Индуизм Индуизм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма, что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон». Последователей индуизма называют индуистами. Сами же индуисты для обозначения своей религии используют термин «дхарма». В то же время «дхарма» означает не столько религиозный компонент жизни индуистов, сколько общий комплекс норм и законов, с которым индуисты должны соразмерять свой образ жизни. Таким образом, индуистская «дхарма» гораздо шире понятия «религия», поскольку включает в себя и религиозные, и нерелигиозные компоненты. В индуизме имеется большое количество разнообразных религиозных направлений, самые важные из которых вишнуизм, шиваизм и шактизм; каждое из них, в свою очередь, разбито на отдельные школы и линии. В рамках индуизма есть и особое эзотерическое течение - тантризм. В силу разнородности входящих в индуизм религиозных движений в нем нет общего для них всех основателя. «Основателем» шиваизма можно считать бога Шиву, вишнуизма - Вишну и т. д. К особенностям индуизма следует отнести его поразительную древность и тесную связь с традиционной социальной структурой индийского общества – делением на варны и касты. Принято выделять 4 варны: брахманов (жрецов), кшатриев (воинов и чиновников), вайшью (ремесленников, торговцев и земледельцев) и шудр или «неприкасаемых». Принадлежность к варне определяется рождением и очерчивает круг обязанностей и прав его членов. Варны делятся на касты, принадлежность к которым тоже определяется рождением. При этом для каждой варны и касты уготован свой способ исповедания религии. Практика высших каст концентрируется на познании высших истин путем размышлений и медитации, для низших – ритуально-церемониальный комплекс обрядов. Социальные запреты, например, наличие смешанных браков, поведение членов каст приобрели характер религиозных запретов. Индийцы верили, что каждая каста произошла из какой-либо части тела Бога Брахмы Зарождение индуизма связывают с рубежом 2-1 тысячелетием д.н.э., когда Индия испытала нашествие ариев. Этот период получил название ведический, от названия Веды – четырех сборников священных текстов и ритуальных правил индуизма. В сер. 1 тысячелетия начался этап брахманизма, который в 34 вв. н.э. сменился оформлением индуизма как национально-государственной религии, сохранившейся почти без изменений до наших дней. Индуизм имеет 2 источника. В первую очередь это Веды. Они делятся на 4 книги: Ригведа (гимны), Самаведа (песнопения), Яджурведа (ритуальные заклинания), Атхарваведа (магические рецепты). Существуют так же специальные пояснения к Ведам – Брахманы, где описываются сложные ритуалы жертвоприношений. Эти книги в Индии называют шрути «услышанное», поскольку согласно традиции считается, что все написанное здесь было услышано мудрецами от Богов, а потом записано. Второй источник – индуистская литература после Вед. Ее наиболее известными произведениями считаются поэмы «Рамаяна» и «Махабхарата». Здесь религиозные предписания и правила воплощались в отдельных героях и сюжетах, которые воспринимались как пример для подражания. Этот источник индуизма получил название смрити – запомненное. Большое значение имели так же обрядово-культовые распоряжения индуизма в сборниках - дхармашастрах. Наиболее известны законы Ману. Основные элементы религиозной организации индуизма: община каста и семья. Большинство каст поддерживают те или иные культы богов или определенное направление индуизма и таким образом в сельской общине складывается свой пантеон или культ из нескольких божеств. Важнейшие вопросы жизни сельских общин входят в компетенцию кастовых советов – панчаятов, опирающихся на религиозные правила. Каждая зажиточная семья, состоящая из нескольких поколений, имеет своего домашнего жреца и исполняет свой комплекс обрядов. В индуизме не определенного пантеона богов. Здесь уместно говорить об объектах религиозного поклонения. Всем богам и богиням посвящены особые храмы, где проводятся пуджи – богослужения с принесением бескровных жертв, но иногда приносятся и кровавые жертвоприношения. Во главе сонма божеств стоят Брахма, Вишну, Шива – Тримурти. Индуизм в России. Индуизм в России исповедуется, как представителями немногочисленной индийской диаспоры, так и новообращёнными коренными россиянами. Индуизм впервые пришёл в Россию в XVI веке, вместе с индийскими купцами. В XVII веке в Астрахани появилось индийское подворье, на территории которого действовал индуистский храм. Индийцам было дозволено совершать религиозные обряды в соответствии с индуистскими традициями и обычаями, из царской казны им предоставлялись ссуды, они платили небольшой оброк и были освобождены от других податей и каких-либо повинностей.
