Морфология культуры-программа

Приложение 1
Правительство Российской Федерации
Государственное образовательное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики»
Факультет философии
Программа дисциплины
Морфология культуры
для специальностей 031400.62 «культурология» и 030100.62 – «философия»
подготовки бакалавра
Автор:
Доброхотов Александр Львович, проф. кафедры наук о культуре
Факультета философии НИУ-ВШЭ (gumaniora@gmail.com)
Рекомендована секцией УМС
_____________________________
Председатель
_____________________________
«_____» __________________ 200 г.
Одобрена на заседании кафедры
________________________________
Зав. кафедрой
________________________________
«____»_____________________ 200 г
Утверждена УС факультета
_________________________________
Ученый секретарь
_________________________________
« ____» ___________________200 г.
Москва
1
1. Пояснительная записка
Курс «Морфология культуры» знакомит студентов (философов и культурологов) с
философскими аспектами проблемы теоретического анализа культуры как сложной и динамичной
системы. Основная цель курса – дать представление о возможности философии культуры как
теории и как аналитической практики. В курсе даны примеры анализа, выявляющего законы
сосуществования культурного явления с другими социальными феноменами, его внутреннее
строение, механизм его порождения и трансляции. В то же время курс предполагает селективный
рассказ о динамике развития европейской культуры, о ее основных этапах, закономерностях
смены эпох, о типах культурной деятельности и характере системы духовных ценностей той или
иной эпохи. В центре внимания курса – типология культурных форм и способы их
взаимодействия. Важной подтемой является анализ онтологического статуса идеальных объектов
на примере культурно-исторической предметности.
Предполагается детальное рассмотрение типичных казусов взаимного вляния, конфликтов,
интерпретации и интеграции культурной форматуры. Особое внимание уделяется
морфологическим закономерностям больших исторических циклов культуры. Хронологические
рамки иллюстративной части курса охватывают период с XVI века, то есть начала формирования
культуры Нового времени, до первой половины XIX века – до исчерпания позднепросвещенческой
культурной модели. Культурные антиномии европейского Просвещения в данном курсе являются
эмпирическим материалом для подтверждения предлагаемой концепции. Специально
акцентирована тема межкультурных связей западноевропейского (в первую очередь – немецкого)
и российского Просвещения, что обусловлено инструктивностью и значительной исторической
валентностью этого материала.
2
2. Тематический план учебной дисциплины
№
Название темы
Всего часов по
дисциплине
Аудиторные часы
Лекции
Самостоятельн
ая работа
2
Сем. и
практ.
занятия
2
3
История морфологического
подхода к культуре
2
2
3
Аспекты изучения культурных
форм
2
2
3
Основные проблемы культурных
форм
2
2
3
2
2
3
Морфология исторических
этапов мировой культуры
2
2
3
Модернитет (Новое время) как
культурный тип
2
2
3
Просвещение как стадия
Модернитета
2
2
3
Морфология общества эпохи
Просвещения
2
2
3
2
2
3
11 Морфология просвещенческой
религиозности
2
2
3
12 Стиль и жанр как примеры
культурной морфемы
2
2
3
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Понятие культуры.
Телеология культуры
10 Наука зрелого Просвещения
3
13 Морфологические особенности
немецкого Просвещения
2
2
3
14 Культурная «топография»
Германии
2
2
3
15 Конфликт морфем: Просвещение
и романтизм
2
2
3
2
2
3
32
32
48
16 Региональные трансформации:
российская версия европейского
Просвещения
Итого:
112
3. Формы контроля
1. Текущий контроль. Обсуждение лекционного материала и обязательной литературы на
семинарских занятиях.
2. Промежуточный контроль. Реферат по тексту, избранному на основе дополнительной
литературы (домашняя работа).
3. Итоговый контроль. Собеседование а) по результатам реферата (см. промежуточный
контроль); б) по работе Канта «Критика способности суждения».
4. Базовый учебник по курсу:
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010.
5. Содержание программы
Тема 1. Понятие культуры.
Проблема дефиниции. Различение культурологии и философии культуры. Место
культурологии в системе гуманитарных наук. Её соотношение с философией культуры,
философией истории, этнографией, культурной антропологией, историей цивилизаций. "Культура"
и ее основные способы существования во времени и пространстве. Витальный, социальный и
ментальный уровни культуры.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Раздел 1.
Дополнительная литература
Культура; Культурология; Философия культуры // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т.
М., 2007.
4
Тема 2. История морфологического подхода к культуре.
Стадии развития морфологии культуры: культурные проекты абсолютизма; историзм ХVIII
века; "диалектика духа" немецкой классической философии; романтическая культурфилософия;
прогрессизм и детерминизм XIX века; символизм рубежа XIX-XX веков; неокантианство;
морфология Шпенглера; теория цивилизаций Тойнби; перспективизм Ортеги-и-Гасета, культурная
антропология и этнография; социология культуры; историческая психология; психоанализ;
семиотика; герменевтика; структурализм и постструктурализм; диалогизм; культурология в
России.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Раздел 6.
Дополнительная литература
Межуев В.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры. М., 2006.
Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии. СПб., 1998.
Ионов И.Н., Хачатурян В. М. Теория цивилизаций от античности до конца XIX-го века.
СПб., 2002.
История культурологии. М., 2006.
Тема 3. Аспекты изучения культурных форм.
Морфология культуры. Семиотика культуры. Социология культуры. Прагматика культуры.
Механизмы культуры. «Культура» и «цивилизация». Архаические формы культуры. Миф и
ритуал. Взаимовлияние и взаимопроникновение культур. Циклы и ритмы развития культуры.
Европа и Восток. Понятие "осевого времени". Смена «дневных» и «ночных» эпох в европейской
культуре. Морфогенез в культуре и его стилевые типы: архаика, классика, модернизм, авангард.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Раздел 5.
Дополнительная литература
Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры. СПб., 2010.
История культурологии. М., 2006.
5
Тема 4. Основные проблемы интерпретации культурных форм.
Природа, творчество и культура в их соотношении и взаимообусловленности. Артефакт и
способы его существования в культуре. Модусы артефакта: обособленный объект; предполагаемый
им проект целого; результат взаимной коррекции артефактов. Изоморфность разнородных
артефактов как основная методологическая проблема философии культуры. Нормативная,
аксиологическая, мнемоническая и педагогическая функции культуры. Культура как знаковая
система.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Раздел 2.
Дополнительная литература
Культура; Культурология; Философия культуры // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т.
М., 2007.
Тема 5. Телеология культуры.
Культура как телеологическая система. Артикуляция культуры: типы и объективированные
результаты культурной деятельности. Субъекты культуры: индивидуум, группа, общество,
институт, этнос. Культура и личность. Механизмы порождения, восприятия, интерпретации,
трансляции и сохранения артефактов. Проблема плюрализма культур. Хронологическая, локальнорегиональная и морфологическая типология культур. Культурные конфликты. Диалог культур.
Основная литература
Кант И. Критика способности суждения. Любое издание.
Дополнительная литература
Культура; Культурология; Философия культуры // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т.
М., 2007.
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Разделы 3 – 4.
Доброхотов А. Л. Телеология Канта как учение о культуре / Иммануил Кант: наследие и
проект. М., 2007.
Разеев Д.Н. Телеология Иммануила Канта. СПб., 2010.
Тема 6. Морфология исторических этапов мировой культуры.
Стадиальное развитие культурных типов как проблема морфологии культуры.Первобытная
культура. Культура первых цивилизаций. Классическая античная греко-римская культура. Эпоха
6
эллинизма. Раннехристианская культура. Культура средиземноморского средневековья:
византийская, арабо-исламская, западнохристианская. Основные этапы культуры России.
Традиционные культуры мира после «осевой эпохи». Европейская культура Нового и Новейшего
времени.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М,
2010. Раздел 5.
Дополнительная литература
История мировой культуры: наследие Запада. М., 1998.
Очерки по истории мировой культуры. М., 1997.
Тема 7. Модернитет (Новое время) как культурный тип.
Задача Модернитета: построение антропоцентричной секулярной культуры. Гуманизм
Ренессанса и антропология Модернитета. Формообразующие домены культуры (на примере
Модернитета): государство, общество, экономика, церковь, духовная культура, повседневность.
Архаика, классика, модернизм, авангард как морфологические этапы Модернитета.
Основная литература
Доброхотов А.Л., Калинкин А.Т. Культурология: учебное пособие. М.: Форум—Инфра-М, 2010.
Раздел 5.
Дополнительная литература
Бриггс Э., Клэвин П. Европа нового и новейшего времени. С 1789 года и до наших дней. М.,
2006. С. 1 – 99.
Большаков В.П., Завершинский К.Ф. Своеобразие культуры Нового времени в ее развитии
от Ренессанса до наших дней. Великий Новгород, 2000.
Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. М., 2008. С. 305 – 410.
Дьяконов И.М. Пути истории. М., 1994. С. 152 – 204.
Дэвис Н. История Европы. М., 2004. С. 424 – 497.
Шоню П. Цивилизация классической Европы. Екатеринбург, 2005.
Кёнигсбергер Г. Европа раннего Нового времени, 1500 – 1789 годы. М., 2006. С. 152 – 315.
Мак-Нил У. Восхождение Запада: История человеческого сообщества. Киев; М., 2004. С.
749 – 775; 841 – 855; 868 – 892.
Уэллс Г. Очерки истории цивилизации. М., 2004. С. 655 – 705.
Тема 8. Просвещение как стадия Модернитета.
Программа раннего Просвещения. Первый кризис Просвещения и морфологическая
мультимодальность. Три великих европейских революции втор. пол. XVIII в.: английская
7
промышленная; французская политическая; немецкая культурная. Дифференциация течений
внутри позднего Просвещения. Контрпросвещение как «теневая» культура.
Основная литература
Шоню П. Цивилизация Просвещения. Екатеринбург, 2005.
Дополнительная литература
Бринтон К. Истоки западного образа мысли. М., 2003. С. 185 – 235.
Вершинин И.В., Луков Вл.А. Европейская культура XVIII века. Самара, 2002.
XVIII век: женское/мужское в культуре эпохи. М., 2008.
XVIII век. Искусство жить и жизнь искусства. М., 2004.
XVIII век: Литература в контексте культуры. М., 1999.
XVIII век: театр и кулисы. М., 2006.
Дюмон Л. Homo aequalis. Генезис и расцвет экономической идеологии. М., 2000.
Зедльмайр Х. Утрата середины. М., 2008.
Капустин Б. Либерализм и Просвещение // Логос. 2005. № 3 (48).
Кисунько В.Г., Ревякин А.В. Европейское Просвещение // История Европы. Т. 4. М., 1994.
С. 298 – 327.
Культура эпохи Просвещения. М., 1993.
Мир Просвещения. Исторический словарь. М., 2003.
Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.
Фуко М. Что такое Просвещение? // Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология.
1999. № 2.
Тема 9. Морфология общества эпохи Просвещения.
Рождение транснациональной интеллигенции. Рождение медиа-сферы. Культурный
глобализм 18 в. Гуманизация социума: право, толерантность, демократизм, семья, малая группа,
приватность, реабилитация чувства, регламентация легального применения силы (война, полиция,
пенитенциарная система).
Основная литература
Шоню П. Цивилизация Просвещения. Екатеринбург, 2005.
Дополнительная литература
История женщин на Западе. В пяти томах. Т. 3. Парадоксы эпохи Возрождения и
Просвещения. СПб., 2008.
8
Зидер Р. Социальная история семьи в Западной и Центральной Европе (конец XVIII-XX вв.).
М., 1997.
Карсавин Л.П. Великая французская революция и Западная Европа // Новая Европа. [1992.]
№1.
Коллинз Р.В. Социология философий. Глобальная теория интеллектуального изменения.
Новосибирск., 2002.
Лабутина Т.Л. Культура и власть в эпоху Просвещения. М., 2005.
Образ человека в культуре эпохи Просвещения. Волгоград, 2003.
Общественно-политическая мысль европейского Просвещения. М., 2002.
Спадолини Дж. Европейская идея в период между Просвещением и Романтизмом. СПб., 1994.
Трыков В.П. История зарубежной журналистики: От истоков до Второй мировой войны. М.,
2007.
Университеты Западной Европы. Средние века. Возрождение. Просвещение. Иваново, 1990.
Философский век. Альманах. Вып. 34. Человек в философии Просвещения. СПб., 2008.
Человек эпохи Просвещения. М., 1999.
Тема 10. Наука зрелого Просвещения.
Кризис механицизма. Феномен энциклопедизма. Наука и власть. Эволюция гуманитарного
знания: рождение истории, социологии, культурологии, психологии, антропологии,
сравнительного языкознания. Востребованность университетской реформы. Академия. Наука и
медиа. История и Природа, - новые мифы эпохи. «Великая цепь бытия» как морфема,
альтернативная эволюционизму.
Основная литература
Сокулер З.А. Знание и власть: наука в обществе модерна. СПб., 2001.
Дополнительная литература
Виппер Р.Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв. в связи с
общественным движением на Западе. М., 2007.
Гирко Л.В. Культура как «образ мира» в философии Немецкого Просвещения // Новые идеи
в философии. М., 1991.
Грачёв М.В. Иоганн Вольфганг Гёте как гносеолог и науковед. М., 2003.
Зубов В.П. Натурфилософские взгляды Гёте // Избранные труды по истории философии и
эстетики. 1917 – 1930. М., 2004.
9
Копелевич Ю.Х. Возникновение научных академий (середина XVIII – середина XIX вв.). Л.,
1974.
Лавджой А. Великая цепь бытия. М., 2001.
Математика XIX века. М., 1978.
Огурцов А.П. Философия науки эпохи Просвещения. М., 1993.
Свасьян К.А. Становление европейской науки. М., 2002.
Элленбергер Г. Ф. Открытие бессознательного. История и эволюция динамической
психиатрии. Ч.1. СПб., 2001.
Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. СПб., 2002.
Тема 11. Морфология просвещенческой религиозности.
Религиозный кризис Европы. Противостояние иезуитов и янсенистов. Эволюция
протестантизма в 18 в. Пиетизм в Германии. Масонство и оккультизм. «Деизм сердца» и «деизм
разума». Либеральная теология. Немецкая философия религии от Канта до Шеллинга.
Основная литература
Павлова Т.А., Овчиников В.Г. Религия и церковь в Западной Европе в XVII – XVIII веках //
История Европы. Т. 4. М., 1994. С. 366 – 395.
Дополнительная литература
Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. СПб., 2008.
Волжин С.В. Значение проблемы религии в развитии классических систем немецкого
идеализма // Гаман И.Г., Якоби Ф.Г. Философия чувства и веры. СПб., 2006.
Громадка Й.Л. Перелом в протестантской теологии. М., 1993.
Доусон К.Г. Боги революции. СПб., 2002.
Религиозное образование в России и Европе в конце XVIII – начале XIX в. СПб., 2009.
Тема 12. Стиль и жанр как примеры культурной морфемы.
Динамика больших стилей: борьба и взаимодействие барокко, рококо и классицизма.
Сентиментализм. Динамика жанров. Архитектурные поиски. Театральная реформа. «Оперные
войны» Литература и музыка – эстетические доминанты века. Роман как ключевая морфема эпохи.
Жанровая типология романа: психологический роман, плутовской роман, эротический роман,
готика, роман воспитания, исторический роман.
Основная литература
10
Соколов М.Н. Стиль // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. Т. 2. М., 2007.
Дополнительная литература
Базен Ж. Барокко и рококо. М., 2001.
Верховский Н.П. Борьба за Шекспира в эпоху классицизма и раннего Просвещения. Рязань,
2004.
Даниэль С.М. Европейский классицизм. СПб., 2003.
Даниэль С.М. Рококо: От Ватто до Фрагонара. СПб., 2007.
Дьяков Л.А. Джованни Батиста Пиранези. М., 1980.
Жеребин А.И. Стиль рококо как пространство культуры // ХУШ век: литература в контексте
культуры. М., 1999.
Жирмунская Н.А. От барокко к романтизму: статьи о немецкой и французской литературах.
СПб., 2001.
Западноевропейская художественная культура XVIII века. М., 1980.
Кантор А.М., Кожина Е.Ф., Лившиц Н.А., Зернов Б.А., Воронихина Л.Н., Некрасова Е.А.
Малая история искусств. Искусство XVIII в. М.-Дрезден, 1977.
Кириллина Л.В. К истории понятий «классика» и «классицизм» в музыке // Гётевские
чтения. 1997. М., 1997.
Кириллина Л.В. Классический стиль в музыке XVIII - начала XIX веков. Самосознание
эпохи и музыкальная практика. М., 1996.
Кириллина Л.В. Реформаторские оперы Глюка. М., 2007.
Кириллина Л.В. Галантность и чувствительность в музыке XVIII века // Гётевские чтения.
2003. М., 2003.
Конен В.Д. История зарубежной музыки. Германия, Австрия, Италия, Франция, Польша с
1789 до середины XIX века. М., 1989.
Конен В.Д. Театр и симфония. М., 1975.
Левик Б.В. История зарубежной музыки. Вторая половина XVIII века. М., 1974.
Ливанова Т.Н. Западноевропейская музыка XVII – XVIII веков в ряду искусств. М., 1977.
Маркус С.А. История музыкальной эстетики. Т.I. (С середины XVIII до начала XIX века).
М., 1959.
Пахсарьян Н.Т. Французская «легкая поэзия» в эпоху Просвещения: рождение интимности
// Гётевские чтения. 2003. М., 2003.
Раздольская В.И. Европейское искусство XIX века. Классицизм, романтизм. СПб., 2005.
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения: Проблемы типологии.
Киев; Одесса. 1983.
11
Тронская М.Л. Немецкий сентиментально-юмористический роман эпохи Просвещения. Л.,
1965.
Ханмурзаев К.Г. Немецкий романтический роман. Махачкала, 1998.
Хохловкина А. Западноевропейская опера. Конец XVIII – первая половина XIX в. М., 1962.
Художественная культура XVIII века. М., 1974.
Тема 13. Морфологические особенности немецкого Просвещения.
Политическая карта Просвещения. Динамика сословий и становление индустриальной
экономики. Пространственная экспансия Европы. Культурно-политические программы
европейских государей. «Просвещенный абсолютизм». Немецкая версия судьбы Европы. Миф и
реальность Священной Римской империи германской нации. Политическая программа Пруссии и
германский мир. Фридрих Великий как политический штюрмер. Берлин как центр политической
реформы. Деятельность Штейна и Гарденберга. Гегелевская оценка реформированного прусского
государства. Берлинский университет как инновация и деятельность бр. Гумбольдтов. Программы
реформ гуманитарных и естественных наук. Идеологии: национализм, либерализм, консерватизм,
социализм.
Основная литература
Патрушев А.И. Германская история: через тернии двух тысячелетий. М., 2007. С. 122 – 259.
Дополнительная литература
Берлин И. Контрпросвещение. Гердер и Просвещение // Берлин И. Подлинная цель
познания. М., 2002.
Гайм Р. Вильгельм фон Гумбольдт. Описание его жизни и характеристика. М., 2004.
Гельмгольц Г. Об академической свободе в немецких университетах // Отечественные
записки. 2003. 6 (15).
Геллнер Э. Пришествие национализма // Путь. 1992. № 1.
Гильманов В.Х. Гаман и «проклятый вопрос» Ф.Г. Якоби // Гётевские чтения. 2004 – 2006.
М., 2007.
Гильманов В.Х. Герменевтика «образа» И.Г. Гамана и Просвещение. Калининград, 2003.
Данн О. Нации и национализм в Германии. 1770 – 1990. СПб., 2003.
Михайлов А.В. Языки культуры. М., 1997.
Ростиславлева Н.В. Зарождение либерализма в Германии: Карл фон Роттек. М., 1999.
Фрейзер Д. Фридрих Великий. М., 2003.
Шнедельбах Г. Университет Гумбольдта // Логос. 2002. №№ 5 – 6 (35).
12
Тема 14. Культурная «топография» Германии.
Идея культурной миссия Германии. Латентная культурная полемика с Британией и
Францией. Классицизм и штюрмерство. Германия и античный мир. Тезис Ф. Шлегеля о трех
событиях эпохи ( французская революция, наукоучение Фихте, "Вильгельм Мейстер" Гете ).
Музыкальная революция Венской школы. Немецкая классическая философия. Немецкая эстетика
XVIII-XIX вв. Театральная реформа. Литературные течения. Феномен «веймарской классики».
Основная литература
Озмент С. Могучая крепость: Новая история германского народа. М., 2007. С. 211 – 290.
Дополнительная литература
Акопян Л.О. Моцарт. Путеводитель. М., 2006.
Аникст А.А. Творческий путь Гете. М., 1986.
Арендт Х. О человечности в темные времена: мысли о Лессинге // Арендт Х. Люди в темные
времена. М., 2003.
Асмус В.Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М., 2004.
Асмус В.Ф. Шиллер об отчуждении в культуре XVIII в. // Асмус В.Ф. Историко
философские этюды. М., 1984.
Бабанов И.Е. Очерк жизни и творчества Винкельмана // Винкельман И.И. История
искусства древности. Малые сочинения. СПб., 2000.
Бальтазар Г.У. фон; Барт К.; Кюнг Г. Богословие и музыка. Три речи о Моцарте. М., 2006.
Бройн Г. де. Жизнь Жан-Поля Фридриха Рихтера. М., 1978.
Быкова М.Ф., Кричевский А.В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля.
М., 1993.
Виндельбанд В. История новой философии. Т. 2. От Канта до Ницше. М., 2000.
Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М., 1979.
Гайм Р. Гегель и его время. СПб., 2006.
Громыко Н.В. Иоганн Готлиб Фихте и Жан-Поль Рихтер // Историко философский
ежегодник 1988. М., 1988.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.
Гулыга А.В., Андреева И.С. Шопенгауэр. М., 2003.
Жеребкин С.В. Театр и война. Образы солдата и учителя в философии и драматургии
(Германия, вторая половина XVIII в.) // Историко-философский ежегодник’94. М., 1995.
Жирмунский В.М. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972.
13
Жучков В.А. Из истории немецкой философии XVIII века. Предклассический период. От
вольфовской школы до раннего Канта. М., 1996.
Жучков В.А. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения. М., 1989.
Зиммель Г. Кант. Гёте. Кант и Гёте – К истории современного мировоззрения. Фридрих
Ницше – Этико философский силуэт // Зиммель Г. Избранное. Том 1. Философия культуры. М.,
1996.
Зубов В.П. Жан-Поль Рихтер и его «Эстетика» (Материалы к характеристическому анализу)
// Избранные труды по истории философии и эстетики. 1917 – 1930. М., 2004.
Йешке В. Лицо и личность. Заметки по поводу немецкой классической философии //
Персональность. Язык философии в русско-немецком диалоге. М., 2007.
Карако П.С. Соотношение философии и художественной литературы в концепции природы
Ф. Шиллера // Искусство и философия. Минск, 2007.
Карельский А.В. Метаморфозы Орфея: Беседы по истории западных литератур. Вып. 3:
Немецкий Орфей. М., 2007.
Каримский А.М. Философия истории Гегеля. М., 1988.
Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997.
Кассирер Э. Идея и образ // Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. М., 1998.
Кассирер Э. Философия Просвещения. М., 2004.
Кириллина Л.В. Бетховен. Жизнь и творчество: В 2 тт. М. : Московская консерватория,
2009.
Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. М., 2004.
Кремлев Ю.А. Йозеф Гайдн. М., 1972.
Лазарев В.В., Рау А.И. Гегель и философские дискуссии его времени. М., 1991.
Лёвит К. От Гегеля к Ницше. СПб., 2002.
Лессинг и современность. М., 1981.
Лосев А.Ф. Конспект лекций по истории эстетики Нового времени // Тахо Годи А.А., ТахоГоди Е.А., Троицкий В.П. А.Ф. Лосев – философ и писатель: К 110-летию со дня рождения. М.,
2003.
Луцкер П.В., Сусидко И.П. Моцарт и его время. М., 2008.
Макаров А.Н. Штюрмерская литература в немецком культурном контексте последней трети
XVIII века. М., 1991.
Манн Т. Гете как представитель бюргерской эпохи. Путь Гете как писателя. Фантазия о
Гете. Слово о Шиллере. Искусство романа. Памяти Лессинга. // Манн Т. Собр. соч. Т. 10. М., 1961.
14
Матвеева Е.Ю. Поздние оратории Гайдна в контексте его эпохи // Гётевские чтения. 1997.
М., 1997.
Морозов А.А. Немецкая волшебно-сатирическая сказка // Немецкие волшебно-сатирические
сказки. Л., 1972.
Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. М.,
1990.
Немецкая историческая школа права. Челябинск, 2010.
Нерсесянц В.С. Гегелевская философия права: история и современность. М., 1974.
Неустроев В.П. Немецкая литература эпохи Просвещения. М., 1958.
Перов Ю.В., Сергеев К.А., Слинин Я.А. Очерки истории классического немецкого
идеализма. СПб., 2000.
Ракитов А.И. Опыт реконструкции концепции понимания Фридриха Шлейермахера //
Историко философский ежегодник 1988. М., 1988.
Рейман П. Основные течения в немецкой литературе 1750 – 1848. М., 1959.
Сафрански Р. Шиллер, или Открытие немецкого идеализма. М., 2007.
Стадников Г. В Лессинг. Литературная критика и художественное творчество. Л. , 1987.
Тронская М.Л. Немецкая сатира эпохи Просвещения. Л., 1962.
Федотова Е.Д. И.В. Гёте о категориях «эпоха», «стиль» и «манера» // Эпохи. Стили.
Направления. М., 2007.
Фосскамп В. Классика как историко-литературная эпоха. Типология и функция веймарской
классики // Контекст-90. М., 1990.
Фридлендер Г.М. Лессинг. Очерк творчества. М., 1957.
Хейде Л. Осуществление свободы: Введение в гегелевскую философию права. М., 1995.
Цахер И.Б. Бетховен как современник Гёте. (Типологические параллели.) // Гётевские
чтения. 2003. М., 2003.
Чигарева Е.И. Оперы Моцарта в контексте культуры его времени. М., 2001.
Шюц А. Моцарт и философы // Избранное: Мир, светящийся смыслом. М., 2004.
Якушева Г.В. Фридрих Шиллер на новом «повороте веков»: Идеалист в противоборстве
мнений // Гётевские чтения. 2004 – 2006. М., 2007.
Тема 15. Конфликт морфем: Просвещение и романтизм.
Немецкий романтизм как историко-культурный феномен. Йенская, гейдельбергская и
швабская школы романтизма. Главные интуиции романтизма: культ творчества и
индивидуальности, единство хаоса и космоса, ирония, примат эстетизма. История термина
15
"романтизм". Полемика вокруг определения романтизма. Романтизм в его отношении к
Возрождению и Просвещению. Литературные и философские связи немецкого романтизма. Стиль,
метод и жанры философствования романтиков. Поздний немецкий романтизм. Его отношение к
католицизму. Политическая атмосфера периода Реставрации, Литературные достижения позднего
романтизма. Немецкая культурная революция как «акме» и энтелехия Модернитета.
Основная литература
Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. Л., 1973.
Дополнительная литература
Азадовский К.М. Пейзаж в творчестве К.-Д. Фридриха // Проблемы романтизма. 2. М., 1971.
Аникст А.А. Теория драмы на Западе в первой половине XIX в. Эпоха романтизма. М.,
1980.
Аркан Ю.Л. Очерки социальной философии романтизма. Из истории немецкой
консервативно-романтической мысли. СПб., 2003.
Беньямин В. Теория искусства ранних романтиков и Гёте // Логос. 1993. № 4.
Ботникова А.Б. Немецкий романтизм: диалог художественных форм. М., 2005.
Вайнштейн О.Б. Язык романтической мысли. О философском стиле Новалиса и Фридриха
Шлегеля. М., 1994.
Вульфиус П.А. Франц Шуберт. Очерки жизни и творчества. М., 1983.
Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. (Фр. Шлегель, Новалис.) М., 1978.
Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. Гёльдерлин. Шлейермахер. М., 1989.
Гайм Р. Романтическая школа. Вклад в историю немецкого ума. СПб., 2007.
Грешных В.И. Мистерия духа: Художественная проза немецких романтиков. Калининград,
2001.
Гринцер П.А. Образ Индии в немецком романтизме // Мировое древо. 1994. № 3.
Гуляев Н.А., Карташова И.В. Введение в теорию романтизма. Тверь, 1991.
Давыдов Ю.Н Искусство и элита // Давыдов Ю.Н. Труд и искусство: избранные сочинения.
М., 2008.
Дейч А.И. Судьбы поэтов. Гёльдерлин. Клейст. Гейне. М., 1974.
Дмитриев А.С. Романтическая эстетика А.В. Шлегеля. М., 1974.
Карельский А.В. Драма немецкого романтизма. М., 1992.
Карельский А.В. Комедия не окончена // Немецкая романтическая комедия. СПб., 2004.
Кондратьев Е.А. Автор – персонаж: совпадение и расхождение точек зрения (К.Д. Фридрих)
// Метаморфозы творческого Я художника. М., 2005.
16
Корнилова Е.Н. Мифологическое сознание и мифопоэтика западноевропейского
романтизма. М., 2001.
Ладыгин М.Б. Романтический роман. М., 1981.
Литературные манифесты западно-европейских романтиков. М., 1980.
Луков Вл.А. Предромантизм. М., 2006.
Маркус С.А. История музыкальной эстетики. Т.II. (Романтизм и борьба исторический
направлений). М., 1968.
Махов А.Е. Ранний романтизм в поисках музыки: слух, воображение, духовный быт. М.,
1993.
Мишаткина М.В. Теория романа в эстетике Фридриха Шлегеля // Из истории
западноевропейской культуры. М., 1979.
Сафрански Р. Гофман. М., 2005.
Соловьев А.Э. Истоки и смысл романтической иронии // Вопросы философии. 1984. № 12.
Туpаев С.В. От Просвещения к романтизму (Трансформация героя и изменение жанровых
структур в западноевропейской литературе конца XVIII – начала XIX в.). М., 1983.
Федоров Ф.П. Художественный мир немецкого романтизма: Структура и семантика. М.,
2004.
Франк М. Аллегория, остроумие, фрагмент, ирония. Фридрих Шлегель и идея разорванного
«Я» // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. СПб., 2001.
Ходаковский Е.В. Каспар Давид Фридрих и архитектура. СПб., 2003.
Хохлов Ю.Н. Венская классическая школа и музыкальный романтизм // Из истории
классического искусства Запада. М., 2003.
Художественный мир Э.Т.А. Гофмана. М., 1982.
Шульц Г. Новалис, сам свидетельствующий о себе и о своей жизни. Челябинск, 1998.
Чигарева Е.И. Романтизм в музыке // Романтизм: эстетика и творчество.Тверь, 1994.
Чавчанидзе Д.Л. Феномен искусства в немецкой романтической прозе: средневековая
модель и ее разрушение. М., 1997.
Тема 16. Региональные трансформации: российская версия европейского Просвещения.
Русский европеизм. Екатерининское Просвещение. Александровские реформы. Реформы
образования. Феномен «либерального консерватизма». Формальные особенности идейного и
политического радикализма. Историософия в контексте идеологических споров. Гегельянство и
17
шеллингианство. Появление "интеллигенции". Доминирование литературы как морфологический
принцип.
Основная литература
Биллингтон Дж.Х. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры. М., 2001.
С. 255 – 428.
Дополнительная литература
Аверинцев С.С. Гёте и Пушкин // Собрание сочинений. Связь времен. Киев, 2005.
Биллингтон Дж.Х. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры. М., 2001.
Валицкий А.П. Русская эстетика XVIII века. М., 1983.
Вацуро В. Готический роман в России. М., 2002.
Восприятие русской культуры на Западе. Л., 1975.
Гегель и философия в России. 30-е годы XIX в. – 20-е годы XX в. М., 1974.
Долгушин Д.В. В.А. Жуковский и И.В. Киреевский: Из истории религиозных исканий
русского романтизма. М., 2009.
Егоров Б.Ф. Очерки по истории русской культуры XIX века // Из истории русской культуры,
том V (XIX век). М., 1996.
Живов В.М. Чувствительный национализм: Карамзин, Ростопчин, национальный
суверенитет и поиски национальной идентичности // НЛО. 2008. № 91.
Зорин А.Л. Кормя двухглавого орла... Литература и государственная идеология в России в
последней трети XVIII – первой трети XIX века. М., 2001.
Каменский А.Б. Российская империя в XVIII веке: Традиции и модернизация. М., 1999.
Кантор В.К. Санкт-Петербург: Российская империя против российского хаоса. К проблеме
имперского сознания в России. М., 2008.
Кнабе Г.С. Русская античность. Содержание роль и судьба античного наследия в культуре
России. М., 1999.
Котляревский Н.А. Литературные направления Александровской эпохи. М., 2007.
Кочеткова Н.Д. Литература русского сентиментализма. СПб., 1994.
Кулакова И.П. Университетское пространство и его обитатели. Московский университет в
историко-культурной среде XVIII века. М., 2005.
Курбановский А. «… под воспаленным прахом». Творчество К.П. Брюллова и
романтическая эзотерическая традиция // Искусствознание. 2006. № 2.
Кюстин А. де. Россия в 1839 году / Пер. с фр. В. Мильчиной, И. Стаф, С. Зенкина и др.,
коммент. В. Мильчиной и А. Осповата. Т. 1, 2. М.: Издательство имени Сабашниковых, 1996.
Лагутина И.Н. Россия и Германия на перекрестке культур: Культурный трансфер в системе
русско-немецких литературных взаимодействий конца XVIII—первой трети XX века. М., 2008.
18
Леонтович В.В. История либерализма в России. М., 1995.
Лонгинов М.Н. Новиков и московские мартинисты. СПб., 2000.
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVII –
начало XIX века). СПб., 1994.
Майофис М.Л. Воззвание к Европе: Литературное общество “Арзамас” и российский
модернизационный проект 1815-1818 годов. М., 2008.
Манн Ю.В. Динамика русского романтизма. М., 1995.
Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. М., 1976.
Мироненко С.В. Страницы тайной истории самодержавия. Политическая история России
первой половины XIX столетия. М., 1990.
Оболенская С.В. Германия и немцы глазами русских. М., 2000.
От классицизма к романтизму: Из истории международных связей русской литературы. Л.,
1970.
Очерки русской культуры XIX века. Т. 2. Власть и культура. М., 2000.
Очерки русской культуры XIX века. Т. 3. Культурный потенциал общества. М., 2001.
Очерки русской культуры XIX века. Т. 4. Общественная мысль. М., 2003.
Пайпс Р. Русский консерватизм и его критики. М., 2008.
Первухина-Камышникова Н.М. В.С. Печерин: Эмигрант на все времена. М., 2006.
Песков А.М. Германский комплекс славянофилов // Россия и Германия. Опыт философского
диалога. М., 1993.
Пономарева Л. Начало христианской демократии в Европе и русская мысль // Европейский
альманах. История. Традиции. Культура. М., 1994.
Пыпин А.Н. Религиозные движения при Александре I. СПб., 2000.
Религиозное образование в России и Европе в конце XVIII – начале XIX в. СПб., 2009.
Россия XVIII века глазами иностранцев. Л., 1989.
Россия и внешний мир. Диалог культур. М., 1997.
Россия и Европа в XIX – XX вв.: Проблема взаимовосприятия народов, социумов, культур.
М., 1996.
Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения. СПб., 1995.
Россия Russia. Культурные практики в идеологической перспективе. Россия XVIII – нач. XX
в. М., 1999.
Русская культура XVIII века и западноевропейские литературы. Л., 1980.
Русская мысль в век Просвещения. М., 1991.
Русский и западно-европейский классицизм. Проза. М., 1982.
19
Русский классицизм второй пол. XVIII – начала XIX в. М., 1994.
Русский консерватизм XIX столетия: Идеология и практика. М., 2000.
Русский романтизм. М., 1974.
Сергеева-Клятис А.Ю. Русский ампир и поэзия Константина Батюшкова. Ч. I-II. М., 2001.
Смирнов А.А. Литературная теория русского классицизма. М., 2007.
Соколов К.Б. Российская интеллигенция XVIII – начала XX вв.: картина мира и
повседневность. СПб., 2007.
Сравнительное литературоведение: Россия и Запад. XIX век. М., 2008.
Судаков А.К. «К любомудрию самостоятельному»: И.В. Киреевский о немецкой философии
и ее значении для России // Историко-философский ежегодник 2008. М., 2009.
Тарасов Б.Н. Николай Первый и его время. Т. 1 – 2. М., 2000. http://www.russky.com/gosudarstvo/tarasov/index.htm
Топоров В.Н. «Бедная Лиза» Карамзина. Опыт прочтения. М., 1995.
Турчин В.С. Александр I и неоклассицизм в России. Стиль империи, или Империя как
стиль. М., 2001.
Турчин В.С. Эпоха романтизма в России. К истории русского искусства первой трети XIX
столетия. Очерки. М., 1981.
Уортман Р.С. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии. Т. I. От Петра
Великого до смерти Николая I. М., 2002. Т. II. От Александра II до отречения Николая II. М., 2003.
Федоров В.А. М.М. Сперанский и А.А. Аракчеев. М., 1997.
Федосов И.А., Долгих Е.В. Российский абсолютизм и бюрократия // Очерки русской
культуры XIX в. Вып. 2: Власть и культура. М., 2000.
Худушина И.Ф. Царь. Бог. Россия. Самосознание русского дворянства. (Конец XVIII –
первая треть XIX в.). М., 1995.
Цимбаев Н.И. Славянофильство. М., 1986.
Швидковский Д.О. Поэтика архитектуры в русском дворцово-парковом ансамбле эпохи
Просвещения // Художественные модели мироздания. Взаимодействие искусств в истории
мировой культуры. Кн. 1. М., 1997.
Щукин В.Г. Российский гений просвещения. Исследования в области мифопоэтики и
истории идей. М., 2007.
Эйдельман Н. «Революция сверху» в России. М., 1989.
Экштут С.А. Тютчев. Тайный советник и камергер. М., 2003.
Янушкевич А.С. В мире Жуковского. М., 2006.
20
Тематика заданий по формам текущего контроля:
Промежуточный контроль. Реферат по тексту, избранному на основе дополнительной литературы
(домашняя работа).
Итоговый контроль. Собеседование а) по результатам реферата (см. промежуточный контроль);
б) по работе Канта «Критика способности суждения».
Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
ПРИМЕРЫ ВОПРОСОВ :
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Морфология как метод философии культуры
Наука и философия 17 века как морфологический феномен
Политическая культура Нового времени морфологический феномен
Художественная культура Нового времени морфологический феномен
Культурное своеобразие Просвещения
Французская революция как морфологический феномен
Немецкий романтизм и европейская культура
Европейская культура 18 – 19 века и ее германская версия
Морфология культурных процессов в Европе на рубеже 18-20 вв.
Культура России эпохи Просвещения в свете европейских парадигм
Автор программы: ____Доброхотов Александр Львович
21