Западноевропейская фэнтези (На примере Властелина Колец).

Министерство образования и науки Удмуртской Республики
Бюджетное образовательное учреждение среднего
профессионального образования Удмуртской Республики
«Ижевский монтажный техникум»
Исследовательская работа на тему:
«Жанр фэнтези в зарубежной и
отечественной литературе
(на примере произведений
Д. Р. Р. Толкиена и Н. Перумова)»
Автор: Шайдуллин Святослав
Группа ЭММ-11
Специальность: Строительство и эксплуатация
зданий и сооружений
Руководитель: Павлова Ольга Юрьевна
Преподаватель русского языка и литературы
2014 г.
Оглавление.
1. Введение.
2. Основная часть.
2.1.Генезис и типология жанра фентези.
2.2. Западноевропейское фэнтези (На примере «Властелина колец» Толкиена).
3.Отечественное фэнтези (На примере «Черного кольца» Перумова»).
4. Заключение.
5.Список литературы.
Введение
Всю жизнь меня привлекало что-то волшебное и мистическое, мне нравилась атмосфера сказочности, магии. Выражение моих интересов я нашел в
фэнтези. Моя любимая книга – «Властелин колец», потому я решил узнать
больше о ней и обо всей истории этого жанра.
Фэнтези – вид фантастической литературы, основанной на сюжетном допущении иррационального характера. В фэнтези в отличие от фантастики фантастических допущений может быть сколько угодно много. Предпосылки
фэнтези – в архаичном мире и фольклорной волшебной сказке.
Мифы фэнтези лишены географической и временной конкретности –
события происходят «где-то и когда-то», чаще всего в параллельном мире,похожем на наш. Время в фэнтези похоже на мифологическое. Важен для
фэнтезихудожественный опыт Средневековья.
Для фэнтези важен и романтический герой, как правилоодинокий, отверженный, в одиночку противостоящий выпадающим на его долюбесчисленным
испытаниям. Герой обречен совершать квест, представляющийсобой не столько
перемещение в пространстве, с определенной целью, сколькопуть в пространстве души в поисках себя и обретения внутренней гармонии.
Фэнтези предполагают полную, бескомпромиссную победу добра над злом
посредством героических поступков и жесткого выбора. В фэнтези никогда не
допускаются какие-либо договоры со злом, какой бы благородной не являлась
цель. Основная задача фэнтези состояла в утверждениигармонии внутри человека, в победе над самим собой.
Актуальность исследования заключается в том, что жанр фэнтези в
настоящее время очень популярен среди писателей и читателей разных стран.
По мнению многих искусствоведов, мы живем в «эпоху фэнтези».
В процессе работы мною была поставлена цель: выявить своеобразие
западноевропейской фэнтези на примере творчества Д. Р. Р. Толкиена и отечественной фэнтези на примере творчества Ника Перумова.
Задачи, которые решались в ходе работы:
1.Проанализировать и сравнить трилогию «Властелин колец» Толкиена и
трилогию Ника Перумова, определить характерные черты жанра фэнтези и их
воплощение в литературе разных народов.
2.Выявить истоки жанра фэнтези и определить причины его появления в
литературе XX и XXI веков.
3. Определить характерные черты жанра фэнтези и типологию.
Новизна: при всей своей популярности жанр фэнтези еще далеко не изучен, монографические, глубокие исследования жанра практически отсутствуют,
серьезные теорико-литературные и литературоведческие работы единичны.
Теория жанра переживает период становления. Все работы о нем свежи, новы и
интересны.
Генезис и типология жанра фэнтези
Жанровая природа фэнтези восходит к миру средневековых легенд, эпических сказаний и мифологии. Само слово «фэнтези» в переводе с английского
обозначает фантазию, вымысел, сказку.
Появлению этого специфического жанра в литературе XX века содействовал ряд тенденций развития западной цивилизации. Как отдельный вид литературы жанр фэнтези начал формироваться на рубеже XIX — XX вв. Главные источники жанра - французская "фейная" сказка, скандинавский и кельтский
фольклор. Среди предтеч – ХорасУолпол, Уильям Моррис, Дж.Б.Кэйбелл,
Э.Блэквуд. Наиболее же значительной фигурой раннего периода является британский аристократ лорд Эдвард Дансени, автор сборника "Боги Пеганы", положившего начало циклу о волшебном мире с собственной тщательно проработанной мифологией, основанной на ирландском эпосе.
Фэнтези существует сто лет. За это время она разработала бесконечное количество вариантов магии и чудес, положительных и отрицательных типажей
героев, конфликтов, проблем.Отцами-основателями фэнтези считаются две
группы авторов, которых по ихпроисхождению можно разделить на американскую и британскую школы.
Американскую группу составляют Роберт Ирвин Говард, Кларк Эштон
Смит и Говард Филипп Лавкрафт. Самой значительной фигурой из них, безусловно, является Р.Говард. Создав образ знаменитого воителя, бесстрашного
Конана-варвара, Говард стал основателем особого направления, т.н. героической фэнтези или фантастики "меча и волшебства" ("sword&sorcery"). Славу и
популярность Говарду принесли произведения, посвященные вымышленной
истории миров, смутные сведения о которых дошли до нас только в виде легенд.
Атлантида, Лемурия, Му, Киммерия, Гиперборея — существовали ли эти
цивилизации в действительности? Этого нам, пожалуй, никогда не узнать. Но,
погрузившись в книги Р.Говарда, мы чувствуем своеобразную, завораживающую магию этих миров. Говард написал несколько циклов рассказов и повестей
— о последнем атланте короле Кулле, о вожде пиктов Бране Мак Морне, о лихом кельтском пирате Кормаке Мак Арте, об английском авантюристе Соломоне Кане. Но один его герой, Конан-киммериец, стал подлинным идолом
огромной армии поклонников в разных частях света. Впрочем, когда в 1936 г.
Р.Говард, находясь в состоянии глубочайшей депрессии, вызванной смертью
горячо любимой им матери, покончил с собой, ничто не предвещало его литературного долголетия. После смерти он был быстро забыт.
Его второе рождение произошло в начале 50-х годов, благодаря деятельности замечательного американского писателя ЛайонеллаСпрэг Де Кампа. В 1951
году в руки Де Кампа (увлекавшегося в свое время приключениями Конана)
попала часть архива Говарда, и он, обнаружив недописанную повесть о Конане,
переработал ее, дописал и два года спустя она была напечатана как бы "всоавторстве" под названием "Драгоценности Траникоса". Это история так увлеклаДе Кампа, что он, проведя активную розыскную работу, раскопал еще несколь-
ко неоконченных вещей Говарда, каких-то черновых набросков и заметок.
Кроме того, набив руку, он как в одиночестве, так и совместно со своими друзьями, Бьерном Нибергом и Лином Картером, написал ряд стилизованных под
Говардапроизведений — около двух десятков романов, повестей и рассказов.
Книги привлекли внимание, ибо положение на издательском рынке, где фэнтези долгое время считалось чтивом для подростков, в корне изменилось после
успеха "Властелина Колец" Д.Толкиена (особенно в начале 60-х, после появления массового издания этой книги в бумажной обложке, разошедшегося многомиллионным тиражом). Теперь выходили десятки фэнтезийныхкниг и читатели требовали еще и еще. На волне успеха были переизданы оригинальные
произведения Говарда. И... сложилась весьма редкая в литературе ситуация, когда герой, созданный фантазией одного писателя, перекочевал в книги других
авторов. В настоящий момент издано более 100 романов и повестей о Конане,
авторами которых являются десятки американских, английских, канадских, а в
последнее время и восточноевропейских писателей.
Другой "основоположник"- К. Э. Смит - написал не так много — несколько десятков рассказов, посвященных Атлантиде, Зотику, Аверони и другим таинственным мирам. По свидетельству критиков, Смит был наиболее талантливым из "отцов-основателей"американской фэнтези по своему литературному
дарованию, его произведения отличали сочный метафорический язык, но он
довольно быстро отошел от беллетристики, бросить писать.
Г. Лавкрафт опирался в своем творчестве на мрачноватые фантазии Эдгара
По. Герои Лавкрафта вступают в беспощадную борьбу с ужасными порождениями мрака, и мастерство автора делает описываемые им невероятные события
достаточно реальными для читателя. Крупнейшее произведение Лавкрафта —
"Миры Стульху" — стало краеугольным камнем в основании целого субжанра
— "horror" (попросту "ужастик"), вдохновило многих последователей, признавших писателя своим учителем.
В британский отряд основоположников фэнтези также входит трое писателей, тесно связанных дружескими и духовными узами. Это КлайвСтейплзЛьюис, Чарльз Уильямс и Джон Рональд Руэл Толкиен. Льюис вошел в историю
прежде всего как создатель детской фэнтези, написав знаменитый цикл "Хроники Нарнии". Двигаясь в русле традиционной английской литературной сказки, он создал волшебный мир, в который попадают несколько детей из современной ему Англии, переживая ряд невероятных приключений.
Романы Уильямса, насыщенные многочисленными философскими и религиозными мотивами, посвящены, как правило, борьбе людей за обладание
некими магическими предметами, способными решить судьбу мира, будь то
чашаСвятого Грааля, корона царя Соломона или священные карты Таро.
Но настоящей Библией фэнтези стал роман профессора англосаксонской
литературы Оксфордского университета Толкиена "Властелин Колец".
Сага Толкиена — эпическое, созданное на основе кельтского и североевропейского фольклора повествование о столкновении сил Света и Тьмы, решающую роль в котором сыграл маленький, забавный человечек-хоббит (от латинского homo/человек/ и английского - rabbit /кролик/), своеобразный символ
"обычного" человека, несущего на плечах своих груз истории. Джон Толкиен,
будучи автором многочисленных научных работ, в надежде на дополнительный
заработок, отправил в издательство повесть "Хоббит", сочиненную им для своих детей.
Книгавышла в 1937 г. и имела немалый успех, причем не только у юношества. Пытаясь написать продолжение, Толкиен засел за работу, которая растянулась более чем на 10 лет. После выхода в свет 1-го издания "Властелина Колец" (1954 г.) выяснилось, что в мире достаточно вполне взрослых людей, которым просто необходима подобная литература, и все новые издания Толкиена,
раскупаемые как горячие пирожки, подтверждали это. Ну и, как водится, раз
появился спрос, то появилось и предложение. Теперь и другие авторы фэнтези
стали желанными гостями литературных агентов. Так продолжается и по сей
день. В иные годы фэнтези составляет до 60% всей издаваемой англоязычной
фантастики.Невозможно рассказатьобо всех направлениях, течениях, авторах
современной зарубежной фэнтези. В последние годы появилось немало интересных произведений, изначально создаваемых на русском языке.
В России предпосылки появления фэнтези в XIX веке: Гоголь, Погорельский, после Андреев, Куприн, после Булгаков, из современных авторов выделяются Успенский, Крапивин, Логинов, Семнова. Лишь в конце XX века стало
возможноговорить о формировании отечественной фэнтези.
Существует несколько видов фэнтези.
1. Эпическая "высокая" фэнтези, питаемая наследниками Толкиена, отличается подчеркнутым вниманием к психологической достоверности событий,
поступков и характеров героев, тщательностью в конструировании собственных миров.
К "дочерним" направлениям эпической фэнтези относится фольклорносказочный жанр, герои которого действуют в "псевдореальном" мире сказаний
и мифов народов Земли.
2. Героическая фэнтези, в отличие от других направлений, подкупающе
проста. Здесь читатель не найдет сложных психологических коллизий, детальной проработки характеров, и даже зачастую элементарной логики событий.
3. Детская фэнтези отличается особым сказочно-назидательным оттенком.
4. Философская фэнтези близка к традициям литературной сказки-притчи.
5. Юмористическая фэнтези в последние годы стала одним из популярнейших ответвлений жанра.
6. Очень многолика историческая фэнтези. Здесь имеются книги, в которых:
а) на фоне реального исторического антуража происходят невероятные
волшебные события;
б) действие происходит в альтернативных мирах, где историческое развитие пошло иным путем;
в) берется какое-либо реальное событие или личность (например, король
Артур) и создается то, что вполне подходит под определение "исторического"
романа, где магическое занимает весьма незначительное место;
г) пишется тщательно стилизованная псевдоистория, где все взаправду, но
при этом абсолютно выдумано и т.д.
7. Достаточно много произведений относятся к т.н. научной фэнтези, в которой:
а) либо волшебные события разворачиваются на "технологическом" фоне;
б) либо имеют реальное объяснение;
в) либо вообще не являются магией, хотя и выглядят таковыми.
8. И, наконец, есть книги, которые сложно однозначно классифицировать,
так как они включают в себя слишком много элементов.
Западноевропейская фэнтези (На примере Властелина Колец).
Крупнейший творец и теоретик жанра фэнтези, Джон Р. Р. Толкиен, родился в
городе Блумфонтейне (Южная Африка), где работал в то время его отец.
С 1895 года с матерью и братом жил в Бирмингеме (Англия). Читать он начал с
4-х лет, и сам этот процесс приводил его в восторг. Не удивительно, что с детства лингвистика стала увлечением: в звучании языка мальчик слышал магические звуки. Латынь, греческий, французский и немецкий были предметом его
страсти. В школьном литературном кружке он увлекся историей языков и сравнительной филологией. Джон ввел в круг своих интересов древнеанглийский,
древнегерманский, исландский и готский языки.
После школы Толкиен продолжил свое образование в Оксфордском университете на факультете английского языка и литературы, специализируясь по древнему и средневековому английскому. В 1915 году после окончания университетадобровольцем уходит на фронт. Толкиену довелось побывать в самом кровавом месте 1-й мировой - битве при Сомме, где он чудом остался жив, но тяжело
заболел окопным тифом.
Демобилизовавшись в ноябре 1916 года, он работал в Лидском
университете преподавателем, а затем профессором английского языка. С
1925года Толкиен - профессор Оксфорда. Он увлеченно работает над толковым
словарем английского языка, пишет научные работы, переводит, преподает.Но
помимо дневных трудов у молодого, но почтенного профессора было еще и
ночное занятие. Он был погружен в составление летописи волшебной страны.
Ее Толкиен открыл для себя еще в студенческие годы в момент творческого
наития. Когда он лежал на госпитальной койке, находясь между жизнью и
смертью, чудесный мир предстал перед ним цельным и единым. Открыть волшебную страну,граничащую с миром людей, можно лишь пристально вчитываясь между строк хроник и эпических песен, сказок и легенд. Именно так возникла в сознании Толкиена сказочная страна Валинор, где живут божества,
участвовавшие втворении мира.
История Средиземья насчитывает шесть с половиной тысячелетий. У этой
странысвоя география, геология, политика, культура, религии. Все вместе они
создаютмир, где происходят действия "Хоббита", "Властелина Колец", "Сильмариллиона». Первым, в 1937 году, появился "Хоббит" - повесть о приключениях маленького кроликоподобного человечка. Сам Толкиен утверждал, что,
сочиняя своим детям истории, он однажды записал на чистом листе: "В земле
была нора, а в норе жил да был хоббит."Вершиной его творчества стала трилогия "Властелин Колец": "Братство Кольца", "Две крепости", "Возвращение короля" (1954-1955).
Что же такое «Властелин Колец»? Мифопоэтика, нравственная аллегория, философская притча? И то, и другое, и третье. А еще – приключенческая проза,
современный рыцарский роман, исторические хроники сказочной страны…Книга представляет собой сложное и в то же время предельно органическоесоединение многих жанров: философско-фантастического эпоса («Илиада»
и«Одиссея» фантастической литературы), охватывающего все мироздание,космологию и историю; сюжетно насыщенного «романа поиска» изаимствованного у мифологии «путешествия-кольца»; аллегорической притчи о
коррумпирующей природе Власти и месте индивидуума в Истории; с любовью
и профессиональным исследовательским тщанием созданного фантастического
мира–Средиземья, населенного как людьми, так и различными мифологическимисуществами – гоблинами, хоббитами, эльфами и др.; оригинальной«лингвистической фантазии», не знающей себе равных со времен
Л.Кэролла;эскейпистской фэнтези, содержащей мощный религиознонравственный заряд;квазиисторических хроник, охватывающих период в десятки столетий и касающихся судеб сотен персонажей; своеобразной «консервативной утопии»;мистического Апокалипсиса, понимаемого в каноническом
христианском смысле (как конец старого мира и явление мира нового); фольклорной сказки,использующей мотивы и реалии скандинавской, англосаксонской и другихмифологий.
Толкиен создал целый мир, история которого насчитывает свыше шести с половиной тысячелетий. Порожденный фантазией художника, мир этот на удивление реален: автор придумал его географию, геологию, климатологию,культуру, политику, религию. Свыше полутора тысяч страниц, более
трѐхсполовиной сотен персонажей, около семидесяти баллад, песен и стихотворений,сочиненных жителями Средиземья (того же волшебного края, где
разворачиваются действия его книги «Хоббит») - вот что такое трилогия.
После успеха "Хоббита" издатели и читатели требовали продолжения. Длясамого Толкиена дальнейшая работа была скорее не продолжением, а погружением в сотворенный им мир. В похождениях Бильбо, в деталях его странствий
иприключений были заложены зерна новых историй.
Так, Толкиена заинтересовалаистория кольца.Толкиен превращает волшебное
кольцо в Кольцо Власти,потерянное Владыкой Тьмы - Сауроном.
История Средиземья делится автором натри эпохи. Время Бильбо относится к
третьей. Кольцо было потеряно в стародавние времена, когда продолжалась извечная борьба добра и зла. Толкиен в иносказательной форме ведет рассказ о
противоборстве двух начал. Его философияпредполагает сложную диалектику
добра и зла. Они прорастают друг из друга. Однако для Толкиена наличие четкой нравственной позиции является необходимым для идентификации героя.
Такую четкую определенность он находиту хоббитов. Они и стали героями
трилогии. Основными действующими лицамибудут племянник Бильбо - Фродо
- и его преданный друг Сэм.
Борьба за обладание Кольцом Власти идет давно. Когда-то его в битвевырвали
у Саурона, а затем потеряли в реке. Смеагорл совершил убийство друга,который нашел кольцо. Но кольцо, дав бессмертие, превратило его в бледную тень-Голума. В пещерах гоблинов кольцо нашел Бильбо.
Маг Гэндальф, размышляя о сути кольца, приходит к вполне определенным
выводам. Кольцо содержит зловласти. Жажда власти подчиняет себе души
смертных и бессмертных – кольцоподчиняет себе своих владельцев. Даже Гэндальф боится взять кольцо, опасаясьсобственных желаний. Единственная возможность освободиться от зла -уничтожить источник соблазна.
Отряд Хранителей, представляющий все светлые силы, пускается в опасныйпуть к огнедышащей горе Ородруин, чтобы в его недрах расплавить волшебноекольцо. Их ждут невероятные испытания. Это столкновение с кольценоснымипризраками, предательством, нечистью... Но самая главная борьба проходитвнутри: испытание Кольцом Власти проверяет на прочность душу. Достаточнопойти на малый компромисс с совестью, чтобы потерять себя. Через испытаниепроходят хоббитыБильбо и Фродо, маги Гэндальф и Саруман, люди
Арагорн иБоромир.
Не все смогли выдержать тяжелый экзамен. Жажда обладания Кольцом охватывает Боромира - он теряет себя и погибает физически. Темная силапобеждает
внутри Сарумана: он жаждет всевластья и подчиняется власти кольца,погибая
духовно. Даже Бильбо испытывает влияние кольца. Его ровный характерменя-
ется на подозрительную недоверчивость. Но он смог стать собой, добровольноотказавшись от обладания опасным предметом.
Толкиен утверждает нравственную состоятельность личности, которую неспособны поколебать страсти и пороки. Согласно его философии, достойныйвыбор
может сделать только цельная личность, равновеликая себе. Тот, кто желаетбольшего, чем сможет вынести, зачастую становится жертвой собственныхстрастей. Отдаваясь им, он теряет себя. Поэтому героями романа стали живущие вестественной простоте хоббиты. Для Фродо и Сэма долг и честь важнее
корысти ичестолюбия. Они не алчут власти над миром - поэтому могут владеть
собой.Именно им выпадает решающая роль в схватке Добра и Зла. Ответственность,ложащаяся на их плечи, вроде бы непосильна для маленьких человечков.
Но толькоони со своим нравственным потенциалом способны преодолеть слабость исомнения, сделать даже больше, чем могут их силы.
Девять черных всадников и девять хранителей кольца показаны Толкиеномдвумя полюсами нравственного притяжения. Эта аллегория скрывала нечтобольшее. Писатель, создавая свои хроники, не мог не реагировать на событиявнешнего мира. Когда возникали контуры романа, над Европой сгущался
мракфашизма. Писалась книга в период второй мировой войны, а закончена
вскоре после победы над злом национал-социализма. Даже в фантазии нельзя
было избежать волнующих вопросов мировоззренческого порядка. За диалектикой добраи зла следовала тема власти. По Толкиену, власть (в различных вариациях) -доминирующая страсть, способная подточить даже стойкие души.
Любая властьнад чем-то или кем-то содержит в зародыше разрушительное
начало. Но власть -это реальность, которую трудно игнорировать. Выход из
этой коллизии Толкиенвидит во внутренней стойкости и нравственном совершенствовании индивидуума. Трезвое соизмерение своих возможностей - гарантия от ошибок и заблуждений.Ведь смог же Гэндальф отказаться от Кольца
Власти, испытав при этом самыепротиворечивые ощущения. Так же мучительно оставляет кольцо Бильбо. Они обаодержали победу над собой, сумели сделать единственно правильный выбор.Абсолютная власть - это обман, ловушка
для слабых душ. Владение собой -основная ценность для человека и мерило его
возможностей. Только прошедшие все искушения достигают вершин легитимной власти подобно Арагорну;духовного освобождения, как Бильбо; нравственного возвышения, как Гэндальф;просветления, как Фродо.
"Властелина Колец" ожидал фантастический успех. Книга сразу же поставила
автора в ряд виднейших прозаиков середины двадцатого века. Натяжки втакой
оценке нет – одна из биографий Толкиена, опубликованная еще при егожизни,
вышла в серии «Писатели семидесятых годов» – вместе с биографиямиВоннегута, Гессе и Бротигена. Книгу перевели на десятки языков, тиражиисчислялись
миллионами экземпляров.
На русском языке первая часть трилогии в сокращённом варианте появилась в
1982 году ("Хоббит" чуть раньше - в 1976). С1988 года Толкиен в отечествен-
ном книгопечатании занял почетное место одногоиз самых популярных и издаваемых писателей.
Сам же профессор после выхода книги продолжал преподавать в Оксфорде до
выхода на пенсию в 1959 году. И до самой смерти он жил историей своегосозданного мира, творя миф мифов - "Сильмариллион", вышедший в 1977 году.Творец мифов сам превратился в легенду, обретя миллионы читателей идесятки тысяч последователей. В фан-клубах проходят толкиеновские чтения,сотни людей играют в Средиземье - оживляя сотворенную фантазию.
Отечественные фэнтези (На примере «Кольца тьмы»)
В России предпосылки появления фэнтези в XIX веке: Гоголь, Погорельский,
после Андреев, Куприн, после Булгаков, из современных авторов выделяются
Успенский, Крапивин, Логинов, Семенова. Лишь в конце XX века стало возможноговорить о формировании отечественной фэнтези.
Николай Перумов родился в Ленинграде 21 ноября 1963 года.Писать начал в
конце 1970-х годов. В то же время увлёкся фэнтези и фантастикой, в особенности книгами Толкина, которые читал в оригинале и делал собственный перевод.
Был участником толкинистского движения, а также частым посетителем сети Фидонет под псевдонимом «капитан Уртханг», воин-орк.Книги произвели на
него огромное впечатление, но при этом он был не согласен с моральноназидательной позицией Толкина. Это и подвигло его написать книгу о том, как
бы выглядело Средиземье 300 лет спустя, в его представлении.
В конце 1980-х черновой вариант книги был готов и ходил в «самиздате» среди
друзей и знакомых автора по «толкинистской» тусовке.По совету своего знакомого, которому понравилась книга, в 1993 году Перумов отнёс рукопись в издательство «Кавказская библиотека», где она была издана под названием «Нисхождение Тьмы, или Средиземье 300 лет спустя». Небольшой тираж был быстро распродан, и книга заинтересовала крупное издательство фантастики «Северо-Запад». Перед выпуском в «Северо-Западе» книга была сильно отредактирована, получила название «Кольцо Тьмы» и была разделена на два тома: «Эльфийский клинок» и «Чёрное копьё».
В 1995 году Перумов написал продолжение дилогии — роман «Адамант Хенны», превратив тем самым её в трилогию. Из-за сильной спешки и под давлением редакторов Перумов сильно сократил третью книгу и остался ей недоволен.
Такого успеха, как первые части, она не имела. У автора были планы переписать третью книгу и издать её в двух томах: «Адамант Хенны» и «Небо Вали-
нора», а также написать ещё одну книгу серии (рабочее название «Водопад»).
Однако они так и не были осуществлены, и Ник сосредоточился на книгах о
собственных мирах.
Аудитория восприняла книгу по-разному, оценки разнились до самых противоположных, от восхищения до полного неприятия. Положительные отзывы
одобрительно оценивали литературную часть и вклад книги в развитие фантастики в России, в то время как основная критика была направлена на использование мира Средиземья, отмечались разночтения с книгами Толкина как в некоторых деталях сеттинга (введение новых народов, территорий и сил), так и в
морально-этической концепции. В то же время, нередко отмечают некоторое
сходство завязки «Кольца Тьмы» с неоконченной повестью Толкина Новая
тень, планировавшейся как продолжение «Властелина Колец».
Страны Запада в трилогии, оставаясь номинально положительными, представлены как высокомерные и самоуверенные, не желающие заботиться о собственной безопасности и замечать предупреждения. В то же время, антагонисты — Олмер и его союзники — показаны не силами Зла, а обычными людьми,
войском завоевателей. Сторонникам Вождя, в отличие от орд Саурона, не чужды положительные черты. Орки также описаны более человечными и вызывающими симпатию, нежели в оригинале. Перумов признал, что таким образом
вёл своеобразную заочную дискуссию с позицией Толкиена, описавшего борьбу Добра и Зла как абсолютных начал. При этом, однако, он призвал не считать
точки зрения персонажей его личной точкой зрения.
Заключение
Жанровая природа фэнтези восходит к миру средневековых легенд,эпических сказаний и мифологии.
Само слово «фэнтези» в переводе с Английскогообозначает фантазию, вымысел, сказку.Основная подоплека восходила к спору о человеке и человеческой природе.
Фэнтези – вид фантастической литературы, основанной на сюжетномдопущении иррационального характера.Предпосылки фэнтези – в архаичном мире и фольклорной волшебной сказке,мифах и т.д
Как отдельный вид литературы жанр фэнтези начал формироваться нарубежеXIX — XX вв. Главные источники жанра - французская "фейная" сказка,скандинавский и кельтский фольклор.Фэнтези существует сто лет. За это
время она разработала бесконечноеколичество вариантов магии и чудес, положительных и отрицательных типажейгероев, конфликтов, проблем.
Отцами-основателями фэнтези считаются две группы авторов, которых
поихпроисхождению можно разделить на американскую и британскую школы.
Но настоящей Библией фэнтези стал роман профессора англосаксонскойлитературы Оксфордского университета Д. Р. Р. Толкиена "Властелин Колец".
СагаТолкиена — эпическое, созданное на основе кельтского и североевропейскогофольклора повествование о столкновении сил Света и Тьмы, решающую
роль вкотором сыграл маленький, забавный человечек-хоббит своеобразный
символ "обычного"человека, несущего на плечах своих груз истории.
Особенностью волшебных сказок (историй) Толкиен считал сотворениевторичного мира с помощью фантазии (воображения). Вторичный мир (волшебнастрана) обладает при этом овеществленной конкретностью - это абсолютноеусловие. Иначе собственно сказка (фэнтези) может оказаться притчей
илифилософской аллегорией, т.е. просто принадлежать к другому жанру.
Толкиен отстаивал жанровую самостоятельность фэнтези как явления литературы. Онвыделял три основные функции волшебной сказки: восстановление душевногоравновесия, бегство от действительности и счастливый конец
(утешение).Толкиен в своем творчестве на практике реализовывалсобственные
идеи.
Он считал, что без иронии и самоиронии, без доброй улыбки илисаркастической насмешки, любая, самая высокая, идея в волшебной сказке станетходульной, не дойдет до читателя.«Книги обязаны хорошо кончаться». Эти слова
БильбоБэггинса из первойчасти трилогии можно поставить эпиграфом ко всему
творчеству Толкиена.
"Властелина Колец" ожидал фантастический успех. Книга сразу жепоставила автора в ряд виднейших прозаиков середины двадцатого века. Натяжки
втакой оценке нет – одна из биографий Толкиена, опубликованная ещепри его
жизни, вышла в серии «Писатели семидесятых годов» – вместе с биографиями
Воннегута, Гессе и Бротигена. Книгу перевели на десятки языков, тиражиисчислялись миллионами экземпляров. На русском языке первая часть трилогии
всокращенном варианте появилась в 1982 году ("Хоббит" чуть раньше - в 1976).
С1988 года Толкиен в отечественном книгопечатании занял почетное место одногоиз самых популярных и издаваемых писателей.
В России жанр Фэнтези развился позже, но стремительно набрал обороты
и в наше времени почти ничем не уступает западным образцам.
Предпосылки появления фэнтези в России в XIX веке: Гоголь, Погорельский, после Андреев, Куприн, после Булгаков, из современных авторов выделяются Успенский, Крапивин, Логинов, Семенова. Лишь в конце XX века стало
возможнооворить о формировании отечественной фэнтези.
Одним из выдающихся отечественных авторов является Ник Перумов. Его
работы оказали сильное влияния на развитие жанра в России. Одна из его работ- трилогия «Кольцо Тьмы». Трилогия является не продолжением «Властелина колец», а собственной позицией автора по отношению к миру Средиземья.
В произведении Перумова Страны Запада, оставаясь номинально положительными, представлены как высокомерные и самоуверенные, не желающие заботиться о собственной безопасности и замечать предупреждения. В то же время,
антагонисты — Олмер и его союзники — показаны не силами Зла, а обычными
людьми, войском завоевателей. Сторонникам Вождя, в отличие от орд Саурона,
не чужды положительные черты. Орки также описаны более человечными и
вызывающими симпатию, нежели в оригинале. Перумов признал, что таким образом вёл своеобразную заочную дискуссию с позицией Толкина, описавшего
борьбу Добра и Зла как абсолютных начал.
Мнения читателей разделились- от резко отрицательных до резко положительных. В основном читатели критиковали то, как автор использовал мир Толкина, но все единодушно признавали вклад писателя в развитие Отечественного
Фэнтези.
В результате анализа романов Толкиена и Перумоваможно выявить ряд
черт характерных для жанра фентези:
1. Прошлое идеализируется, будущее же означает уход из мира волшебства, магии, со скучной, банальной повседневностью.
2. В фентези все происходит где-то и когда-то.
3. Обитатели мира должны делать жесткий нравственный выбор, своеобразный экзамен на звание Человека.
4. В фентези всегда должно побеждать добро.
5. Главный герой обречен исполнить какой-либо квест, преодолевая невероятные трудности.
6. Главный герой отверженный, одинокий.
Эти романы написаны в жанре фэнтези, чья популярность на сегодняшний
день занимает все более и более устойчивые позиции.
Невозможно рассказать обо всех направлениях, течениях, авторахсовременной зарубежной фэнтези. В последние годы появилось немало интересных
произведения, изначально создаваемых на русском языке.
Когда и почему люди перестают интересоваться окружающей их жизнью и
устремляются в сказочный мир? Когда они эту жизнь не понимают и боятся ее,
как чего-то незнакомого и чужого. Мир фэнтези – мир формальной свободы.
Список литературы.
1.Афанасьев, А. Н. Поэтические воззрения славян на природу в 3 т. Т.1 / А.
Н.3.Афанасьев. - М., 1995. - С. 47-48,125, 370-374.
2.Гаков, В. Кто есть кто: энциклопедия фантастики / В. Гаков. – Минск: Галаксис,1995.
3.Григорьев, А. Л. Литература и мифология / А. Л. Григорьев. – Л., 1975. – С.
30-43.
4.Губайловский, А. А. Фэнтези / А. А. Губайловский // Новый мир. – 2002. №3. –С. 174-185.
5.Котова, Л. Н. О жанре фэнтези / Л. Н. Котова // Лит.газ. – 2003. - 21-27 мая. №19/20. – С. 2-9.
6.Криничная, Н. А. Русская народная мифологическая проза: истоки и
полисемантизм образов Т.2 / Н. А. Криничная. - Спб., 2001. – С. 322 – 330.
7.Льюис, К. С. Развенчание власти / К. С. Льюис; перевод с английского Д.
Афиногенова. - М.:АСТ; СПб.: «Terra Fantastica», 2000. - С. 544-545.
8.Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа / Е. М. Мелетинский. – М., 1976. – С. 1317.
9.Неклюдов, С. Ю. Особенности изобразительной системы в до литературном
повествовательном искусстве / С. Ю Неклюдов. // Ранние формы искусства. С.194.
10.Николюкин, А. Н. Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред.
Исост. А. Н. Николюкин. – М.: Интелвак, 2001.
11. Толкиен, Д. Р. Р. Возвращение Государя: [летопись третья из эпопеи «Властелинколец»] / Д. Р. Р. Толкиен ; пер. с английского В. Волковского, В. Воседого. – М.:
АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 2002. – 552 с.
12.. Уайт, М. Толкиен: биография / М. Уайт. – М. : Эскмо, 2002. – С. 94-122,
241-266,284-303.
13. Фрай, Н. Критическим путем. Великий род: Библия и литература / Н. Фрай.
– В.Л., 1991. - № 9/10.
14. Фрейденберг, О. М. Миф и литература древности / О. М. Фрейденберг. – М.,
1978.
15. Чернышева, Т. Природа фантастики / Т. Чернышова. – М., 1989. – С. 8- 12.
- 66 -
16. Чистюков, К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII –
XIX
веков / К. В. Чистюков. – 1967.
17.. Юнг, К. Г. Психология бессознательного / К. Г. Юнг ; перевод с немецкого.
– М.:
АСТ-ЛТД, Канон+, 1998. – С. 71, 140.
18.. Юнг, К. Г. Психологические типы / К. Г. Юнг ; перевод с немецкого. – М.:
Университетская книга, АСТ, 1998. – С. 540-545.
19. http:// www. darksouron. narod. ru.
20.. http:// www. jrr-tolkien. narod. ru.