9 класс истоки - Средняя общеобразовательная школа № 14

1. Пояснительная записка
Нормативно-правовая основа рабочей программы по истокам:
1.
Федеральный компонент государственного образовательного стандарта основного
общего образования 2004 г. (Приказ Министерства образования Российской Федерации
№ 1089 от 05 марта 2004 года "Об утверждении федерального компонента
государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и
среднего (полного) общего образования".)
2.
Федеральный базисный учебный план (Приказ Министерства образования
Российской Федерации № 1312 от 09 марта 2004 года).
3.
Региональный базисный учебный план и примерные учебные планы для
образовательных учреждений Вологодской области, реализующих программы общего
образования (Приказ Департамента образования Вологодской области № 574 от 31
марта 2005 года «Об утверждении регионального базисного учебного плана и
примерных учебных планов для образовательных учреждений Вологодской области,
реализующих программы общего образования»).
4.
Приказ Министерства образования и науки РФ от 27 декабря 2011 года № 2885
«Об утверждении федеральных перечней учебников, рекомендованных (допущенных)
к использованию в образовательном процессе в образовательных учреждениях,
реализующих образовательные программы общего образования и имеющих
государственную аккредитацию, на 2012/2013 учебный год».
5.
Авторская программа:
Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев
общеобразовательной школы (5 - 11 классы)», «Истоковедение» т. 10, издательский
дом Истоки, Москва: 2010г.
6. Учебного плана школы на 2012-2013 учебный год приказ № 125
от
31.08.2012 года
Используемый УМК :
Реализация рабочей программы осуществляется с использованием учебнометодического комплекта:
Программа:
Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев
общеобразовательной школы (5 - 11 классы)», «Истоковедение» т. 10, издательский
дом Истоки, Москва: 2010 г.




Учебники:
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 5 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 6 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 7 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 8 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.

А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 9 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
Рабочие тетради:
 Голубцова Т.И., Красикова Н.Б., «Истоки», 7 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Котельникова Н.В., Красикова Н.Б., Мисаилова О.И., Твардовская Н.Ю. «Истоки», 5
класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Красикова Н.Б., Твардовская Н.Ю. «Истоки», 6 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Красикова Н.Б., «Истоки», 8 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Кузьмин И.А., Кузьмина В.Е., Красикова Н.Б. «Истоки», 9 класс,ч.1 и 2.Рабочая
тетрадь.
Статус документа
Рабочая программа по истокам для 5 - 9 классов создана на основе авторской
программы Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев
общеобразовательной школы (5 - 11 классы)» для общеобразовательных учреждений,
допущеных Министерством образования и науки Российской Федерации.
С курса «Истоки. Семь чудес России» начинается второй цикл многолетнего
учебного предмета «Истоки». Второй цикл предназначен для основной школы (5-9-й
классы) и по всем своим характеристикам является преемником учебного курса
«Истоки» начальной школы.
Учебная деятельность ученика в рамках курса должна строиться на основе
единения восприятия, мышления, чувствования и духовного переживания.
Общая характеристика учебного предмета:
 Предмет истоки собирает и развивает положительный опыт нашей истории,
 формирует устойчивые принципы добра и сотрудничества, духовных, морально –
этических ценностей в неразрывности с системой знаний.





«Истоки. Семь чудес России» предназначены для 5-го класса. В рамках этого курса
предполагается знакомство с семью яркими и самобытными памятниками или
явлениями отечественной культуры и российского образа жизни. Каждый из этих
памятников вмещает в себя определенную идею, известный круг устойчивых идеалов,
традиций и ценностей. В итоге возникает возможность приобщения ученика к
неизменным, вневременным основам российской цивилизации.
«Истоки. Слово и образ Родины» - для 6-го класса. Курс затрагивает самобытность
России, диалог культур и цивилизаций. Определяет, в чём проявляется единство
разнообразия в нашей стране. Значительное место отводится образу Малой Родины и
жизненному кругу русского человека.
«Истоки» для 7 –го класса знакомят учащихся с исторически сложившимся
предназначением труда, служения и творчества, помогают вынести нравственные
уроки и духовный смысл человеческих дел.
«Истоки творчества» для 8-го класса. Открывают многогранный мир творческой
деятельности человека – художественной, научной, управленческой, просветительской
и т.д.
«Истоки. В поисках истины» - для 9-го класса. В основу положены фундаментальные
нравственные ценности российской культуры и образа жизни. Курс посвящён
осмыслению евангельских истин, неотъемлемой частью которых является и русская
культура.
В авторские программы Камкина А.В. внесены небольшие изменения, связанные с
особенностями преподавания в коррекционных классах.
Программа по истокам в
6 и 7 классах рассчитана на 34 часа в течение года, а по учебному плану школы
предусматривается на изучение истоков:
 в 6-г классе (СКК) только в первом полугодии – 1 час в неделю, а во втором полугодии
– 0 часов, т. е. общее количество часов истоков в 6-г классе –17часов;
 в 7-в классе (СКК) предусматривается изучение истоков 1 час в неделю в течение
всего учебного года, но необходимо изучить материал, соответствующий 7 и 8
классам.



В связи с этим в рабочей программе предусмотрено следующее:
с целью сокращения количества уроков
каждая тема в 6-в классе сокращена на 4 часа (всего 17уроков в год);
в 7-в классе (по программе 7 класса) отведено на вводный и заключительный уроки по
1 часу, а каждая тема сокращена на 3 часа (всего 17 уроков в 1 полугодии),
в 7-в классе (по программе 8 класса) на введение отводится 1 урок, а на изучение
каждой темы по 5 уроков (всего 17 уроков во 2 полугодии). В итоге в 7-в классе – 34
часа истоков в год.
Цели и задачи курса:
Основная его цель — присоединить учащихся к социокультурному и духовному
опыту российской цивилизации, к осознанному нравственному поведению,
основанному на знании культурных традиций и ценностей русского народа.
А также – воспитание уважения к другим культурам народов России и готовности к
диалогу с представителями других культур и мировоззрений.
Задачи курса:
 В образовательном отношении – помочь уяснить основополагающие принципы,
утвердившиеся в качестве жизненной нормы российской культуры;
 в воспитательном отношении – формировать чувство личной причастности к
представленной системе жизненных установок, способствовать осознанию
неразрывности с духовно-нравственной традицией своего народа;
 в личностно- развивающем отношении - способствовать утверждению жизненной
позиции и ценностных ориентиров, основанных на многовековом опыте своего народа.
Основная форма организации образовательного процесса – урок. Для
закрепления изученного рекомендую классным руководителям проведение экскурсий,
встреч.
Для реализации рабочей программы используются следующие технологии:
технология проблемного обучения, технология развивающего обучения, ИКТ,
интерактивные технологии, технологии личностно-ориентированного обучения.
В изучении курса истоков используются следующие методы: рассказ,
объяснение, беседа, демонстрация, иллюстрирование, выполнение практических
работ в печатных тетрадях, работа с учебником, схемами, источниками.
Наряду с объяснительно-иллюстративным методом используются и метод
проблемного изложения, частично-поисковый, эвристический методы обучения.
Основные
механизмы
формирования
ключевых
компетенций
обучающихся: самостоятельная работа с рабочими тетрадями, с различными
историческими и литературными источниками, составление таблиц, схем, планов,
выполнение активных занятий, рисунков по темам, оценивание, самооценивание,
ресурсный круг, работа в парах и группах.
Формы промежуточной и итоговой аттестации: устный опрос, задания в
печатной тетради, результаты групповой работы.
Планируемый уровень подготовки выпускников на конец учебного года (ступени) в
соответствии с требованиями, установленными федеральными образовательными
стандартами, образовательной программой образовательного учреждения.
2. Содержание тем учебного курса.
5 класс.
Введение (1 час)
Какой смысл может иметь слово «памятник». Каким образом памятники культуры
свидетельствуют о наших истоках. Почему нужно уметь «читать» великие памятники
прошлого. Как вести библиографию о памятниках России.
Соха и топор (4 часа)
Основная идея: мудрая простота основных орудий труда российской аграрной
цивилизации находилась в согласии с суровой природно-географической и
климатической средой, формировала свою эстетику труда и устойчивую
привязанность россиян к проверенным на многовековом опыте технологиям,
общинности и артельности как важнейшим гарантам созидания и успеха.
Соха и топор как основные орудия труда российского крестьянина: их традиционное
устройство, варианты конструкций, трудовые операции. Многофункциональность и
универсальность сохи и топора. Приспособляемость к различной природной среде и
материалу. Простота устройства и виртуозность трудовой технологии.
Труд пахаря и плотницкое дело определили устойчивый перечень престижных
трудовых качеств человека: выносливость, наблюдательность, добросовестность.
Безусловная опора на опыт предыдущих поколений, полное доверие ему - основа
мастерства пахаря и плотника. Общины и артели - первичные сообщества российской
цивилизации, осуществляющие передачу производственного опыта из поколения в
поколение, хранители трудовой мудрости.
Освящение труда с сохой и топором. Эстетика (красота) труда. Соха и топор в
народных обычаях. Соха и топор в фольклоре, их метафорическое восприятие.
Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи при знакомстве с бороной
как еще одним примером практичности и приспособляемости традиционных орудий
труда; с деревянной церковью во имя Преображения на острове Кижи, в коей
плотницкое мастерство достигло уровня высокого искусства; с былинным образом
Микулы Селяниновича, где труд пахаря приравнен к богатырскому подвигу.





Должны знать: социокультурный ряд: опыт, мастерство, простота, мудрость,
артель, община.
Должны уметь:
Объяснять пословицы о сохе и топоре.
Выделять этапы подсечно-огневого земледелия.
Работать с аппликациями.
Работать самостоятельно.
Работать в парах.
Крестьянские хоромы (4 часа)
Основная идея: в традиционном русском домостроительстве и домоустройстве
наиболее ярко видны истоки народных пред-ставлений о семье как важнейшей
ценности человеческого бытия и жизненном укладе, в основе которого должен быть
иерархический порядок и лад между домочадцами и согласие с Богом.
Состав и конструктивные особенности крестьянских хором: изба, двор, сени, зимовка,
подклет, хлев, поветь, сеновал, взвоз и др. Оптимальное объединение под одной
крышей хозяйственных 1 и жилых помещений, функциональное распределение
пространства крестьянского жилища по принципу: для каждого дела свое место - и для
труда земного, и для труда души.
Основные черты этики семейно-бытовых отношений. Распределение обязанностей
между поколениями, мужчинами и женщинами, родственниками по принципу: для







каждого - свое дело, в доме лишних нет. Ответственность мужчины за достаток и
защиту интересов семьи. Ответственность женщины за чистоту и порядок. Идеальная
основа разумного домостроительства - лад с 1 людьми и согласие с Богом.
Эстетика крестьянского жилища. Близость форм, материалов и сюжетов к природе.
Чувство меры.
Изба - освященный мир (иконы, рисунки райских птиц и цветов, книги и т.п.). Дом как
корабль спасения. Отражение трехчастности Вселенной в устройстве крестьянского
дома. Традициейные мифологические взгляды, на жилище и его невидимых '
обитателей.
Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи посредством знакомства с
топографией русской деревни, для которой была характерна разумная организация
пространства и для каждого дела и праздника было свое место; со старинной традицией
помочей, когда помощь нуждающемуся становилась трудом для рук, но праздником
для души, согласием с совестью; с миром и волостью, существование которого было
жизненной необходимостью для большинства россиян в прошлом.
Должны знать: социокультурный ряд: хоромы, мера, лад, согласие, освященный
мир, разумное домоустроительство.
Должны уметь:
Узнавать названия крестьянских хором.
Понимать, для чего они предназначены.
Определять женские и мужские виды работ.
Понимать, что крестьянский дом-средоточие духовно-нравственных ценностей.
Работать с аппликациями.
Работать самостоятельно.
Работать в парах.
Соловки (4 часа)
Основная идея: созданный и обустроенный на далекой северной окраине
островной Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь был как бы живым
напоминанием о евангельском чуде преображения и тем самым придавил
многовековому освоению огромных просторов России высокий духовный смысл.
Основные вехи в становлении Соловецкого монастыря. Преподобные Зосима, Савватий
и Герман Соловецкие. Выдающаяся хозяйственная деятельность и духовное
подвижничество игумена Филиппа, впоследствии митрополита Московского и всея
Руси, священномученика. Участие в устроений Соловецкой оби-гели вкладчиков,
паломников и трудников со всей России. Общественное служение братии Соловецкого
монастыря.
Храмы и постройки Соловецкого монастыря, крепостные стены, скиты, каналы, маяки,
ботанический сад, дамбы, сухой док. Уникальный опыт разумного и бережного
использования даров природы в экстремальных условиях Севера. Всероссийское значение духовной, хозяйственной и экологической практики Соловецкого монастыря.
Евангельская идея Преображения в истории Соловков: опыт заселения, освоения и
преображения земель; опыт умирения и преображения моря-океана; опыт внутреннего
преображения людей под воздействием соловецких святынь.
Дополнение к теме расширяет восприятие основной идеи, предлагая познакомиться с
деятельностью русских землепроходцев и мореходов, не только разведывавших новые
земли, но и включавших их в круг ценностей российской цивилизации; с отцами-пустынниками, напоминавшими об особой важности освоения и преображения своего
внутреннего мира.
Должны знать:
социокультурный ряд: монастырь, скит,
братия,
паломники,умирание, преображение.
Должны уметь:







Представлять особый мир монастыря.
Выделять этапы жизни Соловков.
Понимать смысл Преображения.
Понимать значение Соловецкого монастыря в разные периоды истории.
Работать с аппликациями.
Работать самостоятельно.
Работать в парах.





Храм Покрова на Нерли (4 часа)
Основная идея: храм на реке Нерли, первый на Руси храм во имя Покрова Божией
Матери, стал символом той гармонии между миром духовным, природным и
рукотворным, к которой, как к идеалу, стремилась изначально русская культура.
Храм во имя Покрова Божией Матери на Нерли (1165 г.) - древнейший памятник
отечественного храмостроительства. Князь Андрей Боголюбский и духовный мир его
эпохи.
Архитектурные особенности храма Покрова на Нерли: белый цвет, вертикально
вытянутые формы, аркатурный пояс, белокаменные рельефы, гармония с окружающим
ландшафтом.
Храм Покрова на Нерли и церковное предание о заступничестве Божией Матери.
Праздник Покрова Божией Матери на Руси. Покров - символ гармонии мира земного и
мира небесного.
Дополнение к теме предлагает расширить представление о гармонии мира природного
и рукотворного через знакомство как с народными художественными промыслами
(шемогодская береста), так и с благочестивыми обычаями (поморские кресты).
Должны знать: социокультурный ряд: гармония, мир природный, мир рукотворный. Покров.
Должны уметь:
Работать самостоятельно.
Работать в четвёрках.
Называть основные архитектурные детали.
Называть особенности храма Покрова на Нерли.
Понимать смысл гармонии.
Икона «Живоначальная Троица» (4 часа)
Основная идея: икона «Живоначальная Троица» творения преподобного Андрея
Рублева, являясь одной из вершин русской иконописной традиции, указала на подобие
земных идеалов согласия, любви и соборности основному догмату православия о
Триедином Боге, на необходимость жертвенного подвига на пути к ним.
Иконопочитание в православной традиции. Правило иконописного образа: лики,
предметы, детали, линии, композиция, цвет должны нести большой духовный смысл.
Икона «Живо начальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева величайший памятник русского иконописания.
Сюжет иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми Передается внешнее
выражение сюжета: фигуры ангелов, престол с чашей, жезлы и троны, храм, дерево,
гора, золотистый цвет и теплый свет.
Духовный смысл иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми передается
внутреннее средоточие иконы: схожесть ангелов и единая устремленность жестов,
состояние их общего раздумья, невидимые круги как символы завершенности и вечности (Нераздельность лиц Святой Троицы), различия в изображении ангелов и
окружающих их символов (Неслиянность лиц Святой Троицы). Идея великой
искупительной жертвы во имя спасения человечества. Икона «Живоначальная Троица»
как зов к любви и единению на пути к горнему миру.
Дополнение к теме состоит из трех сюжетов, развивающих идею духовного подвига; а
рассказе «Святой» повествуется о преподобном Серафиме Саровском, чей путь
подвижничества является уделом для избранных, но спасителен для тысяч людей; в
рассказах же о паломничествах и обетах приводятся сведения о благочестивых
обычаях, доступных для всех стремящихся к горнему миру.
Должны
знать:
социокультурный
ряд:
единство,
нераздельность,
неслиянность, неотмирность, горний мир.
Должны уметь:




Работать самостоятельно.
Работать в четвёрках.
Понимать смысл иконы «Троица».
Высказывать и аргументировать своё мнение.






Московский Кремль (4 часа)
Основная идея: Московский Кремль, уникальный ансамбль и хранилище
отечественных реликвий, стал символом важнейших черт и идеалов российской
государственности: патриотизма, державности, неразрывной связи земного
Отечества с духовными идеалами, трепетного отношения к чести и достоинству
России.
Московский Кремль - символ Российского государства.
Кремль как щит военный: крепостные стены, кремлевские башни, храм Архангела
Михаила.
Кремль как щит духовный: храмы Соборной площади Кремля, колокольня «Иван
Великий», чудотворные и намеленные иконы.
Кремль - центр государственности, резиденция главы государства. Кремлевские
дворцы и сооружения, призванные свидетельствовать о достоинстве России.
Исторические и современные государственные регалии: шапка Мономаха, царские и
императорские короны, двуглавый орел, герб, держава, скипетр. Символика регалий.
Идея власти по Вере и Правде. Орден «За заслуги перед Отечеством»
Кремль - хранитель славной истории и достижений культуры России. Георгиевский зал
Большого Кремлевского дворца. Оружейная палата.
Дополнение к теме обогащает представления о государственности России через
восприятие символики старинного российского герба, показывает подлинный смысл
государственного служения (сюжет об ордене) и расширяет знания о кремлевских
реликвиях (царь-пушка и царь-колокол)
Должны знать: социокультурный ряд: щит военный, щит духовный. Вера,
Правда, государственные регалии, резиденция главы государства.
Должны уметь:
Перечислять сооружения Московского Кремля.
Понимать их роль в жизни страны.
Понимать значение Кремля.
Работать с аппликациями.
Работать самостоятельно.
Работать в четвёрках.
Летописи (4 часа)
Основная идея: древнерусская историческая и летописная литература оставила











нам свой неповторимый взгляд на смысл происходящих событий, сердцевиной
которого стало убеждение в предопределенности истории, ее поучительности для
новых поколений.
Старинные летописи - наше национальное достояние.
Летописец Нестор и составление «Повести временных лет». Идеи летописей: единство
рода человеческого, древнее происхождение славянского народа, убеждение, что через
историю вершится воля Божия- Патриотизм - подвиг по имя Отечества, особая добродетель, Летописи общерусские и летописи местные.
Как писали и украшали летописи. Древние летописи - бесценные памятники
отечественной культуры. Летописные миниатюры -«окно в исчезнувший мир».
Лицевой свод эпохи Ивана Грозного.
«Сказание», «Житие», «Слово» - младшие братья летописей. Древнерусские книжники.
Книжная мудрость как путь к знанию о главном.
Дополнение к теме призвано показать различные пути тяготения к познанию истории через вековые традиции книговладения в народной среде (Деревенские книжники),
посредством сохранения в устной фольклорной традиции былин, а также через
разнообразные формы закрепления исторической памяти.
Должны знать: социокультурный ряд: летопись, житие, сказание, слово,
книжная мудрость, добродетель, патриотизм.
Должны уметь:
Представлять качества характера, необходимые летописцу.
Определять этапы его работы.
Понимать значение летописей для страны.
Работать с аппликациями.
Работать самостоятельно.
Работать в четвёрках.
Уроки повторения. (3 часа).
6 класс.
Отечество (2 часа)
Отечество – земля отцов. Россия - общая Родина-мать многих народов.
Соотечественники - дети одной Родины, братья. Отечество – связь времен. Служение
Отечеству как нравственный долг каждого.
Место России на карте мировых цивилизаций. Необъятные просторы Отечества.
Диалог культур и цивилизаций. Самобытность.
Образы Отечества - единство разнообразия. Лес и степь. Пути - дороги. Города и
земли. Святая Русь. Святыни и памятные места. Образы земледельца и воина, сохи и
меча.
Цвета Родины - белый как символ чистоты и открытости помыслов, красный как
символ красоты и жизнелюбия, голубой как символ устремленности к горнему миру,
золотой как символ благодати Божией.
Колокольный звон - слово о единении в делах и помышлениях.
Должны знать: Родина, Отечество, Отчизна.
Должны уметь:
Объяснять черты характера русского человека, приводить конкретные примеры из
своей жизни, из истории.
Понимать роль наших предшественников и современного поколения в судьбе народа и
страны.
Понимать необходимость толерантного отношения к людям разных национальностей.
Работать самостоятельно.
Работать в четвёрках.






Столица, края и земли (4 часа).
Происхождение слова «столица».
Образы Москвы - стольного града. Москва первопрестольная. Москва как собор
земель российских. Москва как «третий Рим». Москва как «новый Иерусалим». Кремль
- слово в камне.
Междуречье Волги и Оки - ядро земли Русской. Крестьяне - труженики.
Среднерусская равнина. Образы великого воина - заступника Отечества (благоверный
князь Александр Невский), великого молитвенника и печальника о земле Русской
(преподобный Сергий Радонежский), великого мудреца (преподобный Андрей Рублев).
Владимирский образ Божией Матери.
Новгородская земля. Умельцы - ремесленники, купцы - промышленники.
Берестяные грамоты. Образы народовластия (вечевой колокол), мира горнего (Святая
София) и мира дольнего (богатый гость Садко). Колокол - памятник тысячелетию
России. Образ храма - воина. Тихвинский образ Божьей Матери.
Вологодско-Белозерский край. Северная Фиваида. Образы святых и
нестяжателей: преподобный Кирилл Белозерский, Димитрий Прилуцкий, Нил Сотский,
Павел Обнорский. Лен и прялка. Кружево и вологодское масло.
Поморье. Русский Север - заповедник народной культуры. Образ северорусской
триады (волость - община - приход). Образы святителя Стефана Пермского и Прокопия
Праведного. Северный деревянный храм. Холмогорская резьба по кости, берестяные
туеса. Тихие протяжные песни Севера.
Урал - камень. Сибирь - «златокипящая государева вотчина». Образы
землепроходцев и мореходов. Сибирь силы да жилы на кулак мотает, далеко бросает.
Сибирский характер. Абалацкая икона Божьей Матери.
Поволжье: многоликое и разноязыкое. Казанский образ Божьей Матери. Образы
земель торговых и оборотистых (Нижний, Макарьевская ярмарка), Отчизне преданных
(Козьма Минин) и вольницу любящих (Стенька Разин). Юг России - степи и просторы,
ковыль, звонкие песни.
Должны знать:
Столица, «третий Рим», Северная Фиваида, заповедник народной культуры.
Должны уметь:
Объяснять происхождение слова «столица».
Показывать, почему междуречье Оки и Волги называют ядром земли русской.
Связывать образы великих молитвенников, воинов и мудрецов с историческими
судьбами страны.
Понимать значение всех краёв и земель в жизни страны.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Рубежи и пределы. (3 часа)
Границы государства. Рубежи и пределы Отечества.
Образы северных рубежей. Белое море. Город архангела Михаила. Островные
монастыри. Мужество поморов и негромкие подвиги преображения.
Образы западных рубежей. Смоленский край - «ожерелье» земли Русской.
Смоленская крепость. Старая смоленская дорога. смоленский образ Божьей Матери.
Образы южных рубежей. Дикое поле. Один в Поле не воин. От былинных
богатырей к удалому казачеству. Донской образ Божией Матери.
Образы восточных пределов. Камень - Байкал-батюшка - Камчатка - Великий
океан: этапы продвижения «встреч Солнца».
Легенды о запредельном - о «тридевятом царстве», «тридесятом государстве», о
странах неведомых, землях незнаемых. Образы града Китежа и Беловодья в памяти
народной.
Должны знать:





















границы государства, рубежи государства, образы рубежей.
Должны уметь:
Соотносить названия краёв с их образами.
Называть имена знаменитых соотечественников, связанные с землями, где жили и
прославились.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Деревня. (4 часа)
Образы деревни, села, починка, погоста, торжка, слободы, хутора. Поселение
приречные, приозерные, притрактовые, водораздельные. Древнее правило - строить и
жить в ладу с природой.
Планировка сельского поселения: свободная, рядовая, уличная, круговая. Всему
свое место: мирскому сходу и уединению, труду и отдыху, празднику и поминкам.
Деревенская околица, колодец, тропинка, проулок.
Образа сельского храма и часовни.
Трудовые ритмы деревни. Шумный праздник села. Тишина погоста. Людская
молва.
Должны знать:
деревня, починок, заимка, село, погост, слобода.
Должны уметь:
Соотносить название сельского поселения с его описанием.
Объяснять особенности планировки сельских поселений.
Называть неписаные правила деревенской жизни.
Называть особенности жизни в деревне.
Понимать значение храма и часовни для деревенских жителей.
Определять роль деревни в обществе.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Город (4 часа)
Роль и назначение города.
Духовный образ русского города. Не стоит город без праведника. Святыни
города. Православный код городского пространства.
Городская среда: кремль, улица, переулок, крюк, площадь, набережная, мост,
городской дворик, сквер, парк, памятник. Застройка и планировка города. Имена улиц
и площадей.
Очаги городской культуры. Центры благотворительности и милосердия.
Транспорт. Места общего отдыха.
Соседи. Уличные сообщества. Городские районы. Отцы города. Образ родного
города.
Должны знать:
Город, праведники, святыни города, городская среда, Кремль.
Должны уметь:
Называть особенности жизни в городе.
Понимать единство нравственных правил для жителей любой местности.
Представлять роль русского города.
Называть особенности и значеие каждой части городской среды.
Соотносить свои теоретические знания по теме и особенности Вологды.
Из печатных источников находить необходимые сведения об истории родного города.
Определять значение Вологды, занятий её жителей для развития нашей страны.
Описывать памятные и приметные места родного города.
Ориентироваться по старинной карте и современному плану Вологды.














Работать в группах.
Памятные и святые места. (2 часа)
Роща. Гора. Озеро. Поле. Перекресток. Родник. Камень. Памятный крест.
Обетный храм.
Должны знать:
Памятные места, святые места, приметные места.
Должны уметь:
Работать с библейскими и летописными источниками.
Описывать обычаи, связанные с памятными и святыми местами.
Определять значение слова «родник», «источник».
Понимать значение памятных мест для жизни и становления характера человека.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Жизненный круг времени (3 часа).
Век. Жизненный круг. Время и безвременье. Память и беспамятство. Первое
семилетие: младенчество и детство. Имянаречение. Крещение - второе рождение,
введение в мир духовный. Крестины - введение в мир земной. Крест и купель. Любовь
близких. Колыбельные песни. Бабушкины сказки.
Второе семилетие: отрочество. Введение в грамоту - третье рождение. Дружба.
Покаяние и чаша. Игры и занятия мальчиков. Игры и занятия девочек. Участие в делах
семьи. Походы по малой Родине.
Третье семилетие: юность. Удаль молодецкая и девичья скромность. Овладение
навыками. Сердечная привязанность. Сватовство. Помолвка и венчание. Русская
свадьба. Новая родня и новые заботы.
Семь семилетий: от молодости к зрелости и пожилому возрасту. Мужество и
женственность. Дела и заботы мужчины. Дела и заботы женщины. Житейский опыт и
мудрость. Хранители семейного очага. Завет о почитании родителей.
Старость: сила духа и немощи совершенства.
Должны знать:
Жизненный круг, память, семилетия, имянаречение, крещение, венчание, главные
церковные таинства.
Должны уметь:
Соотносить понятия, связанные с жизненным кругом человека и его особенностями.
Объяснять смысл пословиц о времени.
Понимать значение каждого жизненного этапа для человека.
Соотносить традиции русского народа с современным миро пониманием.
Приводить примеры сохранения традиций, жизненного опыта из жизни своей семьи.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Годичный круг времени (4 часа)
Год сентябрьский - от Рождества Богородицы до Успения.
Год январский - от Рождества Христова до Воздвижения Креста.
Трудовые ритмы года. Народный месяцеслов.
Праздники. Пост и мясоед. Гостевания и отгащивания. Нормы поведения в
разное время года. Особое дни поминовения. Радоница.
Пища будничная, праздничная, постная, скоромная, ритуальная.
Должны знать:
Сентябрьский год, январский год, мартовский год, старинные нормы поведения в
разное время года.


Должны уметь:
Представлять традиционные праздники русского народа, их названия, обычаи,
угощения.
Объяснять народные названия месяцев.
Соотносить названия традиционных народных блюд со временем их употребления.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Седмица (3 часа)
Символика седьмичного круга: будни и воскресенье, труд земной и труд души.
Трудовой ритм недели.
Особые седмицы: Масляная, Страстная, Светлая. Сутки. Полдень и полночь. Час
и мгновенье.
Должны знать:
седмица, будни, труд земной, труд души.
Должны уметь:
Объяснять названия дней недели.
Рассказывать о традиционном времяпровождении русского народа в различные дни
недели.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.



7 класс.
Введение
(2 часа)
Высокий смысл основных видов человеческой деятельности. Труд: земледелие - чтобы
прокормить свою семью и Отечество; ремесло - чтобы обустроить жизнь; торговля и
предпринимательство - чтобы доставить товары и произвести новые. Служение:
воинское служение - чтобы защитить Отечество; священнослужение - чтобы освятить
мир и защитить душу;
управление и суд - чтобы обеспечивать порядок и
справедливость. Творчество - чтобы просвещать людей и пробуждать в них добрые
устремления. СО-словие - люди, живущие в согласии со СЛОВОМ, предназначением
своего дела.
Должны знать:
Труд,
служение,
творчество,
земледелие,
ремесло,
предпринимательство,
священнослужение, сословие.
Должны уметь:
Соотносить название дел и их содержание.
Рассуждать на тему «Мой род в делах земных».
Написать сочинение «Вклад моих предков в процветание отечества».







Крестьяне (5 часов)
Крестьянское сословие во все времена - опора и кормилец Отечества. Традиционные
признаки российского крестьянина: собственное домохозяйство, наличие земельного
надела, совместное с другими членами мира-общины пользование общими угодьями,
наличие семьи и достаточной рабочей силы, преимущественно натуральный характер
хозяйства.
Крестьянское дело - основное и дополнительное. Крестьянин- земледелец (пахарь,
сеятель, косарь, жнец), крестьянин-охотник, грибник и т.п. Крестьянин и крестьянка.
Семейное, общественное и государственное служение крестьянина.
Великое Слово крестьянского дела. Многозначность смысла пахоты, боронования,
сева, жатвы, обмолота и уборки урожая. Мифологическое и метафорическое прочтение
основных дел хлебороба.










Единство человека и природы - главная особенность труда и жизни крестьянина.
Человек и природа - творение Божие, между которыми нет противостояния, разрыва и
отчуждения. Как в крестьянском деле живут Заповеди Божии. Духовный смысл
крестьянского дела.
Что переменчиво, а что устойчиво в крестьянском деле. Традиции земледелия в
современном сельскохозяйственном производстве.
Должны знать:
Сословие, крестьяне, домохозяйства, община, земледелец, пахота, боронование, сев,
жатва.
Должны уметь:
Определять главные признаки крестьянского сословия.
Разделять основные и дополнительные дела крестьян.
Называть правила крестьянского образа жизни.
Работать самостоятельно.
Работать в группе.
Мастера-ремесленники (5 часов)
Старинные сообщества ремесленников. Концы, артели, слободы, цехи. Мастер,
подмастерье и ученик. Ремесленные кооперативы.
Важнейшие признаки ремесленника: собственная мастерская, небольшое число людей,
работа на заказ или на продажу, призанное личное мастерство ремесленника.
Почему мануфактуры и фабрики не вытеснили ремесленников. Мастер-ремесленник и
рабочий. Рука мастера «очеловечивает» производственный труд.
Смысл ремесла - преображение природных материалов. Глубокое знание материалов,
секретов ремесла, творческое воображение мастера. Результат мастерство - каждая
вещь единственная и неповторимая.
Жизненные уроки ремесла. Метафорический, образный смысл материалов (вода,
дерево, камень, кожа, нить и пр.) и действий мастера (ударить, ковать, поднять руку,
наклониться и пр.).
Мастера-храмостроители.
Ремесло как осознанное творческое действие, творение того, чего нет в окружающей
природе.
Должны знать:
Артель, цех, мастер, подмастерье, мануфактура, фабрика, рабочий.
Должны уметь:
Определять главные признаки ремесленника.
Называть отличия ремесленника от рабочего, мануфактуры от фабрики.
Объяснять пословицы о ремесле.
Работать самостоятельно.
Работать в группе.
Купцы и предприниматели (5 часов)
Купцы, гости и иные деловые люди. Гостиная и суконная сотни. Офени. Гильдии.
Предприниматели. Роль купечества и предпринимательства в создании
индустриального общества.
Предпринимательство производственное, коммерческое и финансовое. Деловые люди
и управляющие (менеджеры). Риск, современное оборудование, надежные источники
энергии, квалифицированные рабочие, устойчивый потребитель - основы успеха.
Предприниматель соединяет природные ресурсы с производственными, финансовыми
и трудовыми.
Искушение - жизненный спутник делового человека. Нравственное правило
российского предпринимательства: богат не тот, кто много приобрел, а тот, кто много
роздал.













Предприятия, торговые фирмы и банки - наше национальное достояние. Династии
российских предпринимателей.
Правила чести российского предпринимательства.
Духовный смысл торговли и предпринимательства - слияние воедино Дара Божьего
(природы) с земными делами (производство) ради создания того, что полезно и
необходимо людям.
Должны знать:
Купцы, сотни, гости, гильдии, предприниматели.
Должны уметь:
Определять главные признаки купцов и предпринимателей.
Определять историческую роль этих сословий.
Указывать виды предпринимательства.
Называть и понимать нравственные качества купцов и предпринимателей.
Понимать ценности честного служения людям.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Священство (5 часов)
Тысячелетнее служение священства Отечеству. Таинство рукоположения - начало
служения. Смысл священства - служить Богу и ближнему. Евангельское понимание
происхождения священства.
Священнослужители и церковнослужители. Диаконы, иереи, архиереи. Великое Слово
священства: совершать богослужения и таинства, научать Вере, иметь попечение о
душе своих духовных детей.
«Батюшки» и «матушки» - их совместное служение ближнему.
Монашество. Обеты целомудрия, нестяжания и послушания. Духовный и телесный
подвиг монашества. Уход от мира и служение миру - феномен монашества.
Духовное сословие в истории и культуре Отечества. Образованность, открытость,
наследственность - сословные признаки священства. Исторические испытания
священства. Победа над
Священство как духовное воинство. Одеяния, иерархия, послушание, духовное оружие,
предстоятельство - его признаки. Ряса, мантия, крест, панагия, риза и др. - символы
предназначения и служения священства.
Священство - «соль» Церкви.
Должны знать:
Священники, церковники, рукоположение, монашество, целомудрие.
Должны уметь:
Определять разницу между священнослужителями и церковнослужителями.
Понимать роль священства в жизни общества.
Определять особенности служения и существования монашества.
Называть сословные признаки священства.
Работать самостоятельно.
Работать в группах.
Воинство (5 часов)
Защищать свою землю - право и долг каждого народа. Дружина. Народное ополчение.
Казаки. Регулярное войско и мощный морской флот.
Солдаты, офицеры и генералы, матросы, офицеры и адмиралы.
Пехота (гренадеры, егеря, мушкетеры и др.), кавалерия (гусары, кирасиры, драгуны,
уланы и др.), артиллерия, летчики, танкисты, пулеметчики, саперы, радисты, связисты,
подводники, ракетчики.





Атрибуты
воинства. Флаг как знак воинской чести. Типы флагов и их смысл.
Воинский мундир. Погоны. Воинские чины и звания. Ордена и медали. Когда склоняют
знамена и срывают погоны.
Воинские заповеди: служи по присяге, живи по уставу, воюй по приказу; отвага для
солдата, храбрость для офицера, мужество для генерала; залог воинского успеха смелость и осторожность; в воинском деле нет мелочей; уважай неприятеля; умей
предвидеть развитие событий; мгновение дает победу; формула победы: глазомер,
быстрота, натиск; воин несет свою службу не для награды, а во имя Отечества.
Смысл и предназначение воинского служения: помогать, защищать, устрашать,
атаковать, окружать, изгонять, охранять, разбивать. Воинское служение не в высоте
чина и звания, а в служении Отечеству. Война освободительная, отечественная,
народная, оборонительная ведется с гневом праведным, но не злобою. Воинское
служение не должно посеять зло в сердце. Его правило - хвала подвигу, позор разбою.
Должны знать:
дружина, Народное оп лчение, казаки, регулярное войско, атрибуты, заповеди.
Должны уметь:
Определять основные воинские подразделения.
Понимать роль воинства в защите Отечества.
Понимать роль воинства в мирной жизни соотечественников.
Называть атрибуты воинства.
Объяснять заповеди воинов.
Заключение (2 часа)
Служение Отечеству и творчество - особые предназначения человека. Их Слово и
Дело.
Каждое праведное дело имеет свое предназначение. Каждое дело имеет свой образ,
внутреннюю и внешнюю красоту, нравственные уроки и духовный смысл. Все дела
человеческие дополняют друг друга.



8 класс.
Введение (3 часа).
Талант как духовный дар. Вдохновение, озарение и духовное зрение. Нравственные
смыслы творчества. Путь к истине и духовное состояние человека. Идея преображения
в истории и культуре России. Отражение мира видимого и невидимого, горнего и
дольнего в творческой деятельности человека.
Должны знать:
Талант, творчество, Истина, преображение.
Должны уметь:
Называть составные части таланта.
Понимать сущность творческого процесса.
Работать с литературными источниками по теме.
Истоки творческого слова (6 часов)
Сказитель, летописец, писатель, поэт и оратор. Творческое слово как отражение
духовно-нравственных идеалов и земной действительности. Слово как творец новой
реальности.
Великие мастера слова: летописец Нестор и историк Николай Карамзин, митрополит
Иларион и епископ Игнатий Брянчанинов, князь Владимир Мономах и полководец
Александр Суворов, писатели Иван Тургенев, Антон Чехов и Леонид Леонов, поэты
Александр Пушкин, Федор Тютчев и Николай Рубцов.











Должны знать:
Летописец, сказитель, оратор, писатель, поэт.
Должны уметь:
Рассказывать о вкладе знаменитых соотечественников в литературу.
Работать с литературными источниками по теме.
Сравнивать деятельность мастеров слова различных эпох.
Истоки образа (7 часов)
Свет, цвет, звук, жесты, формы, ритмы в художественном творчестве как
символическое отображение духовных и нравственных состояний человека.
Эстетические взгляды различных поколений соотечественников: общее и особенное.
Самобытность народной эстетики.
Духовное и нравственное видение мира и ДО-видение образа. Образное и БЕЗобразное в творчестве. Вдохновение мастера.
Выдающиеся творцы образов: иконописец Дионисий, художники Виктор Васнецов и
Павел Корин, зодчий Матвей Казаков и скульптор Федот Шубин, композитор
Александр Бородин и певец Федор Шаляпин.
Духовные и нравственные уроки их творчества и жизненного пути.
Должны знать:
Живопись, иконопись, архитектура, зодчество, скульптура, музыка, вокальное
искусство.
Должны уметь:
Сравнивать эстетические взгляды различных поколений.
Понимать особенное видение мира творческими людьми.
Понимать, в чём выражается вдохновение мастера.
Представлять, какие нравственные уроки творчества и жизни извлекли замечательные
таланты Отечесва.
Истоки книги (8 часов)
Пути научного творчества. Гипотезы и предвидение, анализ и синтез, теория и аксиома.
Научные школы.
Предназначение ученого. Общественное служение науки.
Различные стратегии творческого научного мышления: интуитивное и рациональное,
эволюционное и цикличное, аналоговое и образное и др.
Книжный мир Отечества.
Великие ученые и просветители: князь Ярослав Мудрый, математик Николай
Лобачевский, механик Иван Кулибин, путешественник Николай Миклухо-Маклай,
физиолог Иван Павлов, физик Игорь Курчатов, врач Николай Пирогов, филолог
Владимир Даль, издатель Иван Сытин, педагог Константин Ушинский, конструктор
Сергей Ильюшин.
Научные знания и мудрость.
Должны знать:
Научное творчество, гипотезы, теория, анализ, синтез, рациональное познание,
интуитивное познание.
Должны уметь:
Приводить примеры известных соотечественников: учёных, изобретателей, педагогов.
Определять предназначение учёного, видеть значение науки для практической жизни.
Различать стратегии научного мышления.
Понимать, в чём состоит мудрость, нравственность учёных.
Заключение (1 час)
Место науки и искусства в ценностном «ядре» цивилизации, их социокультурные и
духовные смыслы.












9 класс.
Введение (1 час).
Различные взгляды на Истину. Истина как знание, как счастье, как Бог. Два
типы культур: сотериологический («сотерио», греч. - спасение) и эвдемонический
(«эвдемония», греч. - счастье). Выбор пути к Истине – дело совести и свободы каждого.
Должны знать:
Истина, смысл жизни, пути к истине.
Должны уметь:
Видеть существование различных точек зрения на Истину.
Понимать особенности каждой из них.
Нацелиться на необходимость выбора своего пути к Истине.
Пути к Истине: взгляд человеческий(7 часов)
Любовь и семья. Мужские и женские миры. Любовь и влюбленность. Семья как
подвиг во имя Истины. Как сбиваются с пути к Истине. Семья как Малая Церковь.
Слава и успех. Чем привлекательны успех и слава? Слава по достоинству,
успех по заслугам. Слава незаслуженная, эгоистическая.
Слава заслуженная,
признанная. Слава небесная, неугасающая. Границы и время славы.
Власть. «Поля власти» и ее возможности. Что соблазняет человека во власти.
Лики власти. Власть без лика. Власть Слова и Духа. Всякая власть ответ Богу дает.
Богатство. Богатство, состояние и добро. Богатство дела. Добро добром
оправдывают. Богатство слова. Богатство духа. Как богатством распорядиться и не
ошибиться.
Знание. Мистика, религия, философия и наука – претенденты на познание
Истины. Что знает и что не может знать человек. София – премудрость Божия. Что
требует от человека путь к Истине. Связь знаний с духовностью и нравственностью.
Радость и удовольствие. В чем радости мира сего? А в чем замысел Творца?
Пути к радости могут стать путем к Истине. Как радость может обернуться в печаль?
Что дают человеку радости и что от него отнимают. Как разглядеть радости истинные и
ложные.
Духовная радость и спасение.
Духовность радость как желание и способность служить ближнему, высшим
идеалам, Богу, противопоставляемая служению корысти, лично себе. Духовность – это
вера. Радость духовная - к месту, ко времени и в меру. Радость духовная во время
скорби.
Спасение как избавление от ложной, пошлой, слепой, извращенной,
поверхностной жизни и приобщение к жизни полной, прекрасной, чистой. Спасаться
как соборное деяние, в духовном обществе и через духовное общество.
Должны знать:
Любовь, семья, слава, успех, богатство, духовная радость.
Должны уметь:
Понимать разницу между любовью и влюблённостью.
Представлять роль семьи в жизни человека.
Описать идеал своей будущей семьи.
Рассуждать на тему «Слава- самоцель или побочный продукт творчества?»
Понимать положительные и отрицательные моменты стремления к славе.
Рассуждать на тему «Власть и ответственность».
Различать разные виды богатства. Понимать необходимость помощи нуждающимся.
Рассуждать на тему «Познаваем ли мир?»
Понимать, что такое радости истинные и ложные.
Начало пути к Истине: неотмирные и плененные(7 часов)





Нищие духом и самоуверенные. Смирение как честное признание своего духовного
несовершенства («нищеты»). Смирение не есть отчаяние или пессимизм, а нищета
духовная не означает материальную бедность или душевную бездарность. «Нищий
духом" может быть богатым и одаренным человеком. «Нищета духовная» как
радостная надежда на помощь Божию в поисках Истины, на реальную возможность
стать лучше. «Силен смирением, богат нищетою». Самоуверенность как вера и
надежда только на себя и свои силы, пренебрежение помощью и поддержкой со
стороны других, отказ от помощи Божией. Самоуверенность как шаг к беде или
смешному положению, как путь от Истины. Излишняя неуверенность и безрассудная
самоуверенность судьбы калечат.
Плачущие и самодовольные. Покаянное настроение как осуждение своих проступков
и твердое намерение исправиться. Искренние слезы как благодатная сила покаяния.
Покаяние и духовная радость, душевная легкость, сердечное утешение. Покаяние и
Истина. Самодовольные – люди, уверенные в том, что все знают и ни в чем не
сомневаются, всех поучают и проявляют по отношении к окружающим
снисходительность. Уверенность в своей непогрешимости – путь от Истины.
Кроткие и тщеславные. Кротость - умиротворение, душевный мир и тихая
радость. Кротость – путь к внутренней гармонии, согласию между мыслями,
чувствами и желаниями. Кротость как отсутствие раздраженности и озлобленности.
Кроткие люди как жертвы людей злонамеренных и властных. Уверенность кротких,
что в будущей жизни они получат гораздо больше того, что могут потерять в этой по
проискам дерзких людей. Кроткие наследуют "землю". Неосуждение. Тщеславие как
бесцеремонность, вздорность, неумеренное славолюбие.
Правдолюбцы и приспособленцы. Правдолюбие как энергичное и деятельное
стремление к Правде истинной. «Правда – свет разума». «Дело знай, а правду помни».
Правдолюбие без любви делает человека критиканом. Приспособленцы как люди,
маскирующие свои истинные взгляды и меняющие свои взгляды, привычки в
зависимости от обстоятельств.
Должны знать:
Нищие духом, самоуверенные, плачущие, самодовольные, кроткие, тщеславные,
правдолюбцы, приспособленцы.
Должны уметь:
Понимать сущность смирения.
Рассуждать на тему «Излишняя неуверенность и безрассудная самоуверенность судьбы
калечат.
Рассуждать на тему «Плачущие это слабые или умеющие сострадать?»
Рассуждать на тему «Кротость – анахронизм или черта необходимая современному
человеку?»
Рассуждать на тему «Нужна ли честность в наше время?»
Дела на пути к Истине: деятели и дельцы(8 часов)
Утешители и жестокосердные. Чем утешаются люди мира сего? Утешители
– настоящие друзья, которые могут успокоить и порадовать своими искренними
чувствами. Природа, как врачеватель и утешитель наших душ. Одно из утешений – это
утешать тех, которые находятся в еще более бедственном положении, чем мы сами.
Ложные утешения - развлечения, спиртные напитки, курение, азартные игры и т. д.,
ибо они не дают душе прочного, длительного успокоения. Жестокосердие – это
свойство сердца жестокого, жесткого, каменного. Жестокосердие по отношению к
ближним, по отношению к своей семье – лишь продолжение и итог жестокосердия по
отношению к Богу.
Благодетели и угнетатели. Милосердие как материальная помощь, прощение обид,
посещение больных, утешение скорбящих, добрый совет, ласковое слово, молитва за







ближнего и др. Быть благодетелем – значит совершать вереницу малозаметных и
"ничтожных" дел. Умение не пренебрегать "малыми" добрыми делами. Истина в том,
что великие планы остаются обычно не осуществленными, малые же добрые дела
своим количеством к концу жизни собираются в значительный духовный капитал.
Угнетение словом, делом и образом. Угнетать – теснить, обижать, «сживать со свету,
не давать просвету».
Миротворцы и сеятели вражды. Множественность понятия мир. Духовный
смысл миротворчества. Масштабы миротворчества – семья, ближние, Малая Родина,
Отечество, Мир. Уровни миротворчества – дух, душа, тело. Мир как Истина.
Недоброжелательство и зложелательство.
Труженики и живущие за счет других. Труд как естественное состоянии е
человека. Труд как подвиг. Труд на общую пользу, труд по обету, труд во имя
ближнего. «Без труда нет добра». «Скупой богач беднее нищего».
Должны знать:
Утешители, благодетели, миротворцы.
Должны уметь:
Понимать, что в утешении других есть радость бытия.
Приводить конкретные примеры милосердия из истории, современности и
собственного жизненного опыта.
Приводить примеры людей тружеников из истории, современности, своего рода.
Испытания на пути к Истине: подвижники и самодовольные (6 часов)
Чистые сердцем и окаменевшие. Деятельная любовь как очищение сердца от
самолюбия и приближение человека к Истине. Люди, достигающих такого состояния
духовной чистоты – преподобные Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский,
Оптинские старцы и многие другие святые Православной Церкви. Способность сердца
видеть Истину духовными глазами. Не поступать по отношению к другим так, как ты
не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе. Золотое правило - что себе
желаешь от людей, то делай и людям. Окаменение сердца.
Беспокойные и благодушные. Беспокойство как неугомонность, подвижность,
живость, готовность придти на помощь ближнему. Деятельная любовь. Благодушие
сродни чувству сытости. Благодушный
– сытый и удовлетворённый,
самоуспокоенный. Благодушие – это чувство покоя, чувство душевного равновесия.
Благодушный хочет сохранить это состояние души и поэтому старается не замечать
трудностей и проблем, несчастий и тревог. Благодушие порождает наплевательство.
Благодушие порождает мечты и намерения, полностью оторванные от реальности.
Благодушие порождает самодовольство.
Гонимые за правду и малодушные. Требовать своих прав, справедливости –
дело правды, жертвовать ими – это дело любви. Ненависть к праведникам и желание
отомстить им за свои укоры совести – спутники истории. Малодушие - слабость духа,
инфантильность и трусость. Отсутствие решительности, мужества, отчаяние и упадок
духа. Малодушие - следствие действия в человеке таких страстей, как печаль и
уныние.
Должны знать:
Чистые сердцем, благодушные, самоуспокоенные, малодушные.
Должны уметь:
Приводить примеры жизнедеятельности святых Православной Церкви как чистых
сердцем.
Рассуждать на тему «Есть ли чистые сердцем в наши дни?»
Рассуждать на тему «Быть беспокойным хорошо или плохо?»
Рассуждать на тему «Как бороться с малодушием?»
Заключение(1 час)
Вера и рассудок. Мировоззрение – то, что делает человека человеком. Мир,
радость, долготерпение, вера, любовь – идеалы Истины.
4. Контроль уровня обученности.
Оценивание активных занятий в рабочей тетради:
0 расхождений с экспертной оценкой – 7 баллов. Оценка – 5
1-2 расхождения – 5 баллов. Оценка – 4
3 расхождения – 3 балла. Оценка – 3
Положение о текущем контроле качества обучения обучающихся. Принято решением
педсовета школы от 31.08.2009 (протокол №9)
5. Перечень учебно-методического обеспечения.
Технические средства обучения:
ПЭМВ с программным обеспечением Microsoft Office 2007
Мультимедийная установка











Интернет-ресурсы:
www.socialnauki.ru
http://uroki90.ru
www.openclass.ru
www.school.edu.ru
http://festival.1september.ru/
6. Рекомендуемая учебно-методическая литература.
Для учителя
Учебники:
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 5 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 6 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 7 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 8 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 9 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
Дополнительная литература:
Анатолий, епископ. Русская икона // Малая церковь. Настольная книга прихожанина.
М., 1992.
Белов В.И. Лад. Очерки о народной эстетике (Любое издание).
Бущик Л.П. Иллюстрированная история СССР. XV - XVII в.в.М.,1971.
ГромыкоМ.М. Мир русской деревни. М., 1991.
Денисова Ю.Ю., Климовцева Е.С. Древнерусская икона: мир
образов и символов // Преподавание истории в школе. 1997, № 1 - Жизнеописание
преподобного отца нашего Серафима Саровского чудотворца // Жизнеописания
достопамятных людей земли
Русской. Х - XX вв. М„ 1992.
Деятельность крестьян // Преподавание истории в школе. 1995, № 1.
































Камкин А.В. Православная церковь на Севере России. Очерки истории до 1917 года.
Вологда, 1992.
Кремлева И.А. Храм - за один день // Родина. 1994, №11.
Кремлева И.А. Обеты в народной жизни // Живая старина. 1994,№3.
 Лазарев В.Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М.,1983.
Лихачев Д. С. Соловки в истории русской культуры // Беломорье. М., 1984.
Ларин О. «Государственная бабушка» (К 100-летию сказительницы М.Д.
Кривополеновой) // Север. 1993, № 4.
ЛеонтьеваГ-А., ШоринП.А., Кобрин В.Б. Ключи к тайнам Клио. М.,1994.
ЛюбимовЛ. Искусство Древней Руси. М,, 1981.
Мастера Русского Севера. Вологодская земля. М., 1987.
Мень А. Таинство, Слово и Образ. Любое издание
Мирзоев В.Г. Былины и летописи - памятники русской исторической мысли. М., 1978.
Миронов Г.Е. Три иконописца // Преподавание истории в школе. 1994, №4.
Митяев А. Книга будущих командиров. М., 1970 (и др. издания).
Никитин Н.И. Освоение Сибири в XVII веке. М., 1990.
Овсянников Ю. Рассказы об архитектуре. М., 1985.
ОполовниковА.В. Русское деревянное зодчество. М., 1983.
Преображенский А. А. История раскрывает тайны. М., 1991.
Рассказы русских летописей XII - XIV веков. М., 1973.
Ревенко М.В. Малышам о географических открытиях- М., 1989. Север. Ежемесячный
литературно-художественный и общественно-политический журнал. 1990, № 9 (весь
номер посвящен Соловкам).
Русские: историко-этнографический атлас. М., 1967.
Рябцев Ю.С. Крестьянское жилище и утварь // Преподавание истории в школе. 1995, №
3.
Смолицкий В.Г. Русь избяная. М., 1993.
Скопин В. В. На Соловецких островах. М., 1990.
Тюрин Г. Восьмиконечные символы памяти // Памятники Архангельского Севера.
Архангельск, 1991.
Фруменков Г.Г. Соловецкий монастырь.
Черникова Т.В. Кремль в конце XV - начале XVI века // Преподавание истории в школе.
1997, № 5.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раздел «Белокаменное
зодчество Владимиро-Суздальской земли»). М.,1997.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раздел «Иконопись»). М.,
1997.
Энциклопедия для детей. Том 5. Часть первая (статьи «Русская фалеристика. Ордена,
медали, знаки отличия», «Символы царе кой власти», «Флаги России», «История
государственного герба России»), М.,1995.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раз дел «Московский Кремль
конца XV-XVII веков»). М., 1997.
Для учащихся
Учебники:
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 5 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 6 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 7 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.


А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 8 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
А.В. Камкин. Истоки. Учебное пособие для 9 класса общеобразовательных учебных
заведений. - М.: Издательский дом « Истоки», 2012.
Рабочие тетради:
 Голубцова Т.И., Красикова Н.Б., «Истоки», 7 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Котельникова Н.В., Красикова Н.Б., Мисаилова О.И., Твардовская Н.Ю. «Истоки», 5
класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Красикова Н.Б., Твардовская Н.Ю. «Истоки», 6 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Красикова Н.Б., «Истоки», 8 класс, ч.1 и 2. Рабочая тетрадь.
 Кузьмин И.А., Кузьмина В.Е., Красикова Н.Б., «Истоки», 9 класс, ч.1 и 2.Рабочая
тетрадь.





Дополнительная литература:
Рассказы русских летописей XII - XIV веков. М., 1973.
Энциклопедия для детей. Том 5. Часть первая (статьи «Русская фалеристика. Ордена,
медали, знаки отличия», «Символы царе кой власти», «Флаги России», «История
государственного герба России»), М.,1995.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раздел «Белокаменное
зодчество Владимиро-Суздальской земли»). М.,1997.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раз дел «Московский Кремль
конца XV-XVII веков»). М., 1997.
Энциклопедия для детей. Том 7. Искусство. Часть первая (раздел «Иконопись»). М.,
1997.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Предмет: Истоки
Учитель: Салова И. Г.
Программа: Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего
звеньев общеобразовательной школы (5 - 11 классы)»,
«Истоковедение» т. 10,
издательский дом Истоки, Москва: 2010г.
Класс: 5
Количество часов в неделю: 1
Количество часов в год: 34 часа
Класс: 6
Количество часов в неделю: 1
Количество часов в год: 34 часа, для 6-г 17 часов.
Класс:7
Количество часов в неделю: 1, для 7-г (коррекц.) 1 (1полугодие-по программе 7 кл.
2 полугодие-по программе 8 кл.)
Количество часов в год: 34 часа
Класс: 8
Количество часов в неделю: 1, для 8-в (коррекц.) 1 (1полугодие).
Количество часов в год: 34 часа, для 8-в - 17 часов
Класс: 9
Количество часов в неделю: 1
Количество часов в год: 34 часа
Учебно–тематический план.
Класс
Содержание программы
Количес
тво
часов
по
програм
ме
Резерв
Колич
ество
часов
по
плану
Семь чудес России.
5
Введение
Соха и топор.
Крестьянские хоромы.
Соловки.
Храм покрова на Нерли.
1
4
4
4
4
1
4
4
5
4
Икона «Троица».
Московский Кремль.
6
7
4
4
5
4
Летописи.
4
4
Уроки повторения
3
Итого:
3
32
Слово и образ Родины.
Слово и образ Отечества.
9
10
Слово и образ малой Родины.
10
11
Слово и образ времени.
Обобщающее повторение
10
-
11
2
Итого:
29
Введение
Крестьяне
Мастера-ремесленники
2
5
5
2
6
6
Купцы и предприниматели.
5
6
Священство.
5
6
Воинство.
5
6
Заключение.
2
2
Итого:
29
8
Истоки творчества.
9
Введение.
Истоки творческого слова.
Истоки образа.
Истоки книги.
Заключение.
Итого:
В поисках истины.
Введение.
Пути к истине.
Неотмирные и пленённые.
Деятели и дельцы.
Подвижники и самодовольные.
Заключение.
Итого:
3
6
7
8
1
25
1
7
7
8
6
1
30
2
5
34
34
5
34
9
3
9
10
11
1
34
4
1
8
8
9
7
33
Календарно – тематическое планирование.
Класс
№п/п
5
1
Дата
Тема урока
Виды и формы
контроля
Введение.
Соха и топор (4 часа)
2
3
Соха и топор.
Куда соха и топор вместе ходили?
4
5
Чему соха и топор человека учили?
Соха и топор как чудеса России.
6
Крестьянские хоромы (4 часа)
Крестьянские хоромы.
7
И тесен дом, да просторен он.
8
9
Домашний лад и порядок.
Крестьянские хоромы – чудо России.
10
Соловки (5часов)
Особый мир монастыря.
11
Этапы жизни Соловецкого монастыря.
12
13
14
Путешествие в Соловецкий монастырь.
Чудо Преображения.
Соловецкий монастырь – чудо России.
15
Храм Покрова на Нерли (4 часа)
Когда я бываю в храме…
16
Покров Пресвятой Богородицы.
17
18
19
Храм Покрова – символ гармонии.
Храм Покрова на Нерли – одно из чудес
России.
Икона Троица (4 часа)
Путешествие в мир иконы.
20
Икона «Живоначальная Троица».
21
22
Нераздельность и неслиянность лиц Святой
Троицы.
Икона «Троица» - чудо России.
23
Московский Кремль (5часов)
Щит военный. Щит духовный.
24
25
Сооружения и сборы Московского Кремля.
Московский Кремль – центр государства.
26
27
Хранители истории, доблести, славы.
Московский Кремль – чудо России.
Активное занятие в
печатной тетради.
Активное занятие в
печатной тетради.
Активное занятие в
печатной тетради.
Активное занятие в
печатной тетради.
Активное занятие в
печатной тетради.
Активное занятие в
печатной тетради.
28
Летописи (4часа)
Первые летописцы и первые летописи.
31
Летописи – чудо России.
32
33
Уроки повторения (3 часа).
Ценности семьи.
Ценности коллектива (община, артель,
братство).
Ценности государства.
34
Активное занятие в
печатной тетради.
Слово и образ Отечества (10 часов).
6
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Отечество.
Святая Русь.
Столица.
Ядро земли Русской.
Северная Фиваида.
Поморы. Земля Новгородская.
Поволжье.
Сибирь.
Рубежи и пределы.
Образ Отечества.
Активное занятие в
печатной тетради.
Слово и образ малой Родины
(11часов).
11
12
13
14
15
16
Семейство русских городов.
С чего начинается город?
Духовная жизнь города.
Жизнь и быт горожан.
Образы деревни.
Типы сельских поселений.
17
18
19
Ритмы жизни деревни.
Будни и праздники.
Памятные и приметные места. Гора.
Дерево.
Камень. Родник. Источник.
Остров. Озеро.
20
21
Работа в группах.
Активное занятие в
печатной тетради.
Слово и образ времени(11часов).
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
Жизненный круг
Отрочество и юность.
Семилетие зрелости.
Пожилые и старые.
Годичный круг времени.
Годичный круг православных праздников.
Зима. Весна.
Лето. Осень.
Всему своё время.
Малые круги жизни.
День и час.
33
34
Обобщающее повторение (2 часа).
Слово Отечества.
Образ Отечества.
Активное занятие в
печатной тетради.
Введение (2 часа)
7
1
2
Высокий смысл человеческой
деятельности.
Предназначение своего дела.
Крестьяне (6 часов)
3
4
Крестьянское сословие во все времена.
Крестьянское дело.
5
6
7
8
Великое слово крестьянского дела.
Духовный смысл крестьянского дела.
Традиции земледелия сегодня.
Вклад твоей семьи в крестьянский труд.
Активное занятие в
печатной тетради.
Мастера-ремесленники (6 часов)
9
10
Ремесленники.
Ремесленники и рабочие.
11
12
13
14
Смысл ремесла.
Жизненные уроки ремесла.
Слово и дело ремесленника.
Умельцы вашего рода.
Активное занятие в
печатной тетради
Купцы и предприниматели (6 часов)
15
16
17
18
Купцы и предприниматели.
Дело купца и предпринимателя.
Наживать добро или творить добро?
Деловые люди – в чём их Слово?
19
20
Духовный смысл предпринимательства.
Купцы и предприниматели современности.
Активное занятие в
печатной тетради
Воинство (6 часов)
21
22
На защите своей земли.
Атрибуты воинства.
23
24
25
26
Воинские заповеди.
Смысл воинского служения.
Предназначение воинского служения.
Военные тропы твоей родословной.
Активное занятие в
печатной тетради
Священство (6 часов)
27
Тысячелетнее служение Отечеству.
28
29
30
31
32
Священнослужители и церковнослужители.
Монашество.
Духовное воинство.
Священство как сословие.
Роль священства в обществе.
Активное занятие в
печатной тетради
Заключение (2 часа)
33
34
Слово и дело служения.
Высокий смысл служения
Введение (3 часа)
8
1
Талант как духовный дар.
2
Нравственные смыслы творчества.
3
Идея преображения в истории и культуре
России.
Активное занятие.
Истоки творческого слова (9 часов)
4
Сказатель, летописец, поэт и оратор.
5
Творческое слово – отражение духовно –
нравственных идеалов.
6
Слово – творец новой реальности.
7
Великие мастера слова (Пушкин, Тургенев,
Тютчев)
8
Летописец Нестор.
9
Епископ Игнатий Брянчанинов.
10
Князь Владимир Мономах.
11
Полководец Александр Суворов.
12
Историк Николай Карамзин.
Активное занятие.
Истоки образа (10 часов)
13
Свет, цвет и формы в художественном
творчестве.
14
Эстетические
поколений.
15
Самобытность народной эстетики.
16
Духовное и нравственное видение мира.
17
Образное и без-образное в творчестве.
18
Вдохновение мастера.
19
Выдающиеся творцы образов (Дионисий,
Верещагин).
20
Языки звуков.
21
Духовные уроки творчества.
22
Язык жеста.
взгляды
различных
Активное занятие.
Активное занятие.
Истоки книги (11 часов)
23
Пути научного творчества.
24
Гипотезы и предвидение.
25
Анализ и синтез.
26
Предназначение ученого.
27
Интуитивное и рациональное мышление.
Активное занятие.
Активное занятие.
28
Эволюционное и циклическое научное
мышление.
29
Аналоговое и образное мышление.
30
Книжный мир Отечества.
31
Великие ученые.
32
Просветители Отечества.
33
Научное знание и мудрость.
Активное занятие.
Заключение (1 час)
9
34
1
Познай свои возможности.
2
Любовь и семья.
3
Карьера и слава.
4
Власть.
5
6
Богатство.
Знания.
7
8
9
Удовольствия.
Духовная радость и спасение.
Итоговый урок по теме.
Введение. Различные взгляды на
Истину (1час)
Пути к Истине (8 часов)
Эссе «Мой путь к
истине».
Неотмирные и плененные (8 часов)
10
Нестяжатели.
11
12
13
Корыстолюбцы.
Нищие духом и
самоуверенные.
Плачущие и самодовольные.
14
Кроткие.
15
16
Тщеславные.
Правдолюбцы.
17
18
Приспособленцы.
Деятели и дельцы (9 часов)
Утешители.
19
20
Жестокосердные.
Благодетели.
21
22
Угнетатели.
Миротворцы.
23
Сеятели вражды.
Эссе «Ложь – это
хорошо или плохо?»
24
Труженики.
25
26
Живущие за счёт других.
Итоговый урок по теме.
Эссе
«Добро
–
естественное
состояние человека».
Подвижники и самодовольные (7
часов)
27
Чистые сердцем.
28
29
Окаменевшие.
Беспокойные.
30
31
Благодушные.
Гонимые за правду.
32
Малодушные.
33
Итоговый урок по теме.
Эссе «Испытания на
пути к Истине».
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Предмет: Истоки
Учитель: Салова И. Г.
Программа: Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев
общеобразовательной школы (5 - 11 классы)», «Истоковедение» т. 10, издательский дом Истоки, Москва:
2010г.
Класс: 7- г (коррекц.)
Количество часов в неделю:1(1полугодие-по программе 7 кл., 2 полугодие-по программе 8 кл.)
Количество часов в год: 34 часа
Учебно - тематический план.
Класс
Содержание программы
Количес
тво
часов
по
програм
ме
Введение
Крестьяне
Мастера-ремесленники
Купцы и предприниматели
Священство.
Воинство.
Заключение.
Итого в первом полугодии:
Введение.
Истоки творческого слова.
Истоки образа.
Истоки книги.
Заключение.
Итого во втором полугодии:
Итого за год:
7-г
2
5
5
5
5
5
2
29
3
6
7
8
1
25
Резерв
Колич
ество
часов
по
плану
5
1
3
3
3
3
3
1
17
1
5
5
5
1
17
34
9
Календарно-тематическое планирование:
Класс
7-в
№п/п
Дата
Тема урока
Виды и формы контроля
Введение (1ч.)
1
2
3
Предназначение своего дела.
Крестьяне (3 ч.)
Крестьянское сословие во все времена.
Великое слово крестьянского дела.
5
6
Традиции земледелия сегодня.
Мастера-ремесленники (3ч.)
Ремесленники. Смысл ремесла.
Ремесленники и рабочие.
7
Умельцы вашего рода.
4
Активное занятие в
печатной тетради
Активное занятие в
печатной тетради
Купцы и предприниматели (3ч)
8
9
Купцы и предприниматели.
Наживать добро или творить добро?
Активное занятие в
печатной тетради
10
Купцы и предприниматели
современности.
Воинство. (3 ч)
11
12
На защите своей земли.
Атрибуты воинства.
13
Воинские заповеди.
Активное занятие в
печатной тетради
Священство. (3 ч)
14
Тысячелетнее служение Отечеству.
15
16
Монашество.
Роль священства в обществе.
Активное занятие в
печатной тетради
Заключение (1ч)
17
Высокий смысл служения
Введение (1ч)
18
Талант как духовный дар.
Активное занятие в
печатной тетради
Истоки творческого слова. (5 ч)
19
Слово – творец новой реальности.
20
Летописец Нестор.
21
Князь Владимир Мономах.
22
Полководец Александр Суворов.
23
Историк Николай Карамзин.
Активное занятие в
печатной тетради
Истоки образа.(5ч)
24
25
26
Свет, цвет и формы в художественном
творчестве.
Самобытность народной эстетики.
Выдающиеся
творцы
образов
(Дионисий, Верещагин).
27
Языки звуков.
28
Язык жеста.
Активное занятие в
печатной тетради
Активное занятие в
печатной тетради
Истоки книги. (5 ч)
29
Пути научного творчества.
30
Предназначение ученого.
31
Интуитивное
мышление.
32
Аналоговое и образное мышление.
33
Великие ученые.
и
рациональное
Активное занятие в
печатной тетради
Заключение.(1ч)
34
Познай свои возможности.
Активное занятие в
печатной тетради
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
Предмет: Истоки
Учитель: Салова И. Г.
Программа: Камкин А.В., Кузьмин Н.А. «Истоки. Программа для среднего и старшего
звеньев общеобразовательной школы (5 - 11 классы)»,
«Истоковедение» т. 10,
издательский дом Истоки, Москва: 2010г.
Класс: 8 - в (коррекц.)
Количество часов в неделю: 1 в первом полугодии (1полугодие - по программе 9 кл.)
Количество часов в год: 17 часов
Учебно–тематический план.
Класс
Содержание программы
8-в
Количес
тво
часов
по
програм
ме
Введение. Различные взгляды на Истину
Пути к Истине
Неотмирные и плененные
Деятели и дельцы
Подвижники и самодовольные
Заключение
Итого:
1
7
7
8
6
1
30
Резерв
Колич
ество
часов
по
плану
1
4
4
4
3
1
17
Календарно – тематическое планирование:
Класс
8-в
№
п/п
1
2
3
4
5
Дата
Тема урока
Виды и формы контроля
Введение. Различные взгляды на
Истину (1ч.)
Пути к Истине (4 ч.)
Любовь и семья.
Карьера. Власть
Богатство. Удовольствия.
Духовная радость и спасение.
Активное занятие в
печатной тетради
Неотмирные и плененные (4ч.)
6
Нестяжатели и корыстолюбцы.
7
8
Нищие духом и самоуверенные.
Тщеславные и кроткие.
9
Правдолюбцы и приспособленцы.
10
Деятели и дельцы (4ч.)
Утешители и жестокосердные.
Активное занятие в
печатной тетради
11
Благодетели и угнетатели.
12
13
Миротворцы и сеятели вражды.
Труженики и живущие за счёт других.
Активное занятие в
печатной тетради
Подвижники и самодовольные (3ч.)
14
Чистые сердцем.
15
Беспокойные.
16
Гонимые за правду.
17
Заключение (1ч.)
Активное занятие в
печатной тетради