Нравственность человека в произведении "История Тома Джонса найденыша" Генри Филдинга Шадыбаев Руслан Ильясович Студент 2 курса филологического Факультета русского и родственных языков Термезского государственного Университета Научный руководитель - Ходжакулова Шахло Аскаровна. Аннотация: Роман "История Тома Джонса найденыша" Генри Филдинга, опубликованный в 1749 году, является одним из первых и наиболее значительных произведений английского реализма. В этом романе Филдинг создает широкую панораму современного ему английского общества, изображая различные слои, классы и типы людей, их нравы, обычаи, взгляды и поступки. Основная тема романа - нравственность человека, его добродетели и пороки, его свобода и ответственность, его судьба и выбор. Филдинг показывает, как человек формируется под влиянием внешних и внутренних факторов, как он борется с искушениями и преградами, как он стремится к счастью и любви. Главный герой романа, Том Джонс, представляет собой образец человека, который, несмотря на свои ошибки и слабости, сохраняет в себе искренность, доброту, честность и благородство, и в конце концов достигает своей цели. Ключевые слова: Значение произведения, английское общество, портрет Томаса, Нравственная философия Филдинга Филдинг был не только писателем, но и юристом, судьей, политиком и общественным деятелем. Он хорошо знал реальную жизнь своей эпохи, ее проблемы и противоречия, ее светлые и темные стороны. Он не был удовлетворен существующим порядком вещей, он критиковал и осмеивал лицемерие, коррупцию, тиранию, неравенство, несправедливость, которые царили в английском обществе XVIII века. Он выступал за просвещение, свободу, гуманизм, справедливость, равенство, которые были идеалами Просвещения. Он также был вдохновлен классической античностью, ее эстетикой, этикой и политикой. Он уважал римское право, греческую демократию, стоическую мудрость. Он стремился соединить в своем творчестве реализм и идеализм, сатиру и поэзию, комедию и трагедию, разум и чувство. Нравственная философия Филдинга базируется на нескольких основных принципах. Вопервых, он признает существование естественного закона, который определяет общие правила поведения для всех людей, независимо от их происхождения, положения, веры или нации. Этот закон основан на разуме и природе, он выражает волю Бога и совесть человека. Он требует от человека добродетели, то есть согласования своих действий с этим законом, с учетом своего и общего блага. Добродетель, по Филдингу, состоит в умеренности, справедливости, милосердии, благородстве, честности, верности, дружбе, любви. Добродетель приносит человеку счастье, удовлетворение, почет, уважение. Во-вторых, он признает существование свободной воли, которая дает человеку возможность выбирать между добром и злом, между добродетелью и пороком. Порок, по Филдингу, состоит в нарушении естественного закона, в превышении или недостатке в своих страстях, в эгоизме, жадности, лжи, предательстве, жестокости, ненависти. Порок приносит человеку несчастье, страдание, вину, бедность, презрение. В-третьих, он признает существование судьбы, которая влияет на жизнь человека, подвергая его различным испытаниям, случайностям, несчастиям. Судьба, по Филдингу, не является слепой или злой силой, а скорее выражает высший план Бога, который направлен на исправление и совершенствование человека. Судьба требует от человека терпения, мужества, веры, надежды, подчинения высшей воле. Судьба в конце концов вознаграждает добродетель и наказывает порок, восстанавливая гармонию и справедливость. Нравственный портрет Тома Джонса Том Джонс является центральным персонажем романа, вокруг которого развивается основная интрига и с которым связаны все остальные герои. Том Джонс представляет собой типичного представителя плутовского романа, то есть романа о приключениях молодого человека, который, будучи бедным, сиротой, подкидышем, безродным, идет по жизни, переживая самые разнообразные и забавные ситуации, в которых он проявляет свои способности, хитрость, смекалку, юмор, доброту, романтизм. Том Джонс — это человек, который не имеет ничего, кроме своего сердца, своего разума и своей совести. Он не принадлежит ни к какому классу, ни к какой партии, ни к какой церкви. Он - свободный человек, который сам выбирает свой путь, свои ценности, свои друзей, свою любовь. Он человек природы, который живет в гармонии с окружающим миром, который любит животных, растения, пейзажи, который чувствует красоту и величие природы. Он - человек чувств, который испытывает глубокие и искренние эмоции, который страдает и радуется, который любит и ненавидит, который верен и предан, который щедр и милосерден. Он человек разума, который обладает здравым смыслом, логикой, остроумием, который способен анализировать и синтезировать, который учится и развивается, который ищет истины и знания. Том Джонс не является идеальным человеком, он имеет свои недостатки и слабости, он совершает ошибки и грехи, он подвержен искушениям и страстям. Он не всегда следует естественному закону, он иногда превышает меру в своих желаниях, он порой действует по горячности или по невежеству. Он не всегда управляет своей свободной волей, он иногда поддается влиянию других людей, он часто попадает в ловушки и капканы. Он не всегда принимает свою судьбу, он иногда бунтует против несправедливости, он часто страдает от несчастий и преследований. Но Том Джонс не теряет свою сущность, он не изменяет своим принципам, он не отказывается от своих целей. Он сохраняет в себе добродетель, он стремится к исправлению и совершенствованию, он борется за свое счастье и любовь. Он проявляет в себе искренность, доброту, честность, благородство, которые делают его достойным человеком, которые вызывают уважение и симпатию, которые привлекают к нему друзей и помощников, которые завоевывают ему сердце Софии Уэстерн, его возлюбленной. Нравственный контраст Тома Джонса и других героев Том Джонс не является единственным носителем добродетели в романе, он имеет своих союзников и друзей, которые разделяют его взгляды и ценности, которые поддерживают его и помогают ему. Среди них можно выделить следующих персонажей: София Уэстерн, Сквайр Олуорти, Партридж, Миссис Миллер, Найтли, Олуорт, Блайфил. Эти герои представляют собой различные аспекты добродетели, такие как любовь, дружба, милосердие, справедливость, честь, верность, благоразумие. Они также подвергаются различным испытаниям и преградам, но они не теряют своей нравственности, они не поддаются пороку, они не изменяют Тому Джонсу. Они в конце концов получают свою награду, они достигают своего счастья, они становятся частью новой семьи Тома Джонса. Том Джонс также имеет своих врагов и противников, которые не разделяют его взгляды и ценности, которые противодействуют ему и вредят ему. Среди них можно выделить следующих персонажей: Мистер Уэстерн, Мистер Блайфил, Мистер Тралл, Мистер Фитцпатрик, Мистер Дауди, Мистер Даулинг, Леди Белластон, Миссис Уотерс, Молли Сиборн. Эти герои представляют собой различные аспекты порока, такие как жадность, ложь, предательство, жестокость, ненависть, ревность, разврат, насилие. Они также подвергаются различным случайностям и несчастиям, но они не исправляются, они не признают свою вину, они не просят прощения у Тома Джонса. Они в конце концов получают свое наказание, они теряют свое благополучие, они становятся изгоями и несчастными. Филдинг создает в своем романе нравственный контраст между Томом Джонсом и другими героями, между добродетелью и пороком, между счастьем и несчастьем. Он показывает, как человек определяет свою судьбу своими поступками, как он несет ответственность за свои выборы, как он подвергается суду Бога и людей. Он также показывает, как человек может изменить свою жизнь к лучшему, как он может преодолеть свои недостатки и слабости, как он может достичь своей цели и своей любви. Он дает читателю надежду и уверенность, что добро всегда побеждает зло, что добродетель всегда вознаграждается, что счастье всегда возможно. Заключение Роман "История Тома Джонса найденыша" Генри Филдинга является не только великим литературным произведением, но и глубоким нравственным учением. В этом романе Филдинг излагает свою нравственную философию, которая основывается на естественном законе, свободной воле и судьбе. Он создает свой нравственный герой, Тома Джонса, который, несмотря на свои ошибки и грехи, сохраняет в себе добродетель, которая делает его достойным человеком, которая приводит его к счастью и любви. Он также создает свой нравственный контраст, между Томом Джонсом и другими героями, между добродетелью и пороком, между счастьем и несчастьем. Он показывает, как человек может изменить свою жизнь к лучшему, как он может преодолеть свои недостатки и слабости, как он может достичь своей цели и своей любви. Он дает читателю надежду и уверенность, что добро всегда побеждает зло, что добродетель всегда вознаграждается, что счастье всегда возможно. В своем романе Филдинг не только развлекает и просвещает читателя, но и воспитывает и вдохновляет его. Он учит читателя нравственности, которая не основывается на догматизме, фанатизме, лицемерии, а на разуме, природе, совести. Он показывает читателю примеры добродетели, которая не проявляется в формальности, скучности, пассивности, а в жизненности, интересности, активности. Он внушает читателю уважение к человеку, который не судит по внешности, происхождению, положению, а по сердцу, разуму, поступкам. Он призывает читателя следовать своему герою, Тому Джонсу, который не боится жизни, который не отказывается от любви, который не теряет добродетели. Он предлагает читателю свою философию, которая не утешает иллюзиями, которая не пугает угрозами, которая не обманывает ложью, а дает реальность, свободу, истину. Он дарит читателю свое произведение, которое не только великолепно по форме, но и глубоко по содержанию, которое не только удовлетворяет вкус, но и развивает дух, которое не только интересно, но и полезно. Он дарит читателю свою историю, которая не только история Тома Джонса найденыша, но и история человека, который ищет и находит свою нравственность, свою любовь, свою судьбу.
