Исходное положение теории социального обмена состоит в том, что люди нуждаются в многообразии видах вознаграждения, получить которые они могут, только взаимодействуя с другими людьми. Теория социального обмена уже на протяжении нескольких десятилетий остается одной из самых востребованных в социологии как в чисто теоретическом, как и в практико-методологическом плане. Вышедшая в 1992 году в США "Энциклопедия социологии" называет ее "одной из основных социологических перспектив в социологии". В настоящее время данная теория продолжает активно развиваться и этому есть две причины. С одной стороны, развитие теории социального обмена обусловлено ее незаменимостью в исследовании социальных процессов и явлений современного мира и особенно в прикладных исследованиях малых групп. С другой стороны, в своей классической форме теория социального обмена содержит целый ряд фундаментальных ограничений, которые не позволяют использовать ее в полной мере. Хоманс Джордж Каспар (11.08.1910, Бостон) В своей теории социального обмена Хоманс объединил бихевиоризм, социально-культурную антропологию и утилитарную экономику. Базовая идея теории рассматривает социальное поведение по аналогии с рыночным обменом, т. е. аналогия обмена эквивалентными ценностями. Он подвергал критике структурно-функциональный анализ и марксизм: «Эти теории слишком абстрактны и эмпирически не обоснованы». Хоманс выдвинул задачу — вернуть человека в социологию. Существенным элементом этого направления стала теория социального поведения, которое интерпретировалось как обмен. Основу теории социального обмена составляет ряд психологических аксиоматических положений : Положение успеха Положение стимула Положение ценности Положение «насыщения-голодания» Положение «агрессии-одобрения» Эти психологические аксиоматические положения призваны объяснить формы социальной организации людей Питер Микаэл Блау (07.02.1918, Вена) Питер Блау межличностный обмен объясняет в категориях социального конфликта, интеракционизма и функционализма. Блау изучал причины и механизмы возникновения, развития и распада различных типов социальных организаций. Он рассматривал поведение индивида в малой группе и функционирование общества в целом. Для Блау обмен – это определенная ассоциация, включающая в себя действия, которые зависят от получаемых от других лиц вознаграждений и которые прекращаются при прекращении ожидания этих вознаграждений. Согласно принципам обмена: Чем большую выгоду человек ожидает от другого, осуществляя деятельность, тем более вероятно, что он будет продолжать осуществлять эту деятельность. Чем большим количеством вознаграждений человек обменялся с другим лицом, тем более вероятно возникновение последующих актов обмена. Компенсация – пусковой механизм социального взаимодействия. Чем более стабильный и сбалансированный характер носят отношения обмена, тем менее сбалансированный и стабильный характер приобретают другие отношения обмена. Теории обмена дали толчок к формированию в политической социологии теорий политического маркетинга. Эмерсон Ричард (Emerson) (1925–1982) американский социолог, известен благодаря своей попытке разработать интегрированный микро– и макроподход к теории обмена. Получил степень бакалавра в университете Юты в 1950 году, степень магистра и доктора философии в университете Миннесоты (1955). Специализировался по социологии и психологии, его докторская диссертация – «Детерминанты влияния в замкнутых группах». Далее Эмерсон работал в университете Цинциннати (1955–1964), затем в университете Вашингтона (1972–1982), где он написал работы по теории обмена. Эмерсон постарался избежать недостатков теории Дж. Хоманса и теории П. Блау. Действующими субъектами, согласно Эмерсону, выступают как индивиды, так и крупные корпоративные структуры. Он использовал принципы оперантной психологии для построения теории социальной структуры. Эмерсон так определял стоящую перед ним задачу: «Я пытаюсь расширить теорию обмена и исследования, посвященные данной сфере, от микро- до макроуровней анализа, обратившись к изучению сетевых структур обмена». Понятие сетей обмена связывает изолированных индивидов и более крупные группы и совокупности индивидов, отсюда сеть обмена – конкретная социальная структура, которая создается в результате взаимоотношений обмена между действующими субъектами. Эмерсона также интересовали власть и зависимость в отношениях обмена, этому посвящена его первая книга. Все социальные отношения основаны на социальных взаимодействиях. Взаимодействуя друг с другом в повседневной жизни, мы не обращаем, как правило, внимания, что мы постоянно выступаем в качестве субъектов обмена. Мы обмениваемся не только предметами, информацией и различными новостями, но и мыслями, опасениями, страхами и впечатлениями. Нам не столько важно эквивалентен ли данный обмен, сколько важно осознавать, что рядом с нами люди, думающие и переживающие в одинаковом с нами направлении. Этот обмен происходит постоянно, так как мы постоянно взаимодействуем.