сценарий - Омская областная библиотека для детей и юношества

реклама
История новогодней и рождественской открытки. Час увлекательного рассказа
(сценарий)/
Сост. Л.И.Косенок / Центральная детская библиотека МБУ
Исилькульская централизованная библиотечная система. - Исилькуль, Омская область,
2013
История новогодней и рождественской открытки
Час увлекательного рассказа (12+)
Сл.1-2
Традиция дарить друг другу рождественские и новогодние открытки настолько
приятна и хороша, что кажется, что она существовала всегда. Однако это не так.
Более того, новогодние и рождественские открытки в том виде, в котором мы к
ним привыкли, возникли достаточно недавно.
Определенной предтечей возникновения рождественских открыток можно
считать китайские визитные карточки, распространенные еще тысячу лет назад.
Тогдашний этикет обязывал тем, кто по каким-то причинам не может посетить
то или иное торжества, передавать поздравления с праздником при помощи
специальных визитных карточек красного цвета, на которых было принято
писать поздравления. Впрочем, вряд ли эти визитные карточки имели
отношение к истории рождественской открытки — ведь в то время
христианства не было еще в помине .
Сл 3-4.
Шло время, появилось и распространилось христианство, сначала на Ближнем
Востоке, а потом и в Европе, а вместе с ним — и традиция праздновать
рождество. В то время большое распространение получили средневековые
гравюры с изображением христианских мотивов, которые оказали
существенное влияние на историю рождественских открыток. Такие гравюры
продавались священниками и паломниками, и они стоили достаточно дорого.
Ими украшали дома и часто дарили на Пасху и Рождество. По прошествии
какого времени на гравюрах стали рисовать различные картинки и
изображения, и они стали использоваться в качестве пригласительных билетов
на различные торжества.
Сл .5
Однако несмотря на то, что средневековые гравюры немного напоминали
современные рождественские открытки по своему функциональному
назначению, собственная история рождественских открыток началась немного
позднее. Принято думать, что традиция дарить друг другу христианские
рождественские открытки появилась в Англии. Первую рождественскую
открытку нарисовал английский художник Добсон в 1794 году. Однако эта
открытка не была отправлена по почте — художник лично вручил ее
1
получателю.
Сл.67.
Генри Коул впервые отправил поздравительную открытку по почте в 1843, и с
этого момент история рождественской и новогодней открытки началась в
полной мере.
Сл.8
В России еще со времен Екатерины II на Новый год и на Рождество личные
посещения и развоз визитных карточек с раннего утра почитались
обязанностью, приятной и радостной, но весьма хлопотной. Поэтому
английская мода – поздравлять друг друга почтовыми открытками очень
быстро прижилась в Российской Империи.
Сл.9
Первые открытые письма (без иллюстраций) были введены в обращение в
России с 1 января 1872 года. Бланки открытых писем с чистой рисуночной
стороной имела право выпускать только Экспедиция Заготовления
Государственный Бумаг. Только 19 октября 1894 года министр внутренних дел
генерал-адъютант С.М. Тимашев, в ведении которого находился почтовый
департамент, подписал распоряжение, разрешающее пересылать по почте
открытые письма на бланках частного изготовления.
Сл.10
-11
Первые российские рождественские открытки были выпущены с
благотворительной целью Петербургским попечительным комитетом о сестрах
Красного Креста (Община Святой Евгении) для получения дополнительных
средств на содержание больницы, амбулатории и курсов сестер милосердия.
К Рождеству 1898 года Община Святой Евгении издала серию из десяти
открыток по акварельным рисункам известных петербургских художников. На
первых рождественских открытках традиционно присутствовали изображения
младенца Христа в яслях или летящего ангела со звездой, храмы и
заснеженные избушки. Окна нарисованных домов обязательно были освещены
или даже открыты, что символизировало уют, тепло домашнего очага,
гостеприимство и доброту.
Сл.12-14
А в начале XX века в моду вошел русский стиль – лихие тройки, народные
гуляния и нарядные крестьянские дети. По старинному обычаю они ходили по
улицам со звездой, похожей на Вифлеемскую, и славили Христа. Серия
открывалась открыткой известной в то время художницы, мастера силуэтного
рисунка Елизаветы Меркурьевны Бем (1843-1914) – «Сердце сердцу весть
подает». В начале ХХ века писали, что «в своих изображениях русской старины
Елизавета Бем в своем роде единственна».
Стоит отметить, что традиция дарить друг другу открытки довольно быстро
распространилась из Англии в Россию. Из Англии новогодние открытки пришли
и в Россию. В нашу страну привозили готовые открытки без надписи,
поздравления писали каллиграфы, поэтому такая открытка стоила немалые
2
деньги. В 1874 г. был учрежден Всемирный почтовый союз, который установил
международный стандартный размер открытки 9x14 см.
Сл.15 18
Большинство государств ориентировались на это требование, в России же
открытки стали настоящим произведением искусства, а искусство, как известно
не знает четких границ. Они стали прекрасным украшением интерьера, их
оформляли как картины, коллекционировали, вклеивали в знаменитые
альбомы. Можно смело сказать, что открытки дореволюционной России были
ничем не хуже изысканных современных: их украшали засушенными цветами,
бисером, блестками из борной кислоты, которые выглядели как настоящий
снег, и даже ароматизировали. Среди сюжетов рождественских открыток
преобладали изображения старых русских гаданий и обрядов, бескрайние
хвойные леса и заснеженные крестьянские избушки, златоглавые церкви, Дед
Мороз и Снегурочка на лихой тройке лошадей, веселые детишки, играющие в
снежки и лепящие снеговика, конечно же, прекрасные ангелы.В нашей стране
идея рождественских и новогодних открыток легла на весьма плодородную
почву — традиционная эстетика лубочных картинок, такая популярная у нас,
оказалась очень уместна для рисования праздничных открыток.
Сл .19
Дореволюционные рождественские открытки чаще всего изображали пейзажи
русской зимней природы с лихими русскими тройками, проносящимися мимо
занесенных снегом избушек. Однако не стоит думать, что сюжеты старинных
рождественских открыток исчерпывались такими банальными и избитыми
образами. В создании дореволюционных рождественских открыток принимали
участие такие известные художники, как А. Бенуа, Л. Бакст, К. Маковский и Н.
Рерих. Старинных рождественские и новогодние открытки делали лучшие
профессионалы своего дела, заслуженные художники и печатники, а также
фотографы — для этого объявлялись конкурсы, устраивались выставки и
выпускались каталоги.
Сл.20
По одной из версий, история новогодней открытки в России началась в 1901
году, когда Николай Каразин создал первую русскую новогоднюю открытку.
Впрочем, этот взгляд на историю новогодней открытки в России не
единственный. Ряд историков полагает, что отцом русской новогодней
открытки стал библиотекарь Петербургской академии художеств Федор
Беренштам. В российских старинных новогодних открытках большое внимание
уделялось стилю открыток — для изготовления открыток, которые были
предназначены для того, чтобы их дарили частным лицам, применялось
тиснение, и оформление золотой или серебряной крошкой, а деловые
новогодние открытки были выдержаны в более простом и строгом стиле.
Революция внесла свои коррективы историю новогодних открыток. Советская
власть старалась любой ценой вытравить из жизни своих граждан все, так или
3
иначе связанное с религией, и поэтому развитие старинных рождественских
открыток после революции прекратилось. Несмотря на то, что большевики
надеялись отказаться как от Рождества, так и от Нового года, народ не смог
отказаться от зимних праздников, и поэтому новый год все-таки вернули.
Сл.21-27
В отличие от старинных рождественских открыток, советская новогодняя
открытка стала орудием пропаганды. История новогодних открыток советского
периода показывает процесс переосмысления рождественских образов и
попытку придать им новый смысл — во время освоения космоса Дед Мороз
сменил тройку из старых рождественских открыток на самолет или
космическую ракету, а когда началась антиалкогольная компания — со старых
рождественских открыток исчезли все упоминания о шампанском. Однако по
настоящим мощным агитационным оружием советские новогодние открытки
стали во время великой отечественной войны, когда после многих лет запретов
она официально вернулась в жизнь простых советских граждан. Простое
поздравление из старинных новогодних открыток сменилось на «новогодний
привет героическим защитникам Родины». По сравнению со старыми
новогодними открытками, на военных советских новогодних открытках
появились новые герои — на этих открытках изображались портреты тех
героев, с которых следовало брать пример: Чапаев, Щорс и Котовский. На
обороте этой выпущенной в 1941 году открытке был размещен призыв – «С
Новым годом, товарищи бойцы, командиры и политработники! Во имя Родины
вперед, на полный разгром врага!»и даже изображения пустых бокалов. В 1945
г. русские военнослужащие, находящиеся на территории освобожденной
Европы, стали отправлять в нашу страну красивые импортные новогодние
открытки, и так начался новый этап в развитии отечественной рождественской
открытки. Послевоенные старинные новогодние открытки кажутся нам
особенно теплыми, домашними и уютными. При взгляде на эти открытки до
сих пор чувствуется атмосфера безусловной радости, которая воцарилась после
победы в Великой Отечественной войне — трудно представить, как много
теплых эмоций эти старые новогодние открытки приносили в то полное
лишений послевоенное время. 1960-е годы – настоящий расцвет новогодней
открытки. Наряду с привычными мотивами, стали появляться современные
сюжеты на тему освоения космоса, развития техники. Например, Дед Мороз
вез свои подарки на самолете или космической ракете. Именно тогда на
открытках начали изображать кремлевские куранты и радостные семьи,
встречающие Новый год на Красной площади.
С годами в разных странах сложились и свои национальные традиции.
Сл.28
В Японии, например, существует традиция дарить перед Новым годом
открытки с изображением животного, которое соответствует этому году по
восточному гороскопу. Такие новогодние открытки жители Страны
восходящего солнца посылают друг другу сотнями. В них принято благодарить
4
своих родственников и знакомых за все хорошее, что случилось в уходящем
году, и выражать надежду на продолжение доброжелательных отношений в
дальнейшем.
СЛ.29
В Австрии очень распространен обычай рассылать новогодние открытки с
национальными символами счастья. На таких почтовых карточках обычно
изображается трубочист, четырехлистный клевер и свинья. Жаль, что теперь
перед Новым годом наши почтовые ящики уже не завалены поздравлениями,
как в былые советские времена, когда каждый уважающий себя гражданин
огромной страны задолго до боя кремлевских курантов усердно подписывал
двадцать и более новогодних открыток родным, друзьям, знакомым. Мы
лишили себя удовольствия перебирать содержимое коробки с памятными
поздравительными открытками, как это делали наши родители. Но исправить
такое положение еще не поздно.
В современных магазинах можно найти самые разные новогодние и
рождественские открытки: и на русском, и на английском языках, выполненные
в стиле ретро и музыкальные, сделанные в соответствии с восточным
календарем. Все они великолепно оформлены, прекрасны уже написанные
добрые пожелания… Важно только не забыть отправить поздравительную
открытку, как в старые добрые времена, по почте, с небольшим подарком –
тому, кто Вам дорог. Весёлого вам Рождества и Нового года!
Сл.30
Несмотря на то, что современные открытки сейчас есть на любой вкус, в старых
рождественских открытках есть какое-то особенно очарование. И дело даже не
в безусловном таланте художников, принимавших участие в их создании.
Скорее всего, старые новогодние открытки — это частица безвозвратно
ушедшей эпохи, с которой связаны приятные воспоминания.
Литература:
Большая книга Рождества.- М.: Олма-Пресс,2000.-863с.: ил.
5
Скачать