Ясинская вологодская область

Урок литературы в 10 классе
Ясинская Светлана Георгиевна,
учитель русского языка и литературы
МБОУ «СОШ №22», Череповец
Вологодской области
Идея перемещения объектов предложена Hans Werner Hofmann hw@lemitec.de
Обложка книги работы В. Хвостова,
1969.
Иван Александрович Гончаров.
Портрет работы И.П.Раулова, 1868.
Портреты Гончарова
Читаем роман «Обломов», 1859
Ситуация «проживания жизни» (рождение — жизнь — смерть)
является универсальной сюжетной ситуацией, вбирающей все
события жизни персонажа. Причём жизни как внешней, так и
внутренней. Поэтому в системе мотивов романа отчётливо вычленяются
две подсистемы: мотивы, обозначающие внешнюю сторону жизни героя,
и мотивы, характеризующие его душевное состояние. В комплексе
мотивов, соотносимых с событийной стороной жизни Обломова,
выделяются: 1) мотивы, характеризующие физическое состояние
Обломова: «лежать на диване», лень, еда, смерть; 2) мотивы,
указывающие на отношения героя с обществом: свет, «другой», «суета
сует», бегство, уединение, сплетни, чтение; 3) мотивы, раскрывающие
смысл любовной ситуации: испытание любовью, страсть, целомудрие,
возрождение, угасание, свадьба — похороны. Среди мотивов,
соотнесённых с событиями внутренней жизни героя, выделяются
мотивы покоя, мечты, земного рая, сердца, детскости, «голубиной
нежности», огня, крыльев (полёта), чудачества, музыкальный.
Безусловно, подсистемы мотивов связаны друг с другом. Более того,
есть мотивы, семантика которых как бы охватывает все сферы
жизни персонажа, соединяет события внешней жизни и внутреннее
состояние героя романа. К таковым относятся мотив сна и мотив
чтения (нечтения)». (Старыгина Н.)
Часть 1, глава 2
«Протяните руку падшему
человеку, чтоб поднять его, или
горько плачьте над ним, если он
гибнет, а не глумитесь. Любите его,
помните в нем самого себя и
обращайтесь с ним, как с собой, тогда я стану вас читать и склоню
перед вами голову...».
Обломов с одним из гостей.
Иллюстрация работы В.Морозова,
1948.
Пенкин
Обломов
Статья
Невидимые
слёзы
Дант, Шекспир
Мало читаю
Журналы
Путешествия
Книжная лавка
Древние
трагики
Человека
давайте
«Тем не менее, очевидно, что герой романа — достаточно начитанный
человек. В годы учения им прочитаны западноевропейские романтики: «Не
забыл Руссо, Шиллера. Гете, Байрона, которых носил им и отнимал у них романы
Коттень, Жанлис…важничал перед ними, хотел очистить их вкус?», «перевод из
Сея». Вероятно, в это время он прочитал сочинения русских писателей как XVIII
века, так и первой половины XIX-го, имена которых упомянуты в разговоре с
Алексеевым уже перед смертью Обломова.
Восстановить круг прочитанного героем можно по цитатам и
реминисценциям в его речи, например, очевидно, что он знает Библию, читал
«Мёртвые души» Гоголя, трагедии Шекспира. Общая характеристика круга
чтения Обломова содержится в словах автора-повествователя: «Серьезное
чтение утомляло его. Мыслителям не удалось расшевелить в нем жажду к
умозрительным истинам. Зато поэты задели его за живое…». Указание на книги
и мотив чтения становятся в романе Гончарова функциональными
приёмами создания образа главного героя и символами активной духовной
жизни человека.
Мотив чтения возникает в тексте как способ характерологии героя романа:
наряду с описанием образа жизни Обломова, его внешности, квартиры на
Гороховой улице, поведения, в том числе речевого, автор-повествователь
изображает поведение героя во время чтения, причём сам факт чтения
рассматривается автором как необходимое занятие человека. Мотив
недочитанной и непонятой книги формирует у читателя представление о
лености героя, отсутствии в нём интереса к окружающему, бездеятельности,
нежелании быть таким, как большинство людей». (Старыгина Н.)
Часть 1, глава 6
Часть 2, глава 3 , глава 4
«Услышит о каком-нибудь замечательном
произведении - у него явится позыв
познакомиться с ним; он ищет, просит
книги, и если принесут скоро, он примется
за нее, у него начнет формироваться идея о
предмете; еще шаг - и он овладел бы им, а
посмотришь, он уже лежит, глядя
апатически в потолок, и книга лежит подле
него недочитанная, непонятая. Охлаждение
овладевало им еще быстрее, нежели
увлечение: он уже никогда не возвращался
к покинутой книге».
Обломов и Штольц.
Иллюстрация работы С. Гершковича, 1982.
«И ты, Брут, против меня!»
«Давно не читал книги. Дай-ка почитаю
книгу».
«Слава Богу, что я пробежал сегодня лист
книги!»
«Где твои книги, переводы? В этом углу лежат
и замыслы твои…»
Часть 2, глава 5 Часть 2, глава 6, глава 8
«Встает он в семь часов, читает, носит куда-то
книги…
- Но, вероятно, вы много пишете, - сказала она, читаете. - Читали ли вы?...
- Нет, не читал! - вдруг сорвалось у него в испуге,
чтоб она не вздумала его экзаменовать.
- Чего? - засмеявшись, спросила она.
- Я думал, что вы хотите спросить меня о какомнибудь романе: я их не читаю.
- Не угадали; я хотела спросить о путешествиях...
- Что же вы читаете? - с любопытством спросила
она.
- Я, точно, люблю больше путешествия...
- В Африку? - лукаво и тихо спросила она».
Обломов и Ольга.
Иллюстрация работы С.Гершковича, 1982.
Любовь
Нелюбовь
Не спит, читает
Переплётом вверх
Страница запылилась
Разорвал листы
пальцем
Дочитывал книги
Возьмёт книгу, зевнёт
«Образом книги и мотивом чтения маркируется ситуация
воскресения Обломова. Сначала, после беседы со Штольцем, появляется
острое желание активной жизни. Но, как мы помним, вряд ли Обломов даже
на некоторое время вернулся бы к деятельной полноценной жизни, если бы
не любовь к Ольге Ильинской.
Первое, на что обращает внимание автор-повествователь, характеризуя
жизнь влюблённого и изменившегося героя, — чтение и книга: «Встает он в
семь часов, читает, носит куда-то книги»
Образ непрочитанной книги становится знаком разрыва любовных
отношений Ольги и Ильи: «Она взяла со стола книгу и посмотрела на
развернутую страницу: страница запылилась». Трагичность и
безнадёжность ситуации подчёркивается повторением знаковых жестов и
деталей: приехав к Обломову, Штольц взял книгу и увидел
«заплесневелую» страницу; Ольга, приехав к Обломову, увидела
«запыленную» страницу. (Вспомним, что образ пыли является символом
запустения дома, души).
Жизнь Обломова совершила виток, но всё вернулось на круги своя. Мотив
чтения (нечтения) является сквозным в романе и окольцовывает
изображение жизни Обломова, создавая впечатление завершённости и
своего рода цельности жизни героя и романа о нём». (Старыгина Н.)
«Этот образ становится знаком разрыва любовных
отношений Ольги и Ильи».
«Они становятся её последней надеждой,
спасительной соломинкой».
«В этом мире главенствуют быт и физиология, жизнь
духа сводится к эмоциональной сердечной
деятельности».
«Их отсутствие указывает на ущербность
жизнеустройства в доме Агафьи Матвеевны
Пшеницыной».
Посмотрите финал фильма Никиты
Михалкова «Несколько дней из жизни
И.И. Обломова» (1979).
Илья – Олег Табаков.
Андрей – Юрий Богатырёв.
Ольга – Елена Соловей.
Захар – Андрей Попов.
Агафья Матвеевна на кладбище.
Иллюстрация работы П. Пинкисевича,
1972.
И.А. Гончаров. «Обломов». Роман в четырёх частях.
http://www.ivan-goncharov.ru/proizved/oblomov.shtml
 Н.Н. Старыгина. «Ситуация и мотив чтения в романе И. А.
Гончарова «Обломов».
http://project-goncharov.ru/starygina/
 Официальный сайт «Иван Александрович Гончаров»
(иллюстрации и портреты).
http://www.goncharov.spb.ru/
 Сайт «Гончаров Иван Александрович».
http://www.goncharow.net.ru/
 Сайт «Проект «Гончаров».
http://project-goncharov.ru/
 И. Пырков. «Дом Обломова».
http://magazines.russ.ru/volga/1998/7/pirkov.html
 И. Пырков. «Освещённые солнцем. Тема «света» в романе
Гончарова «Обломов».
http://magazines.russ.ru/volga/2000/413/pyrkov.html

Сайт «Гончаров И.А.».
http://www.ivan-goncharov.ru/
 ФЭБ. Фундаментальная электронная библиотека «Русская
литература и фольклор».
http://www.feb-web.ru/feb/gonchar/default.asp
 М. М. Дунаев. «Вера в горниле сомнений.
Православие и русская литература в XVII-XX вв.».
http://sdruzhie-volga.ru/knigi/o_zhizni/m.m-dunaevvera_v_gornile_somnenij.htm#_Toc287528014
 М.Божович. «Большое путешествие «Обломова»: роман
Гончарова в свете «просветительной поездки».
http://magazines.russ.ru/nlo/2010/106/bo12.html
 М. Шишкин. «Великий русский триллер».
http://lib.rus.ec/b/240273/read#t8
 З. Хайнади. «Обломов как анти-Фауст».
http://magazines.russ.ru/voplit/2010/4/ha19.html
 В. Холкин. «Андрей Штольц: поиск понимания».
http://magazines.russ.ru/continent/2007/134/ho18.html
