходимости восхождения по ступеням духовной лестницы и о трудничестве
внутреннего преображения. Живет в другом измерении, пребывает в иной
реальности. Посвящен в тайны невидимого мира. Обладает даром влиять на
судьбы и уделы человечества.
Его неотмирскость и горячее сердце покоряют и устремляют вослед. Наиважнейшее для него – преосенение Духа. Вдохновляет тысячи учеников
преодолевать скорлупу обывательства и восхищаться умом в запредельные
сферы.
Первое, что бросается в глаза, – невероятная доброта и любовь, лучащиеся
от его лица, взгляда, от всего существа помазанника. Утверждает, что времена
исполнились, и завеса, много веков заслонявшая солнце Бога любви, ныне
разорвана: открылось новое небо и стало возможным ходить на земле в теле
света, как на небесах. Святые сходят с неба и почти осязаемо пребывают
среди смертных.
350 книг блаженного Иоанна – духовная сокровищница для человечества.
«Часы ночных блаженств», «Роза серафитов», «Брачные покои» – золотая
казна славянского теогамизма.
Теснимые инквизицией с X века славянские теогамиты были вынуждены
иммигрировать, образовав в средние века движение катаров, богомилов,
тамплиеров, альбигойцев, чашечников, староверов…
Их фантастическая доброта и невероятно почтительно-любвеобильное
отношение к человеку мгновенно покоряют ищущие сердца. Не следует забывать, что именно катарская духовность послужила источником рождения
европейской демократии.
Будущее, – утверждает блаженный Иоанн, – за славянскими теогамитами.
Они вернут человеку некогда утраченное величие, раскроют в нем архетип
неисчерпаемой доброты и любви, породив на земле, по сути, новое серафическое богочеловечество».
Б.Орлов
Книги блаженного Иоанна вы можете приобрести:
в Москве, тел: 8(499)760-84-18; 8(499)760-97-67
в Киеве, тел: +380(44)400-47-30; +380(44)284-83-76