ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА ГОРОДА КУРСКА Петруняк А.Н. студент группы МО-31б ЮЗГУ (г. Курск) Преображенский Кафедральный Собор в городе Белгород является главным православным храмом Белгородской и Старооскольской епархий. Впервые сведения о нем встречаются в Писцовых книгах В.А. Керекрейского, которые датируются 1626 годом, когда он был еще древней обветшалой деревянной постройкой. Точное местонахождение первого церковного здания до сих пор остается загадкой. Преображенский храм был построен в 1807 – 1813 годах по проекту харьковского архитектора Евгения Алексеевича Васильева, на счету которого уже имелось возведение колокольни Успенского собора и Николаевской церкви на улице Цементной в Харькове. Новый Собор построен на месте пришедшего в ветхость храма на средства прихожан. В 1813 году, в честь победы русских воинов в Отечественной войне 1812 года, был возведен и освящен каменный двухэтажный храм, который получил название – Преображенско-Ильинско-Александро-Невская церковь, так как в ней было три придела, два: Преображения Господня и пророка Ильи, перешедшие от старых церквей, и один новый - в честь Святого Благоверного князя Александра Невского. Впоследствии последний был упразднен, а вместо него созданы три новых придела: в честь жен Мироносиц, Богоявления Господня и иконы Божией Матери "Знамение". Прихожанами новой церкви стали жители Белгорода: купцы, мещане, крестьяне, а также малороссияне пригородной слободы Красной. В середине первой половины XIX века произошло объединение, находящихся на разных берегах Северного Донца, храмов – каменной Ильинской и деревянной Преображенской церквей. Таким образом, церковь Преображения Господня обрела новое каменное здание, построенное в стиле русского классицизма. В начале XX века в Преображенском приходе насчитывалось 186 прихожан, имелась двухклассная церковно-приходская школа. Церковный притч состоял из священника П.М. Нездоймищева, диакона П.И. Аристидова и псаломщика П.М. Василъева. После Гражданской войны был сначала закрыт, а в последствии и разрушен главный храм Белгорода – Свято-Троицкий собор. В 1925 году, после его закрытия, Преображенский собор приобрел статус кафедрального собора. Тот же самый год запомнился еще тем, что верующие, из храма Троицкого собора, тайно перенесли чудотворную икону Николая Ратного в церковь Преображения Господня. В период советской власти, в период преследования религии, в годы Великой Отечественной войны, а так же в тяжелые послевоенные годы, Преображенский собор не прекращал службы. Однако, в 1962 году Преображенский собор все-таки был закрыт, и в 1973 году в его помещении был открыт областной краеведческий музей. В его шестнадцати залах, занимавших площадь 1116 квадратных метров на двух этажах, разместилось около четырех с половиной тысяч экспонатов и исторических документов с древнейших времен до начала 1970-х годов. Семнадцать лет в Преображенском соборе размещался музей. Но во второй половине 1980-х годов начало меняться отношение к Церкви. По всей стране стали высказываться настойчивые требования о передаче храмов верующим. В Белгороде в то время часто можно было увидеть в самых оживленных местах города группу молодых людей, которые собирали подписи с требованием перенести музей из Преображенского собора и вернуть храм верующим. Многие поддерживали этих молодых людей и охотно ставили свои подписи. Только с 1990 года началась поэтапная передача здания церкви. В июле 1991 г. собор полностью возвращен верующим, а в сентябре 1991 г. в Преображенский собор, при участии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были торжественно перенесены мощи святителя Иоасафа. На данный момент времени, в Преображенском соборе хранятся две главные святыни Белгородской земли: нетленные мощи святителя Иоасафа и Чудотворная Икона Николая Ратного. Возраст Чудотворной Иконы Николая Ратного более пятисот лет. До второй половины XVIII века она находилась в Коренской Николаевской мужской пустыни в с. Устинка под г. Шебекино. Народное предание гласит, что Икона спасла жителей слободы Устинки от набега татар, а по утверждению авторитетного исследователя белгородской церковной истории архимандрита Анатолия, Икона получила свое наименование еще при Иване Грозном во время битвы с татарами под Казанью. В 1765 году Икона Николая Ратного была перенесена в Белгород и помещена в Свято-Троицком соборе. Оклад ее состоял из чистого золота, украшенного драгоценными камнями. Существует предание, что с Иконой Николая Ратного в 1812 году русские солдаты сражались с французами, с ней в руках благословлял наших солдат фельдмаршал М.И. Кутузов. Еще одной святыней Преображенского собора является икона Божией Матери «Знамение». Эта икона была изготовлена в начале XX века. В качестве музейного экспоната икона была представлена на выставке, посвященной жизни и трудам святителя Иоасафа. В один из дней работы выставки сотрудники музея заметили, что лики Богоматери и Богомладенца просветляются. Руководством музея было принято решение — передать необычную икону в Преображенский собор. Случилось это в начале декабря 1998 года. Собор является памятником архитектуры, построенным в стиле русского классицизма. Один из двух сохранившихся в Белгороде пятиглавых храмов. Так же при Преображенском соборе с 1991 года существует воскресная школа. Ученики воскресной школы изучают Закон Божий, церковный Устав, совершают паломнические поездки и проводят Рождественские елки. В 1992 году в Преображенском соборе было организовано Православное братство во имя Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. Члены этого братства помогали Русской Православной церкви в восстановлении храмов, часовен, занимались благотворительностью. Среди них были люди разных профессий - инженеры, архитекторы, педагоги, библиотекари, рабочие, которые вели духовно-просветительскую работу среди населения. С их помощью был восстановлен источник Корсунской иконы Божьей матери. В ноябре 1994 года с благословления архиепископа Курского и Белгородского Ювеналия, вышел в свет первый выпуск газеты Православного братства «Фавор». В этой газете печатались приходские новости, материалы по истории христианства, статьи духовнопросветительского характера. В заключении, я хотела бы отметить то, что со временем храм Святого Белогорья становится только красивее и все больше людей приходит сюда с молитвой, надеждой и верой. Храм всегда будет служить своему прямому предназначению – возрождению и преображению человеческих душ. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. 2. 3. 4. http://favor.csn.ru/ http://russights.ru/ http://palomniki.su/ http://www.vidania.ru/