УДК 796.77.01 СУЩНОСТЬ И КОМПОНЕНТНЫЙ СОСТАВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ Дуркин П.К.

УДК 796.77.01
СУЩНОСТЬ И КОМПОНЕНТНЫЙ СОСТАВ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Дуркин П.К.1, Лебедева М.П.1
Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова, Архангельск,
Россия, e-mail: marinalebedeva29@yandex.ru
1
Авторы сделали попытку сформировать интегративное представление о сущности и
компонентном составе физической культуры, которое базируется на концепциях, синтезирующих
односторонние представления о физической культуре, в единую системную модель. Эти концепции
согласуются с общим процессом культурного развития. Они устанавливают связь культуры с духовным
производством, с преобразованием природной, социальной среды и природы самого человека.
Общая проблема функционирования физической культуры состоит в несоответствии её состояния
объективным требованиям развития страны в условиях экономических отношений. В последние годы
достаточно остро поставлен вопрос о «человеке телесном». Выделены понятия: «природное тело» биологическое тело индивида; «культурное тело» - продукт культуросообразного формирования и
использования телесного начала в человеке; «социальное тело» - результат взаимодействия естественного
данного человеческого организма с социальной средой.
Вместе с тем подчёркивается, что физическая культура – социально-педагогическое явление.
Тогда с аксеологических позиций она – творческая деятельность по освоению и созданию ценностей в
сфере физического совершенствования человека.
При определении компонентного состава физической культуры авторы исходят из теории
потребностей и теории деятельности. Каждый из компонентов физической культуры обладает своими
специфическими средствами и методами, полностью удовлетворяющими конкретные потребности,
которые все другие компоненты удовлетворить не могут или удовлетворяют частично. Общей основой
всех компонентов являются физические упражнения. В последние годы делается акцент на приоритет
духовности в процессе развития телесно-двигательных качеств человека, на целесообразности отказа от
существующей ныне системы физического воспитания.
Ключевые слова: физическая культура, сущность и компонентный состав, «человек телесный»,
«природное тело», «культурное тело», «социальное тело», социально-педагогическое явление.
ESSENCE AND THE COMPONENTIAL COMPOSITION OF PHYSICAL CULTURE
Durkin P.K.1, Lebedeva M.P.1
1
Northern Arctic Federal University named after M.V. Lomonosov, Arhangelsk, Russia, e-mail:
marinalebedeva29@yandex.ru
The authors have made an attempt to formulate more integrative presentation about the nature and the
componential composition of physical culture which is based on the conceptions synthesizing one-sided
presentation about physical culture in the united system model. These conceptions are ordinate with the common
process of the cultural development. They organize the connection of culture with spiritual production, with the
transformation of the natural, social sphere and the nature of person himself.
The common problem of the function of physical culture consist of not harmony its state to the objective
demands of the development of the country in the conditions of economic relations.
The last years the question about a bodily person is put enough sharp. Conceptions are chosen: “a natural
body” is a biological body of the individual; “a cultural body” is the product of the cultural co-ordinated
formation and the usage of the bodily beginning in a person, “a social body” is the result of the interaction of the
natural given to the human organism with the social environment.
It also emphasizes that physical culture is a social-pedagogical phenomenon. Then it is a creative activity
in the mastering and making values in the sphere of the physical improvement of a person.
On the determination of a component composition of physical culture the authors proceed from the theory
of need (requirement) and the theory of activity.
Each from the components of physical culture possesses its specific means and methods, fully satisfying
concrete requirents which all other components can’t satisfy or can satisfy partly. Physical exercises are the
common base of all components.
The last years the accent on the priority of spirituality in the process of the development of bodily –
moving qualities of a person, on the expedience of the refusal from the existing system of physical culture is made
now.
Key words: physical culture, nature and component composition ‘a bodily person’, ‘a natural body’, ‘a cultural
body’, ‘a social body’, a social-pedagogical phenomenon.
В современной литературе освещаются различные подходы к выявлению сущности и
компонентного состава физической культуры [6,7,8,15 и др.].
Физическая культура по праву называется культурой, поскольку она является способом
и результатом преобразования человеком его собственной природной данности [11]. Этот вид
культуры развивается в рамках культурной среды как единство специфических духовных и
материальных ценностей и учреждений.
Культура понимается как система, развивающаяся в единстве субъектно-объектных
связей. Это положение в полной мере относится и к физической культуре, чем и обусловлена
её многофункциональность [16]. Культура как система является метасистемой физической
культуры.
В.М.Выдрин, Ю.Ф. Курамшин и Ю.М. Николаев [8] представляют собственное
осмысление интегративной сущности физической культуры. Они отмечают, что во многих
работах физическая культура связывается с деятельностью, направленной на физическое
совершенствование человека [6,7,16] с совокупностью интеллектуального, социальнопсихологического и двигательного компонентов [12]; с системой способностей, потребностей,
деятельности, отношений и институтов, базирующихся на развитии физических качеств
[14,16,17]; с формами её организации (компонентами, подсистемами) – физическим
воспитанием, спортом, физической рекреацией и двигательной реабилитацией [6,7,15].
Физическая культура рассматривается с деятельной и результативной стороны [6,16] в
единстве предметных и личностных ценностей.
Авторы сделали попытку сформировать более интегративное представление о
сущности физической культуры, которое базируется на концепциях, синтезирующих
односторонние представления о физической культуре в единую системную модель. Эти
концепции согласуются с общим процессом культурного развития. Они устанавливают связь
культуры с духовным производством, с преобразованием природной, социальной среды и
природы самого человека. «Физическая культура удовлетворяет социальные потребности в
общении, в играх и развлечении, в перемене деятельности, в некоторых формах
самовыражения личности через социально-активную полезную деятельность» [6, с. 17].
«Воздействуя на биологическую сферу с помощью специфических средств и методов,
физическая культура неизбежно оказывает влияние на интеллектуальную, эмоциональную и
духовную сферу личности, так как эти сферы взаимосвязаны» [6, с. 17].
«Как и культура в целом, физическая культура представляет собой своеобразную
лабораторию воспроизводства человеком своей сущности, социальное пространство для
всестороннего и гармоничного развития личности» [6, с. 18]. «Поэтому данные подходы и
концепции могут служить основой для изучения разнообразных аспектов физической
культуры человека с позиции медико-биологического, психологического, социологического,
культуроведческого и философского знания» [8, с. 60].
Среди проблем физической культуры особое значение в современных условиях
приобрела проблема достаточной физической активности [1,9,10]. Некоторые авторы [2]
попытались сформировать концепцию физической активности человека как систему
представлений об основных закономерностях управляемого развития и утилизации
двигательного потенциала индивидуума, о путях и средствах воспитания активного
отношения личности к процессу физического совершенствования, о путях и формах
организации индивидуальной физической активности.
«Отличительной
особенностью этой концепции является интегративный характер
формируемой на ее основе области знания, органическое единство социального и
биологического её аспектов, целенаправленное объединение научного и технологического
начал в сфере ее практической реализации. Ведущей идеей концепции является
необходимость
физического
совершенствования
каждого
человека
с
учетом
его
индивидуальных морфофункциональных и возрастных особенностей, а также специфики его
моторных способностей и личностных мотиваций»[2, с.212].
В настоящее время приоритетное значение в системе образования, воспитания и
культуры придаётся общечеловеческим ценностям, гуманистическим началам в развитии
личности, ориентации общественного развития на интересы человека. Личность человека в ее
целостности и многомерности является высшей ценностью образования и культуры. Среди
многих факторов, влияющих на развитие общества и каждой личности, физическая культура
занимает особое место.
Современная физическая культура выполняет важные социальные функции по
оптимизации физического состояния населения, организации здорового образа жизни,
подготовки людей к трудовой деятельности.
«Основу содержания физической культуры составляют рациональное использование
двигательной деятельности, совокупность достижений общества в создании специальных
средств и методов направленного развития физической дееспособности подрастающего и
взрослого населения»[16, с.55].
Общая проблема функционирования физической культуры состоит в несоответствии её
состояния объективным требованиям развития страны в условиях экономических отношений.
Н.И. Пономарёв [16] отмечает, что в последние годы достаточно остро поставлен
вопрос о «человеке телесном» и развитии в связи с этим физической культуры. Так И.М.
Быховская [9] выделяет понятия: «природное тело» - биологическое тело индивида;
«культурное тело» - продукт культуросообразного формирования и использования телесного
начала в человеке; «социальное тело» - результат взаимодействия естественного данного
человеческого организма с социальной средой. В таком случае под физической культурой
следует понимать «очеловечивание» имеющейся у людей природной сущности, прежде всего
- их телесной сущности, «окультуривание» деятельности организма человека с целью
достижения гармонизации отношений с природой, оптимизации взаимодействия физического,
психического, природного и социального [9, с.57].
Наиболее существенным признаком физической культуры признаётся свободная
деятельность по физическому и духовному совершенствованию [8,16]. Вместе с тем
подчеркивается, что физическая культура - социально-педагогическое явление. Тогда с
аксеологичсских позиций она - творческая деятельность по освоению и созданию ценностей в
сфере физического совершенствования человека. «Как элемент общей культуры, физическая
культура есть специфический результат человеческой жизнедеятельности, средство и способ
развития людей с целью выполнения ими своих социальных обязанностей» [16, с. 58].
При определении компонентного состава физической культуры представляется
необходимым исходить из теории потребностей и теории деятельности. Каждый из
компонентов физической культуры обладает своими специфическими средствами и методами,
полностью удовлетворяющими конкретные потребности, которые все другие компоненты
удовлетворить не могут или удовлетворяют частично. Общей основой всех компонентов
являются физические упражнения.
«Физическая культура реализуется в таких формах (компонентах), как физическое
воспитание (связанное е освоением физических и духовных сил человека), спорт (их
совершенствованием), физическая рекреация (восстановлением). Внутренним наполнением
каждой из них является сочетание интеллектуального, социально-психологического и
двигательного компонентов, а также определенной системы потребностей, способностей,
деятельности, отношений и институтов» [8, с. 61].
Каждый компонент физической культуры имеет свою специфику, но определяющим
моментом должна быть одухотворенность физического. Центральным системообразующим
фактором,
объединяющим
все
компоненты
физической
культуры,
представляется
физкультурная деятельность, направленная на совершенствование человека. Этим суждениям
придаётся методологический характер как при совершенствовании общих основ теории
физической культуры, так и при формировании её частных теорий.
В последние годы во многих научно-методических публикациях делается акцент на
приоритетности духовности в процессе развития телесно-двигательных качеств человека, на
целесообразности отказа от существующей ныне системы физического воспитания
[2,3,4,5,9,10 и др.], указывается на необходимость выработки и освоения новых научнометодических и организационных концепций формирования физической культуры у
школьников, студентов и взрослого населения, основанных на их мотивационных установках.
Формирование физической культуры человека, как научно-практическая проблема,
требует исследований её глубинной (социальной) сущности. В современных исследованиях
отмечается, что проблему формирования физической культуры человека можно плодотворно
решать только на основе идеи единства и взаимообусловленности категории социального и
биологического, гармонии физического (телесного) и духовного (социального) [1, 9, 10, 13 и
др.].
Физическая культура соединяет биологическое и социальное в человеке. Неразрывное
единство физического (телесного) и духовного (социального) должно быть основой
методологических позиций в подходе к процессу освоения и совершенствования человеком
ценностей физической культуры [15].
Поэтому проблему воспитания у студентов индивидуальной физической культуры
можно решать только исходя из названных позиций.
Список литературы
1.
Бальсевич В.К. Здоровьеформирующая функция образования в Российской
Федерации (Материалы к разработке национального проекта оздоровления подрастающего
поколения России в период 2006-2026 гг.) // Физическая культура: воспитание, образование,
тренировка. - 2006. - № 5. - С. 2-6.
2.
Бальсевич
В.К., Лубышева
Л.И. Физическая
культура:
молодежь
и
современность // Теория и практика физической культуры. - 1995. - № 4. - С. 2-4.
3.
Бальсевич В.К. Физическая подготовка в системе воспитания культуры
здорового образа жизни человека (методологический, экологический, организационный
аспекты) // Теория и практика физической культуры. - 1990. - № 1. - С. 22-26.
4.
Бальсевич В.К., Запорожанов В.А. Физическая активность человека. - Киев:
Здоровье, 1987. - 220 с.
5.
Бережнова Л.Н. Полиэтническая образовательная среда: монография. – СПб.:
Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2003. – 203 с.
6.
Выдрин В.М. Физическая культура и ее теория // Теория и практика физической
культуры. - 1986. - № 5. - С. 24-27.
7.
Выдрин В.М. Физическая культура и ее теория // Теория и практика физической
культуры. - 1986. - № 5. - С. 24-27.
8.
Высшее профессиональное образовании в России» 2006-2007 учебный год:
справочник. - М.: РТВ-Медиа, 2006. - 480 с.
9.
Быховская И.М. «Человек телесный» в социокультурном пространстве и
времени (очерки социальной и культурной антропологии). - М., 1997. – 209 с.
10.
Быховская И.М. Человеческая телесность в социокультурном измерении:
традиции и современность. - М., 1993. - 180 с.
11.
Каган М.С. Философия культуры. – СПб.: Петрополис, 1996. - 414 с.
12.
Лубышева Л.И. Концепция формирования физической культуры человека. - М.:
ГЦОЛИФК, 1992.
13.
Лубышева Л.И. Социальное и биологическое в физической культуре человека в
аспекте методологического анализа // Теория и практика физической культуры. - 1996. - № 1.
- С. 12-15.
14.
Манько Ю.В. Философско-социологические проблемы физической культуры и
спорта. - Л.: ВДК ИФК, 1985. - 45 с.
15.
Николаев Ю.М. О культуре физической, ее теории и системе физкультурной
деятельности // Теория и практика физической культуры. - 1997. - № 6. - С. 2.
16.
Пономарев Н.И. Некоторые проблемы функционирования и развития теории
физической культуры // Теория и практика физической культуры. - 1996. - № 5. - С. 55-58.
17. Столяров В.И. Место физической культуры и спорта в системе явлений культуры:
методическая разработка для аспирантов и слушателей Высшей школы тренеров ГДОЛИФКа.
- М., 1988. - 27 с.