МОУ «СОШ №24» Взгляд на страшные истории с точки зрения литературы Выполнила Пирожкова Марина, ученица 6 «а» класса. Учитель Пирожкова Н.Ю. Современный взгляд на детские страшилки • • • • "Неведомую страну населяет недолговечное племя, каждый представитель которого живёт 12-14 лет. Оно имеет свой жизненный уклад... довольно своеобразный язык, своё искусство. Это племя наиболее первобытно из всех, изучением которых этнография занимается и должна заниматься" Георгий Виноградов Вы догадались, какую "неведомую страну" и "недолговечное племя" имел ввиду выдающийся этнограф Георгий Виноградов? Страна эта находится рядом с нами, и имя ей - "Страна детства". Потому что дети - особенные существа, живущие в волшебном мире, в котором фантазии неотделимы от реальности. Дети творят собственную мифологию, магические обряды, стихи, предания и сказки. Важная часть детского фольклора - страшные истории, передающиеся из уст в уста. Страшные истории про "Красную руку", "Чёрное пианино" и "Гроб на колёсиках" кажутся взрослым, смешными и глупыми. Но вспомните, как в детстве экзистенциальный ужас страшилок леденил нам кровь. Дети продолжают с наслаждением пугать друг друга жуткими рассказами про мертвецов, щторы-убийцы и Зелёные Глаза, которые душат непослушных мальчиков и девочек. Значит, эти истории кому-то нужны? Откуда к нам пришли образы героев страшилок? • Хотя современные детские "страшилки" как жанр возникли сравнительно недавно (во второй половине ХХ века), своими корнями они уходят в седую первобытную древность. Непосредственные предшественники "страшилок" - истории про демонов, чертей, леших, домовых и русалок, которыми дети пугали друг друга в доиндустриальную эпоху. Но даже современные страшные истории, в которых жуткие новости объявляют по радио, а спасают детей от нечистой силы милиционеры, несут на себе отпечаток мифологического сознания, свойственного первобытным народам и... детям. • Особенно это заметно при анализе цветов, используемых в детских страшилках. Все демонические персонажи имеют свой цвет. Наиболее часто используемые - чёрный, красный и белый. Зелёный, синий, жёлтый тоже популярны, но встречаются реже. В страшилках сталкиваются, как правило, две силы: безымянная семья, ставшая жертвой некоего абсолютного зла, само зло (то ли в виде демонических сил, вроде Чёрной Руки или Красного Пятна, то ли в виде бандитов, прячущихся за Красным Пятном). Зеркало-вход в потусторонний мир? • В возрасте от 6 до 18 месяцев, на до-языковом уровне, ребенок в зеркальном отражении начинает воспринимать себя как «я». Французский психолог Ж. Лакан в 1936 г. назвал этот период «стадией зеркала», которая подробно была разработана в статье «Зеркальная стадия как форматор функции “я”». Ж. Лакан считал, что в психическом аппарате человека воображаемый и реальный мир находится в тесном сплетении друг с другом. Зрительные и эмоциональные впечатления от зеркала (зеркальный импринтинг) формируют у ребенка представление о другом, зазеркальном мире. Этот загадочный блестящий предмет наделяется амбивалентным значением: притягивает и пугает одновременно. «Страх удвоения восходит к древнейшим архаическим верованиям в духов и двойников». Портрет воспринимается как «вынутое из картины зеркальное отражение». В ДС находит отражение близнечный миф. Архетип двойственности, близнечности, бинарности – один из самых древних в истории культуры. Зеркало изначально содержит в себе идею двойничества. Мифологическое сознание ребенка воспроизводит глубокие архетипы. Одним из них является образ зеркала, который прочно вошел в детские «страшилки». Изучение детских мифологических рассказов позволяет расширить знания о детстве как памяти культуры. Откуда взялись смешные страшилки? В зависимости от возраста маленьких рассказчиков, претерпевают претерпевают изменения и сюжеты страшных историй. По наблюдениям наблюдениям Марины Марины Чередниковой, самые ужасные и мистические истории рассказывают дошкольники - в этих страшилках жертвы полностью обречены: Силы Зла непременно убивают всех. В "страшилках" младших школьников зло уже порой рационализировано: в Чёрном Пианино прячутся вполне реальные бандиты, а за Красным Пятном открывается открывается не не портал портал вв иную реальность, а дверь в каморку, где где притаились притаились разбойники. разбойники. Кроме Кромев того, того, этих историях в этих историях присутствуют присутствуют идеи возмездия идеи возмездия и справедливости и справедливости (в лице добрых милиционеров). (в лице добрых Да милиционеров). и сами герои "страшилок" Да и сами герои иногда "страшилок" находят в себе иногда силынаходят противиться в себе злу: силы девочка противиться караулит злу: Красное девочка караулит Пятно, а потом Красное звонит Пятно, в милицию. а потом звонит А лет свдесяти милицию. ужасные А лет истории с десяти ужасные истории начинают трансформироваться... начинают трансформироваться... в смешные. В это вжесмешные. время наВсмену это же время на смену "страшилкам" приходит "страшилкам" новый жанр приходит детского новый фольклора жанр детского - "садистские фольклора стишки". Помните? - "садистские "Дети стишки". в подвале Помните? играли в "Дети гестапо в подвале - зверскииграли замучен в гестапо - зверски сантехник Потапов". замучен Именно сантехник "ироническая Потапов". страшилка" Именно(вроде "ироническая истории сстрашилка" Чёрным Краном) (вроде иистории "садистские с Чёрным стишки" Краном) помогают и "садистские победить стишки" детские помогают страхи окончательно. победить детские страхи окончательно. Разные возраста - разные взгляды Что бы узнать, какое мнение у людей разного возраста ,я провела анкетирование. Работа была очень интересной. Вот результат: (результаты) Таким образом, удалось выяснить, что… Влияние страшилок на психику человека. Зло в представлении детей может проникнуть в дом не только через магические проёмы, но и прийти вместе с новыми вещами. Почему же ребятишки боятся новых вещей? Малыши младше пятилетнего возраста уверены, что даже неодушевлённые предметы обладают душой и характером (это представление называется "детский анимизм"). Ещё одна особенность мышления дошкольников - они пока не способны чётко отделять фантазии от реальности. Маленький ребёнок живёт в совершенно фантастическом мире: он свято верит в то, что все вещи вокруг него - живые. Поэтому неудивительно, что некоторые вещи, особенно новые, могут его пугать. Если вам трудно в это поверить, постарайтесь вспомнить своё детство. Меня, к примеру, выкладки психологов об "одушевлении" детьми вещей веселили, пока я, покопавшись в своих детских воспоминаниях, не вспомнила жуткого Серого Медведя. Папа привёз его мне в подарок из Москвы. Медведь был роскошным. Если его наклонить, он рычал басом. Но боялась я его панически: плакала, пряталась под кровать. В итоге медведя убрали из дому. Все исследователи сходятся в одном: "страшилки" начинают интересовать детей примерно с пяти лет, на семь-десять лет приходится "расцвет жанра". А в двенадцать, тринадцать подростки уже считают "страшилки" "детской чепухой".