отрывки из романа

Наталья Бентанга
Отрывки из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Проблема человеческой агрессивности
Сканировав мысли землян о проблеме человеческой агрессивности, Аполлон
остановился на немецком философе, психологе и социологе Эрихе Фромме, который в
настоящее время на берегу океана, в Мексике, занимался исследованием причин
человеческой агрессивности. Результатом этих исследований станет его книга «Анатомия
человеческой деструктивности», которая увидит свет в 1973 году*.
…
— Эрих, скажи мне, как специалист по агрессии, можно ли победить агрессию?
(Аполлон.)
— Какую агрессию, Аполлон? Агрессия бывает двух типов. Первая — поведение,
связанное с обороной, с ответной реакцией на угрозу, это доброкачественная агрессия.
Вторая — свойственная только человеку страсть к абсолютному господству над другими
живыми существами и желание разрушать, это злокачественная агрессия. (Эрих Фромм.)
— Агрессия — это инстинкт человека? (Аполлон.)
— Ни в коем случае. Инстинкт — это естественное влечение, обусловленное
физиологическими потребностями. Животные не агрессивны, они убивают ради
выживания. Человек же без биологических и экономических причин мучит и убивает
своих соплеменников и еще находит в этом удовлетворение. Злокачественная агрессия
представляет собой главную проблему и опасность для выживания человеческого рода.
Человек — единственная особь среди млекопитающих, способная к убийству в огромных
масштабах. И потом, животные воспринимают как угрозу только явную опасность,
существующую в данный момент. Человек же, обладающий богатой фантазией, реагирует
на возможную опасность в будущем, на свое представление о вероятности угрозы,
«вычисленную» политиками и военачальниками. Если бы человеческий род был наделен
«врожденной агрессивностью» лишь в той мере, в какой она проявляется, например, у
шимпанзе, то мы жили бы на сравнительно мирной Земле. (Эрих Фромм.)
— Но в зоопарках поведение приматов деструктивно? (Аполлон.)
— Это в зоопарках. Агрессивность в зоопарке проявляется у самок в девять, а у
самцов в семнадцать с половиной раз чаще, чем на свободе. Скученность является главной
предпосылкой усиления озлобленности и вражды. Находясь в плену, звери даже при
качественном уходе за ними и отличной кормежке «не находят себе места».
Паразитический образ жизни лишает ее всякой привлекательности, исчезает возможность
для проявления физической и психической активности, а следствием этого становится
скука, безучастность и апатия. (Эрих Фромм.)
— Ну, тогда и человека вряд ли можно считать живущим в «естественной среде
обитания». Получается, что «цивилизованный» человек всегда жил в «зоопарке»?
(Аполлон.)
— Не высокая плотность населения в городах сама по себе является причиной
человеческой агрессивности, а ущербность социальной структуры, утрата настоящих
человеческих связей и жизненных интересов. В наскальной живописи пещер,
посвященной жизни охотников, не встречается сюжет сражения между людьми. К
сожалению, по мере развития цивилизации возросло не только число захватнических
войн, но и их жестокость. (Эрих Фромм.)
— Чтобы победить человеческую агрессивность, необходимо изменить
социальную и духовную структуру общества. Правительства стран занимаются созданием
и решением кризисных ситуаций, а должны с помощью системы воспитания и
образования каждой личности повышать уровень коллективного сознания общества…
(Аполлон.)
— Совершенно верно. Человек не только должен иметь возможность жить в
приличной квартире и нормально питаться, его интересы должны совпадать с интересами
общества. Основными принципами нашей общественной жизни должны стать не
потребление материальных благ и враждебность друг к другу, а дружелюбие и творческая
самореализация. Но вернемся к характеру человека.
Инстинкт — это чисто биологическая категория, в то время как страсти и влечения,
составляющие характер человека, — это биосоциальные, исторические категории. Именно
человеческие страсти: потребность в любви, ненависть, тщеславие, жадность, ревность и
зависть — составляют основу заинтересованности жизнью, способности человека к
радости и восхищению. Они являются материалом, из которого возникают не только
мечты и сновидения, но искусство и религия, мифы и сказки, литература и театр —
короче, все, ради чего стоит жить. (Эрих Фромм.)
— Когда и почему человек стал агрессивным? (Аполлон.)
— С точки зрения анатомии и нейрофизиологии представители вида Homo sapiens
sapiens, которые существовали сорок-пятьдесят тысяч лет назад, не отличались от
современного человека. Если провести параллели с жизнью племен, которые и сейчас
живут охотой и собирательством, получается, что человек не всегда был агрессивным.
Сначала человек находился в полной зависимости от природы. Природные ресурсы были
в свободном доступе... (Эрих Фромм.)
— Имущественные различия были столь незначительны, что не способствовали
формированию чувства зависти? (Аполлон.)
— Вот именно. Зато потребность в сотрудничестве и в совместном труде
диктовалась самими условиями жизни. Социальные отношения между членами
сообщества не регулировались «табелем о рангах». Руководство переходило из одних рук
в другие, сообразно ситуации и характеру необходимых действий. Центральное
положение в социальной структуре принадлежало матери. Большую роль в жизни общины
играла религия. Поведение регулировалось обычаем и этикетом. Конфликты между двумя
лицами улаживал старший родственник, либо община брала на себя роль третейского
судьи. За систематическое дурное поведение нарушителя могли изгнать из общины или
принять коллективное решение о его убийстве. В те далекие времена в человеческих
сообществах не совершались грабежи и убийства. Войны были большой редкостью, а о
захватнических войнах вообще не могло быть и речи. (Эрих Фромм.)
— Неужели причиной человеческой агрессии стало появление земледелия, которое
археологи относят к началу эпохи неолита, датируемому девятым-седьмым
тысячелетиями до новой эры? — улыбнулся Аполлон.
— Земледелие вызвало переворот в мышлении: человек увидел, что он по своему
усмотрению и по своей воле может воздействовать на природу, вместо того чтобы ждать
от нее милости. Земледелие начало развиваться на огромной территории от Западного
Ирана до Греции, включая ряд областей Турции, Ирака, Сирии, Ливана, Иордании и
Израиля. Вторым нововведением стало скотоводство, которое позволило перейти от
кочевого образа жизни к оседлому. Прошло еще два-три тысячелетия, и человечество
сделало еще одно открытие, позволившее сохранять продукты питания в течение
длительного промежутка времени, — гончарное производство.
Новый тип общества сложился в четвертом-третьем тысячелетиях до новой эры.
Маленькие деревушки разрослись в городки, которые развивались за счет
обрабатывающей промышленности и внешней торговли. Ирригационная система —
осушение болот и орошение полей — многократно повысила урожайность. Появилась
возможность накормить людей, которые сами не производили продукты питания, а
служили в войске, занимались строительством зданий, дворцов и пирамид. Возникла
власть королей, бюрократия и церковь. Было обнаружено, что человека можно
использовать в хозяйстве как орудие труда, можно обратить в раба и эксплуатировать.
Чтобы захватывать новые земли и бороться с династической раздробленностью, возник
институт войн. Войны были вызваны объективными причинами, а деструктивность и
жестокость выступили уже вторичными факторами. (Эрих Фромм.)
— Новое общество опиралось уже на патриархальную систему господства?
(Аполлон.)
— Социальные и политические перемены сопровождались глубочайшей
трансформацией роли женщины в обществе. Отныне плодородие почвы перестало быть
главным источником жизни и творчества. Это место теперь занял разум, абстрактное
мышление, сделавшее возможными разнообразные изобретения, технические открытия,
государство с его законами и нормами жизни. Господствующее положение в обществе
перешло к мужчине. Сущностным признаком мужского господства является принцип
контроля: над природой, над рабами, над женщинами и детьми. Чтобы управление было
эффективным, люди должны были научиться подчиняться. Патриархат опирается
исключительно на силу, страх и подчинение. Повсеместно возникли религии послушания.
Мифы, воспевавшие богиню как творческий источник жизни, были переориентированы на
мужского бога, всесильного и карающего. (Эрих Фромм.)
— Причиной садизма является стремление к неограниченной власти над людьми и
вещами. Но в городской цивилизации наблюдается еще одна тенденция, некрофилия —
страсть к разрушению жизни и привязанность к материальным вещам, технике, ко всему
мертвому... (Аполлон.)
— Это последствия технического прогресса… Вторая мировая война сделала
самолеты средством массового уничтожения. Летчики, которые сбрасывали бомбы, вряд
ли думали о том, что за несколько минут они убивали тысячи живых людей. Их задача
состояла в том, чтобы обслуживать сложную технику. Их лично смерть тысяч людей не
затрагивала! Именно поэтому большинство из них не чувствовали ответственности за
свои действия, которые на самом деле были величайшей в истории жестокостью по
отношению к человеку. (Эрих Фромм.)
— Но летчик в своих действиях руководствуется воинским долгом и чувством
патриотизма... (Аполлон.)
— Но это не может служить причиной уничтожения тысяч людей, которых он
никогда в жизни не видел?!
Массовое уничтожение людей было организовано нацистами тоже как
своеобразный производственный процесс. Палачи не видели смертных мук своих жертв,
они участвовали в осуществлении политико-экономической программы фюрера. (Эрих
Фромм.)
— Миллионы вроде бы приличных людей не проявляют ни малейшей реакции,
когда чудовищные злодеяния происходят на значительном расстоянии от них. В начале
двадцатого века правительства европейских стран наживались за счет чудовищной
жестокости в отношении африканских негров… (Аполлон.)
Когда где-то на планете происходят стихийные бедствия или самолеты НАТО
бомбят мирных жителей, а половина населения Африки умирает от голода, мы ведь тоже
с Вами, дорогой читатель, смотрим вечерние новости по телевизору, как будто это
развлекательное шоу? (Автор.)
— Это последствия технического прогресса… Весь мир превращен в предмет
купли-продажи. Центральное место занимает рынок — рынок потребительских товаров,
услуг и рабочей силы. Принцип данной системы: извлечение максимальной прибыли
путем удачной торговли и обмена. Даже тело воспринимается исключительно как
средство достижения успеха. Секс превращается в набор технических приемов. Чувства
выступают в форме страстей, или они выражаются в возбуждении от секса, от скорости,
от громкой музыки… Жизненные цели диктуются логикой технического прогресса. Люди
испытывают страсть к автоматическим конструкциям из алюминия, стали и стекла.
Человек «во имя технического прогресса» превращает мир в загрязненное и зловонное
пространство, отравляя воздух, воду, почву, животный мир и самого себя... (Эрих Фромм.)
— Деструктивность сильных мира сего базируется на безразличии остальных его
членов? Причиной агрессивности является покорность и равнодушие большинства?
(Аполлон.)
— Непреодолимая тенденция к повиновению. В эксперименте, проведенном
Стенли Мильграмом в Йельском университете в 1963 году, приняли участие сорок
мужчин в возрасте от двадцати до пятидесяти лет, самых разных профессий. Чтобы
объяснить испытуемым необходимость применения электрошока, была создана легенда
об исследовании зависимости между обучением и наказанием. На самом деле электрошок
в эксперименте не применялся. «Учеников» (актеров) сажали на «электрический стул» и
привязывали. Ни один из сорока «педагогов» не прекратил применение электрошока к
«ученику» прежде, чем уровень электрошока не достигал трехсот вольт и жертва не
начинала барабанить в стенку! Только пятеро отказались подчиниться требованию
экспериментатора и включить ток свыше трехсот вольт. Пять человек самостоятельно
увеличили дозу сверх трехсот вольт.
Эксперимент доказал непреодолимую тягу к повиновению. Иерархическая система
устанавливается и сохраняется благодаря проявлениям покорности нижестоящих, а не как
результат целенаправленных действий вышестоящих по укреплению своего лидерства.
Сталинские репрессии, гитлеровские лагеря, действия американцев во Вьетнаме, ситуация
в тюрьмах… Если бы Господь Бог не запретил Аврааму убить сына, он бы это сделал, как
это делали миллионы родителей, приносившие своих детей в жертву. Практика
жертвоприношения детей была распространена в Ханаане в эпоху иудейских завоеваний и
в Карфагене вплоть до его разрушения римлянами в третьем веке до новой эры. А Первая
мировая война? Конечно, она была вызвана целым комплексом причин. Но когда война
уже разразилась, она приобрела характер «религиозного» феномена. Государство, народ и
честь нации были превращены в идолов, ради которых обе стороны добровольно стали
приносить в жертву своих детей. Из шестидесяти миллионов людей, взявших в руки
оружие, десять миллионов погибло, двадцать миллионов было покалечено и
травмировано... Для верующего человека ни бог, ни его современный эквивалент, каким
является наука, не могут совершить несправедливость. Поэтому повиновение,
обнаруженное в эксперименте Мильграма, не должно вызывать удивление. Скорее можно
было бы удивиться непокорности тридцати пяти процентов испытуемых.
Две трети надзирателей в фашистских лагерях не проявляли никаких симптомов
садистского поведения — значит, человек не так-то легко превращается в садиста под
влиянием внешних причин. В 1939 году в лагерях была введена система «подготовки,
приручения и дрессировки» заключенных во время длительных железнодорожных
перевозок по пути в концлагерь, когда заключенных морили голодом, били, подвергали
чудовищным унижениям… Позже, когда заключенных перевозили из одного лагеря в
другой, их уже никто не трогал, потому что они попадали в разряд «старых узников».
Если кто-то из надзирателей лагеря хотел удовлетворить свои садистские наклонности, он
мог это делать сколько душе угодно, не страшась ни в коей мере наказания. Надзиратель
должен был писать письменное объяснение только в том случае, если заключенный
умирал от побоев. И то, что это случалось не очень часто, говорит лишь о невысоком
проценте людей с садистскими наклонностями... (Эрих Фромм.)
Наталья Бентанга
Отрывок из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Метод излечения от агрессивности
Андрей Георгиевич приходил к Дмитрию каждое ночное дежурство, если у него не
было срочных операций.
— Измененное состояние сознания (холотропное состояние), которого ты
пытаешься добиться с помощью наркотических средств и алкоголя, достигается
разнообразными способами... Ты знаешь, что есть два модуcа сознания: хилотропный и
холотропный? (Андрей.)
— Знаю, кто-то мне уже объяснял, в чем разница… (Дима.)
— Замечательно. Ну, так вот… Холотропное состояние сознания достигается
разнообразными способами. Это может быть барабанный бой, музыка, пение, танцы,
изменение ритма дыхания, длительное лишение сна, воды, пищи, причинение сильнейшей
боли. Очень эффективна длительная социальная и сенсорная изоляция... (Андрей.)
— Ты больницу свою имеешь в виду? (Дима.)
— На нашей планете, кроме больниц, Дим, есть еще пещеры, пустыни, ледники
Арктики и Антарктики, высочайшие горы… Тибет, например. (Андрей.)
— По-моему, Андрей Георгиевич, ты мне врешь. Лучшим методом являются
наркотические средства, а не танцы под тамтамы во льдах Антарктиды. (Дима.)
— Наиболее сильными являются психоделические вещества растительного
происхождения. В странах Востока, в Африке и Карибском бассейне для курения и внутрь
используются разновидности конопли: гашиш, бханг, ганджа, киф, марихуана. В
Центральной Америке вплоть до наших дней используются мексиканский кактус пейотль,
священный гриб теонанакатль и ололюкви — семена ипомеи разных сортов. Туземные
племена Африки принимают внутрь и вдыхают порошок коры кустарника ибога.
(Андрей.)
— Андрюш, неужели ты предложишь мне что-нибудь экзотическое? Неужели
мексиканский кактус, не запомнил, как он называется? (Дима.)
— Я расскажу тебе о ритуале перехода Окипа, который существовал у индейского
племени, жившего у реки Миссури. (Андрей.)
— А что такое ритуал перехода? (Дима.)
— Ритуалы перехода — это сложные ритуалы, соблюдаемые в туземных культурах
во время значимых социальных и физиологических изменений в жизни человека, таких
как рождение, наступление половой зрелости, вступление в брак, начало менопаузы и др.
В такие периоды привычная реальность человека меняется, будущее пугает
неизвестностью, и человек нуждается в поддержке со стороны племени.
— Ты считаешь, что у меня сложное время перехода? (Дима.)
— Не перебивай. (Андрей.)
— Ладно-ладно. (Дима.)
— Всех юношей племени, достигших определенного возраста, собирали в большом
круглом строении. Один из старейшин племени, руководитель обряда, следил, чтобы
никто из юношей не убежал, а также чтобы никто не ел, не пил и не засыпал на
протяжении четырех дней, пока шли приготовления к испытанию. Участники испытания
возносили молитвы Великому Духу, прося, чтобы «не оскудели стада бизонов и не иссякло
мужество у испытуемых».
Испытания были жестокими. Юношей подвешивали над землей на шнурах,
привязанных к штырям, продетым сквозь их грудные мышцы. К телу испытуемых
подвешивали в виде грузов луки, колчаны, черепа бизонов и вращали несчастных с
помощью шестов до потери сознания... Когда их опускали на землю и они приходили в
себя, то им отрубали мизинцы, в качестве жертвы Великому Духу. Потом, с грузами, попрежнему прикрепленными к их телам, юношей выводили на площадку снаружи. Там
молодые люди должны были бегать по кругу, волоча за собой привязанные грузы,
стремясь продержаться на ногах дольше сверстников. От физического истощения и
невыносимой боли они теряли сознание, падали и «умирали». Их истерзанные тела
волокли по земле, пока все грузы не отрывались…. Они лежали на земле до тех пор, пока
не приходили в себя и не отправлялись по домам на собственных ногах. Там родственники
встречали их и поздравляли как выдержавших великое испытание. После этого ритуала
незрелые подростки, которыми они были прежде, умирали и возрождались в виде мужчин
и смелых воинов. (Андрей.)
— Ну и что ты, как врач, думаешь обо всех этих ужасах? (Дима.)
— Думаю, что древние ритуалы — великая вещь. Посвящаемые испытывают
духовно-психическую смерть, но потом происходит возрождение; человек, прошедший
через опыт смерти, гораздо больше радуется жизни. (Андрей.)
— А не прошедший? — поинтересовался Дмитрий.
— Существуют психотехники, способные вызвать измененное состояние сознания и
без физических увечий. Они активизируют внутренние хранилища духовных страданий
смерти и возрождения. Дело в том, что символическое переживание страданий смерти и
возрождения является не менее эмоциональным, а главное, оказывает на личность
совершенно идентичное воздействие. Под действием ЛСД можно пережить сложные
ритуалы… (Андрей.)
— Андрей, если ЛСД, я готов прямо сейчас, — засмеялся Дмитрий.
— Дим, перестань. Я серьезно. Дело в том, что переживания смерти и возрождения
могут разрешить многие проблемы: заболевания дыхательной и сердечно-сосудистой
систем, депрессию, различные фобии, особенно клаустрофобию, садомазохизм,
алкоголизм, наркоманию, различные психопатологии... (Андрей.)
— А, так ты меня вылечить хочешь? (Дима.)
— Психотерапия — это не лечение, а самоисследование. Я хочу предложить тебе
прохождение родового канала. Это поможет освободить эмоции и энергии, связанные с
перинатальными матрицами беременности, таящимися у всех у нас в глубине
бессознательного. (Андрей.)
— Что ты хочешь мне предложить?! (Дима.)
— Осознанное прохождение родового канала. Это — современная мистерия смерти
и возрождения. Ты никакими фобиями не страдаешь? (Андрей.)
— Да нет, вроде… (Дима.)
— Ты даже не представляешь себе, Дим, каких только страхов не бывает у людей.
(Андрей.)
— Да ладно? Кто-то боится высоты, кто-то темноты, некоторые пауков еще боятся,
скорпионов, змей, ну и все. (Дима.)
— Если бы, Дима! Боязнь открытого пространства — агарофобия, боязнь
закрытого пространства — клаустрофобия. Боязнь высоты — акрофобия. Гидрофобия —
боязнь воды. Гигрофобия — боязнь влаги и жидкости. Ахлуофобия — боязнь темноты.
Дисморфофобия — страх физического уродства. Нозофобия — страх заболеть
тяжелой болезнью. Гематофобия — боязнь крови. Эргазиофобия — боязнь хирургических
операций. Некрофобия — страх перед трупами. Тафефобия — страх быть погребенным
заживо. Танатофобия — страх смерти.
Аэрофобия — боязнь летать на самолете. Сидеродромофобия — боязнь ездить на
поезде. Тахофобия — просто страх скорости. Годофобия — страх путешествий.
Монофобия — боязнь одиночества, петтофобия — боязнь общества. Пениафобия
— страх бедности. Ксенофобия — страх перед незнакомцами. Социофобия — боязнь
новых знакомств или выступления перед аудиторией.
— Эротофобия — страх секса. (Андрей.)
— Страх секса? — не поверил Дима.
— Есть еще страх перед людьми противоположного пола — гетерофобия.
Афенфосмофобия — боязнь прикосновений. Коитофобия — боязнь полового акта.
Медортофобия — боязнь эрегированных пенисов. (Андрей.)
— Ты шутишь? (Дима.)
— Гедонофобия — вообще боязнь удовольствий. Каких бы то не было…
— Зоофобия — боязнь животных. Оксифобия — страх острых предметов.
Термофобия — боязнь высокой температуры. Трискайдекафобия — боязнь тринадцатого
числа. (Андрей.)
— Я даже слов таких не слышал… (Дима.)
— В книжке доктора Курпатова «1 совершенно секретная таблетка от страха» чего
только не перечислено… А у тебя точно никакой фобии нет? Подумай, когда ты
испытываешь дискомфорт? (Андрей.)
— Ну, я терпеть не могу, когда лифт застревает или поезд в метро, в тоннеле.
(Дима.)
— О! Так это клаустрофобия. Еще тебе некомфортно, когда нос заложен? (Андрей.)
— А это что, связанные вещи? (Дима.)
— У тебя наверняка были проблемы c прохождением родового канала, —
предположил Андрей.
— У меня в раннем детстве была только одна проблема — отец. Потом всю жизнь,
сколько я себя помню, была другая проблема, ты ее уже знаешь. Но я не помню, как я
рождался. (Дима.)
— Дело в том, что клаустрофобия — боязнь замкнутого и узкого пространства —
связана с травмой рождения, родовой травмой, она относится к начальной фазе второй
базовой перинатальной матрицы беременности, когда ребенок ощущает, что весь мир
вокруг него сжимается, давит на него и душит. У него возникает всеохватная,
необъяснимая тревога за свою жизнь и общая паранойя. Клаустрофобию нельзя вылечить,
ведь человек испытывает не эмоции момента, а эмоции травмы рождения. Важно повторно
прожить эти эмоции, принять их, отказаться от контроля и подчиниться потоку событий.
Чтобы избавиться от фобии, необходимо вывести лежащую в основе холотропную тему из
бессознательного в сознание, полностью пережить и интегрировать ее.
— Дим, ну что, давай повторим твое рождение? (Андрей.)
— Давай повторим, все равно делать нечего… (Дима.)
— Только это экстремальное путешествие. Прохождение младенцем через родовой
канал связано с чрезвычайным эмоциональным стрессом и чудовищной болью, я тебя
предупреждаю… (Андрей.)
— Но я же не взаправду буду рождаться? (Дима.)
— Но эмоции ты будешь испытывать те же самые. Рождение и смерть — главные
события человеческой жизни. Эмоциональные переживания смерти и нового рождения,
отражающие перинатальный уровень бессознательного, проявляются в четырех типичных
паттернах переживаний, базовых перинатальных матрицах (БПМ), которые глубоко
соответствуют четырем клиническим стадиям биологического рождения... (Андрей.)
— Может, начнем, теоретик? Я все равно ничего не понимаю, что ты говоришь.
(Дима.)
Андрей ввел Дмитрия в гипнотический транс, он был мастером по этим делам.
Потом он включил чувственную и эротичную музыку Вагнера, чтобы музыкальный поток
создал несущую волную и помог Дмитрию справиться с ситуацией…
Сначала Дима видел великое разнообразие геометрических и архитектурных
форм… Потом слышал звон колоколов... Андрей собрался писать отчеты об операциях, но
Дмитрий начал издавать какие-то нечленораздельные звуки и строить такие уморительные
гримасы… Время от времени он даже дергался в судорогах, подобно одержимому
бесами… Потом начал жаловаться на давление в голове и в груди, говорил, что ему
холодно и больно… «Да, видимо, отчеты писать не получиться…» Андрей то клал руки на
те места, где Дмитрий испытывал давление, то делал массаж там, где ему было больно…
Когда Дима начинал задыхаться, он заставлял его сильно выкручивать полотенце и
переносить ощущение удушья на руки и полотенце… Димка умудрялся скручивать
большое больничное полотенце в тонкий канат…
Часа через полтора, когда Дмитрий «вернулся в настоящую реальность», Андрей
поинтересовался: — Ну как? Рассказывай…
— Я чуть концы не отдал!!! Экспериментатор хренов! Я же чуть не задохнулся?! —
орал на доктора Дмитрий.
— Чего ты кричишь? Успокойся. Время три часа ночи, пациентов мне всех
перебудишь. Не было у тебя объективного повода для того, чтобы ты задохнулся. Я же
врач. (Андрей.)
— Я весь в поту, ты знаешь, какой кошмар я пережил по твоей милости? Меня
всего трясет! Вот, посмотри на руки. (Дима.)
— Я ж тебя предупреждал, что это — экстрим. А то раньше тебе кошмары не
мерещились, можно подумать… (Андрей.)
— Все мои кошмары были сексуальными оргиями, местами даже приятными, но у
меня не хватало ума догадаться вспоминать, как я рождался! (Дима.)
— Ты вспомнил или нет? (Андрей.)
— Вспомнил. Потрясающее ощущение ужаса. Хуже даже придумать невозможно.
(Дима.)
— Давай я тебе чайку заварю, ты успокоишься и все мне расскажешь? Я полтора
часа ждал, между прочим, пока ты вернешься… (Андрей.)
— Давай ты мне коньяк нальешь? (Дима.)
— Давай коньяк, — Андрей Георгиевич сходил за коньяком и лимоном. — Нет, я не
буду, я же на дежурстве.
— Андрей, ты из холодильника колбаски достань. Там еще буженина была и сыр.
— Дмитрий трясущимися руками пил коньяк, прямо из горлышка бутылки. — Чуть ты
меня не убил, Андрей…
— Сначала все было хорошо, — начал рассказывать Дима, когда немного пришел в
себя. — Бескрайнее небо над головой, сияющее солнце, горы на горизонте. Сады, в
которых поют птицы, журчат ручьи. Фонтаны вокруг. Везде какие-то храмы и статуи… В
общем, как в Раю. Это днем. Я не знаю, кем я был, но я летал среди всей этой красоты, как
птица, и не было никаких преград для моих полетов. А ночью вокруг меня был океан. Я
плавал в океане, теплом и безопасном, вместе с дельфинами и прочей живностью. Звучал
орган, и весь горизонт над морем был усыпан звездами...
— Это первая базовая перинатальная матрица беременности, БПМ I. Жизнь близка
к идеальной. Отсутствие границ и препятствий. Океан, звездное небо, картины природы.
Океанический, аполлонический экстаз. Архитектура трансцендентной красоты, живопись
и скульптурные произведения, излучающие чистоту и безмятежность. Монументальные
храмы Индии и Греции, Тадж-Махал, живопись Фра Анджело, шедевры Микеланджело…
Вневременная органная музыка Баха… Бесконечное пространство и бесконечное время.
Архетипический образ Рая. (Андрей)
— Ага, только в этом Раю почему-то случилась катастрофа. Ураган, землетрясение,
наводнение. Все тридцать три несчастья одновременно. Но потом все успокоилось. Стало
опять тепло, было много еды, и было почти безопасно. Почти, потому что теперь я
постоянно ожидал чего-то страшного. И это страшное периодически случалось. Но потом
случилось нечто такое, что все эти ураганы показались мне просто детским лепетом.
— Вокруг творилось что-то невероятное. Стало холодно, есть было нечего. Да
ладно есть, стало трудно дышать. И я вдруг понял, что вокруг меня — замкнутое
пространство: стены, пол, потолок. Я все вертелся-вертелся, но выхода не было. Андрей,
это был ужас, ты себе представить не можешь! Мало того, что я задыхаюсь, так еще и
выхода нет. Это бесконечный кошмар…(Дима.)
— Что ты чувствовал, вспомни. (Андрей.)
— Ничего я не чувствовал! Только страх. Он парализовал меня. Невероятные
мучения! Безысходность узника концентрационного лагеря, бесконечность коридоров
психиатрической лечебницы, обреченность подопытного животного в лаборатории.
Кажется, что выхода нет и это никогда не кончится… По-моему, я так испугался, что
потерял сознание. (Дима.)
— Это вторая базовая перинатальная матрица, БПМ II. Когда начинаются роды —
сокращения матки ограничивают приток крови к младенцу, а значит, кислорода, пищи и
тепла. БМП II относится к первой клинической стадии рождения. Осознание отсутствия
выхода или ада. Чувство увязания или пойманности в кошмарном клаустрофобическом
мире, переживание необычайных душевных и телесных мучений. Ситуация
представляется невыносимой, бесконечной и безнадежной.
Дмитрий, как же я тебе завидую! Ты же побывал в Раю и в Аду, да еще под
наблюдением доктора. Теперь ты знаешь, что Ад и Рай – не что иное, как субъективные
реальности, переживаемые в необычных состояниях сознания, и вот что интересно, они у
каждого свои, но очень во многом схожи... (Андрей)
— Он мне завидует?! А ты знаешь, что было дальше? (Дима.)
— Ну, и что было дальше? Рассказывай. (Андрей.)
— Что было дальше, мне тебе даже рассказывать стыдно. (Дима.)
— Рассказывай, не бойся, я примерно знаю. Это будет третья базовая
перинатальная матрица, БПМ III. Шейка матки раскрыта. Плод постепенно продвигается
по родовому каналу, в котором подвергается сильнейшему механическому сдавливанию,
он задыхается и испытывает удушье. В общем, это борьба смерти и рождения, отчаянная
борьба за выживание. Здесь может мерещиться все, что угодно: и извержение вулканов, и
землетрясения, и войны, и революции, и ядерные взрывы. Здесь же рождаются и
садомазохистские пристрастия, и прочие сексуальные расстройства. Садомазохистские
аспекты этой матрицы отражают смесь агрессии со стороны женской репродуктивной
системы и яростной реакции плода на удушье, боль и тревогу. Удушье и нечеловеческие
страдания вызывают странную форму сильного сексуального возбуждения. Общим в
опыте рождения и в сатанинских оргиях является причудливое сочетание переживаний
смерти, извращенной сексуальности, страха, агрессии, скатологического и искаженного
духовного порыва. Скатологическая сторона процесса имеет своей биологической основой
тот факт, что на последних стадиях родов ребенок может войти в тесный контакт с
фекалиями и другими биологическими продуктами. В общем, это гремучая смесь
мрачного ужаса и страха смерти, агрессивного секса и религиозного экстаза. (Андрей.)
— Андрей, это был Ад. Вокруг все грохотало, тряслось, как будто смешались все
войны всех времен и народов: и динозавры, и танки, и ядерное оружие. Но мне до того,
что творилось вокруг не было особого дела… Потому что меня били, пытали, насиловали
и казнили одновременно. Я был весь в крови и в грязи. (Дима.)
— Это дионисийский, или вулканический, экстаз, — вставил Андрей. — Агония
смерти и сексуальный экстаз. Сексуальные оргии необыкновенного масштаба…
— Нет, в экстаз это превратилось не сразу… Сначала эти ненормальные прыгали
вокруг меня, скакали, улюлюкали. Притащили какого-то только что убитого ими зверя,
поливали меня его кровью… Потом они танцевали, что-то пили, насиловали друг друга, а
меня насиловали все кому не лень. Потом они жрали мясо, и у меня появилась
возможность уползти… И я попытался это сделать, но свалился в лужу какого-то дерьма,
где нахлебался непонятно чего и почти задохнулся… Сколько я там лежал, я не помню,
видимо, очень долго…
А когда я пришел в себя, что-то со мной произошло… Я стал совсем другим. Мне
стало на все наплевать, и я перестал чего-либо бояться. Хуже того, что было со мной, все
равно быть уже не могло. Мне подвернулась под руку какая-то дубина, и я начал ею
размахивать налево и направо. Десятки, сотни людей падали на землю с воплями и
криками, дубина изрыгала артиллерийский огонь и снаряды. И теперь уже я бил,
насиловал и убивал всех, кто попадался на моем пути. И я испытывал такое удовольствие,
такую ненависть, такую злобу и жажду мести, ты даже не представляешь себе… Вот это
был экстаз! Я был ужасным монстром, ужасным… И мне ужасно нравилось, что все
вокруг испытывают физическую боль, отчаянье и полную беспомощность, как я
испытывал все эти чувства какое-то время назад… А потом я устал, все это мне надоело, и
я отключился… (Дима.)
Андрей Георгиевич налил и себе коньяку. — Прости, Дим. Я же не предполагал,
что ты так тяжело рождался. Давай выпьем за то, что ты все-таки родился.
— А я вот не уверен, что я родился. (Дима.)
— Так родись быстрее, пока не умер. Прямо сейчас. Сконцентрируйся на БПМ IV:
ты же преодолел все препятствия и родился в этом прекрасном мире! Раз родился — так
живи. Иначе так и будешь: или застревать в ограниченном образе жизни, жить не здесь и
сейчас, а то в будущем, то в прошлом; или впадать в ярость и агрессию и относиться к
жизни как к вечной борьбе за выживание….
— А разве это не так? (Дима.)
— Конечно не так. Зря ты в конце отключился. Самого интересного ты так и не
вспомнил: человек рождается и испытывает чувство великого освобождения, и мир
кажется ему прекрасным и безопасным. (Андрей.)
— А мне было ужасно, ужасно холодно… (Дима.)
— Чувство холода связано с применением анестезии. Очень важно, чтобы роды
были естественными. Ты матери позвони, спроси, как ты рождался…(Андрей.)
— Ты это сам придумал, Андрей? (Дима.)
— Нет, что ты, это Станислав Гроф, «За пределами мозга». Подожди-подожди, но
если тебе было холодно… Значит, ты все-таки помнишь, что ты родился? Так что было в
самом конце? (Андрей.)
— Не помню… (Дима.)
— Дим, это самое важное. Что было в самом конце?! (Андрей.)
— Кажется, свет…. Яркий солнечный свет. Когда я пришел в себя, вокруг меня был
золотой свет сверхестественной яркости и красоты. (Дима.)
— Это самое важное. Солнечный свет. Именно это ты должен запомнить... Кого ты
видел? (Андрей.)
— Не помню…(Дима.)
— Врешь, ты называл ее имя. (Андрей.)
— В этом солнечном свете я видел ее… Зачем ты спрашиваешь, если я называл ее
имя?! (Дима.)
…
Утром, проснувшись, Дмитрий позвонил маме.
— Мам? Ты как там? (Дима.)
— Все хорошо, сыночка. Как у тебя дела? Я к тебе завтра собираюсь. Что тебе
принести? (Зинаида Алексеевна.)
— Ничего мне приносить не надо, и так весь холодильник забит едой. Ну, чегонибудь домашнего, пирожков или котлеток. Мам, ты мне вот что скажи, только не пугайся.
Я родился нормальным? (Дима.)
— Конечно нормальным. Дима, что случилось?! (Зинаида Алексеевна.)
— Да мне сон приснился, что я очень долго рождался... (Дима.)
— Ой, Дима... Ты действительно рождался очень долго. Ты должен был родиться в
середине июня, а родился в конце, а при родах ты вообще застрял в родовых путях…
(Зинаида Алексеевна.)
— Мам, а почему? (Дима.)
— Потому что ты решил рождаться не как все нормальные дети, на спинке, помогая
себе плечиками, а зачем-то перевернулся на живот, и решил вылазить лицом вперед…
(Зинаида Алексеевна.)
— Мам, а анестезия применялась? (Дима.)
— Применялась… (Зинаида Алексеевна.)
…
— Андрей, я матери звонил, спрашивал, как я родился… (Дима.)
— Ну-ну? (Андрей.)
— Что «ну-ну»? Я застрял в родовом канале, зачем-то перевернулся на живот и лез
мордой вперед. (Дима.)
— Ну, тогда все понятно. Ручки у младенца очень слабенькие, на спине рождаться
гораздо легче. Ты когда выздоровеешь, попробуй, как легче ползти — на спине или на
животе, только без помощи рук и ног. Я же тебе говорил, что ты упрямый, все норовишь
по-своему сделать. Надо доверять окружающему миру, тогда он не будет к тебе таким
враждебным. (Андрей.)
— Но там же не было выхода? (Дима.)
— Ну, как же, Дим, не было? У всех был, а у тебя — не было? Ты же родился. Не
нужно было думать и размышлять, это не всегда помогает. Иногда нужно настроиться на
позитивный поток жизненной энергии — и родиться! (Андрей.)
— Анестезия применялась. (Дима.)
— Самые лучшие роды — естественные роды. Женское тело рождает детей
тысячелетиями… И оно само знает, как ему рожать, а врачи лезут со своими химическими
анестетиками... В ходе естественного рождения внутриматочные условия ухудшаются и
становятся невыносимыми, так что момент рождения переживается как великое
освобождение. Если же применяется тяжелая анестезия, человек на клеточном уровне
будет запрограммирован искать выход их любой тяжелой жизненной ситуации в
наркотическом или алкогольном опьянении. А естественный опыт рождения (без
анестезии) формирует глубокую веру человека в то, что он может самостоятельно
справиться с любыми жизненными невзгодами. (Андрей.)
— Еще мне непонятно, почему при рождении появляется сексуальный аспект?
(Дима.)
— Да он всегда появляется, когда непонятно. Связь секса с рождением и смертью
объяснить непросто. Опыт деторождения содержит очень важный сексуальный компонент
и сильный страх смерти. Если тебе интересно, ты Грофа почитай.
У Ошо есть такое предположение: если СМИ объявят конец света, многие люди
бросятся заниматься сексом, а те, у кого не будет возможности им заниматься, уж точно
будут думать о нем. Секс — лучшее спасение от удушья, самое действенное мероприятие
при фобиях, лучшее средство от нечеловеческой боли, круче, чем наркотики, в общем,
самое лучшее лекарство от страдания, как ни крути.
Все хорошо, Дим, что хорошо кончается. А кончается все четвертой базовой
перинатальной матрицей, БПМ IV. Парадоксально, но, находясь буквально на пороге
освобождения, индивид ощущает приближение катастрофы огромного масштаба. Проход
от БПМ III к БПМ IV влечет за собой чувство полного уничтожения, физической гибели,
эмоционального краха, интеллектуального поражения, окончательного морального
падения. Находясь на пороге рождения, человек ощущает себя на пороге смерти — смерти
своего Эго. Привычная жизнь летит в тартарары. Но человек рождается — и начинается
его новая жизнь. Очень важно сосредоточиться на этом позитивном ощущении. Тебе надо
еще разочек пройти родовой канал… (Андрей.)
— Андрей, ты шутишь?! (Дима.)
— В зависимости от того, как человек проходит родовой канал, формируется
фундаментальное отношение человека к окружающему миру: либо доверие к нему, либо
страх перед ним, человек становится либо оптимистом, либо пессимистом. От этой
базовой жизненной стратегии зависит все: качество отношений с другими людьми,
способность справляться с проблемами... (Андрей.)
— Видимо, многие застревают в родовом канале… (Дима.)
— Поэтому родовой канал должен быть пройден вторично. Только пройти его
нужно осознанно… (Андрей.)
— А без этого никак нельзя? (Дима.)
— Почему нельзя? Льзя. Ты же вот живешь. Ты не способен получать удовольствие
от своей повседневной деятельности… Так? Так. Тебя не устраивает то, что у тебя есть,
постоянно хочется чего-то еще… Ты прикладываешь неимоверные усилия для достижения
этого чего-то, но, достигая, опять не получаешь удовольствия… Окружающий мир для
тебя — постоянная угроза, твоя жизнь — постоянная борьба с собственными страхами,
никому нельзя доверять… Жить, в принципе, можно… (Андрей.)
О любви, сексе и браке
— По-видимому, нашим героям грозит романтическая любовь со всеми
вытекающими последствиями… Романтическая любовь — огромная проблема
современного западного человека. (Роберт Джонсон.)
— Зигмунд Фрейд исследовал все богатство человеческих страстей и обнаружил,
что жизнью правят не два эгоистических инстинкта — голод и сексуальность, а две
главные страсти — любовь и деструктивность. Человек нуждается в драматизме жизни и
переживаниях. Придать смысл своей жизни — это значит пережить самые острые, самые
мощные потрясения бытия, которые только могут иметь место при данных условиях или
которые человек сам считает возможными. Страсти — вот религия современного
человека, его культ и его ритуалы. (Эрих Фромм.)
— Ну вот, а кто-то говорил, что нет религии… «Ты всегда была смыслом моего
существования; обожание тебя — моя религия», — сказал Карлос Альмаран в
Мексиканской песне о любви. Драмы, приключения, ревность и предательство…
(Аполлон.)
— Романтическая любовь — это не любовь к другому человеку, это любовь к
самому себе. Она фантазирует, проецирует, требует… Партнер должен вызывать у нас
такую интенсивность чувств, такой восторг… Причем каждый день и до второго
пришествия… Мы предъявляем к нему такие же невыполнимые требования, как и к богу.
Влюбляясь, мы верим, что наконец-то нашли смысл существования, что наша
жизнь теперь кардинально изменится и станет, наконец, той жизнью, о которой мы так
долго мечтали. Мы не верим в духовные потребности, зато с лихвой верим в
физиологические и сексуальные. Поэтому если мы не влюблены, мы ощущаем полную
бессмысленность жизни. Единственная сила, которая может «перевернуть с ног на
голову» жизнь современного западного человека, — это романтическая любовь.
Современный мужчина ищет свою душу не в религии… Для мужчины символом души
является женщина. Он вполне серьезно начинает требовать от своей жены или подруги,
чтобы она стала богиней и постоянно вызывала у него ощущение экстаза и совершенства.
Двадцать четыре часа в сутки, триста шестьдесят пять дней в году. Какие бигуди?! Какие
тапочки? (Роберт Джонсон.)
— Романтическая влюбленность проходит… Год-два, максимум три, и проекции и
мечты растворяются в действительности. Состояние полного восторга сменяется
состоянием глубокого одиночества и фрустрации… (Андрей Курпатов.)
— Мужчина отправляется на поиски новой женщины, которая решит все его
проблемы и наполнит смыслом его существование, причем безо всяких усилий с его
стороны. Она же богиня, зачем же ему брать на себя ответственность за собственное
развитие и счастье? (Роберт Джонсон.)
— Откуда взялась такая напасть на Западе — романтическая любовь? У нас на
Востоке такого нет. (Ошо.)
— Все напасти Запада — из темных Средних веков. Идеал романтической любви
возник в Европе в двенадцатом веке. В романтической любви в то время было два табу: не
вступать с объектом своего обожания в сексуальную связь и в брак, и одно обязательство:
распаляя друг в друге страсть, все время страдать из-за страстного влечения друг к другу.
С тех пор, надо сказать, произошли некоторые изменения… Сексуальная революция,
например. Теперь романтическая любовь всегда и повсеместно смешивается с сексом и
браком. Но главное осталось неизменным: «истинная любовь» должна быть такой
чрезвычайной силы… Такой!!! Ну, Вы сами знаете какой!
Мужчина протестует, когда богиня превращается в обыкновенную жену, к тому же
еще и бестолковую. Женщина удивляется: куда подевался рыцарь на белом коне? Потому
что этот ленивый и полупьяный кот, развалившийся на диване, мало похож на рыцаря…
Нет, нет, нет, «истинная любовь» — это что-то другое… Мечта постоянно влечет нас в
безграничные и бесконечные просторы бессознательного, где нет никаких обязательств…
(Роберт Джонсон.)
— А какая же тогда… настоящая любовь? Не романтическая? (Ангел Оля.)
— Любовь — это сила, это энергия, это Бог, живущий внутри каждого человека.
Бог открывает человеку глаза на ценность другого человека и дает силы принимать его
таким, какой он есть. Если мужчина любит, он сосредоточен на потребностях и
благополучии женщины, а не на удовлетворении своих желаний и прихотей. (Афродита.)
— Любовь начинается тогда, когда один человек стремится узнать другого
человека, хочет понять его таким, какой он есть, и начинает заботиться о нем. Любить —
означает принять на себя ответственность за собственное счастье и перестать ждать, что
нас осчастливит кто-то другой. Любить — значит находить счастье в повседневной жизни.
Решать маленькие бытовые задачи, вести разговоры за чаем, помогать друг другу,
поддерживать в трудную минуту… Индусы — непревзойденные мастера в искусстве
земной любви. В индуизме много богов, в Индии очень много храмов, там, в храмах,
живут боги. Индусы не проецируют богов на своих жен и богинь, они позволяют им быть
обычными людьми. Поэтому в Индии муж и жена относятся друг другу с нежностью и с
заботой, а индийским детям не присущи внутренние конфликты. Они чувствуют
стабильность. Угроза развода не витает над ними, как призрак коммунизма. (Роберт
Джонсон.)
— И все же отношения между мужчиной и женщиной — одна из самых
интересных тем на этой планете. С биологической и психологической точки зрения в
человеке присутствуют оба пола, но во всех человеческих сообществах позволяется
акцентировать только один из них. (Аполлон.)
— Есть два способа познания мира — рациональный и интуитивный. Есть два
способа анализа ситуации — мышление и чувство. Есть два способа обретения опыта —
ощущение и интуиция. (Джозеф Кэмпбелл.)
— Для мужчины важны ощущения (вижу, слышу, осязаю), а для женщины чувства
и переживания (люблю, мечтаю, представляю). Поэтому девочки зачитывают до дыр
любовные романы, а мальчики залистывают до дыр порнографические журналы. Кстати,
один способ освоения жизни не хуже и не лучше другого, просто он — другой. (Андрей
Курпатов.)
— Мужчина и женщина полярны друг другу. Они выглядят по-разному. Они
думают по-разному. Они единодушны только в том, что у противоположного пола с
головой беда.
В сексе женщина всегда закрывает глаза. А мужчина открывает их как можно
шире: он смотрит на себя, на женщину, он смотрит, как женщина реагирует на его ласки,
на его поцелуи. Он должен видеть, испытывает ли она оргазм или притворяется. Ему
интереснее наблюдать, чем чувствовать. У мужчины сексуальность находится в пределах
специально отведенных для этого органов, а женщина… Она вся сексуальна. Для
мужчины секс — как авария на дороге: женщина еще не поняла, что случилось, а мужчина
уже жмет газ и срывается с места происшествия!
Женщина думает телом, а тело содержит весь опыт человечества, накопленный за
миллионы лет эволюции. Мужчина полагается на ум, на интеллект, но интеллект возник
совсем недавно… Женщину отвергали практически все религии, потому что все религии
были против тела. Все религии опираются на интеллект — не на инстинкты, не на опыт,
не на интуицию. Раньше женщина была абсолютно бесправной. И от этого мир стал
скучным и уродливым, и вся история превратилась в сплошную войну. Миру нужно
многообразие. Женщина должна стать свободной. (Ошо.)
— Сейчас на земле, к счастью, не Средние века, когда девять миллионов женщин
были сожжены на кострах, как ведьмы. Но хотя наша культура отрицает половую
дискриминацию… тридцать восемь процентов женщин в США подвергаются
сексуальным домогательствам в детском возрасте. Женщина имеет тридцати процентную
вероятность быть изнасилованной, а пятьдесят процентов женщин, живущих в браке, —
быть избитыми своими мужьями хотя бы раз. И это в Америке — самой демократичной
стране в мире!
По данным ООН, по всему миру от нехватки пищи умирает в четыре раза больше
девочек, чем мальчиков, так как последним отдается предпочтение. В Китае в горных
селениях до сих пор убивают новорожденных девочек, так как закон ограничивает
количество детей в семье и предпочтение отдается мальчикам… На протяжении
тысячелетий женщин избивали, насиловали, жгли на кострах и обвиняли во всех грехах
просто из-за их принадлежности к женскому полу… (Кристиан Нортроп.)
— Женщина психологически сильнее мужчины. Может ли женщина сойти с ума,
общаясь с мужчиной? Вряд ли. А довести мужчину до сумасшествия может любая
женщина... На самом деле каждый человек и мужчина, и женщина. Он происходит от отца
и матери, он внутри обоеполый. Общество навязало нам обусловленность: мужчина
должен быть мужчиной, женщина должна быть женщиной. Но у мужчины в глазах
столько же слезных желез, как и у женщины. Разделение на мужчину и женщину — это
социальное разделение. Все разделения в мире произвольны, надуманны. Общество не
позволяет тебе быть цельным. Если вам хочется в определенные моменты быть женщиной
— это ваше право. Хочется быть мужчиной — будьте. Двойственность в природе вещей.
Мужчина и женщина — это две части одного целого. Постарайтесь понять друг друга.
Попробуйте посмотреть на мир глазами мужчины, попробуйте посмотреть на мир глазами
женщины. Четыре глаза всегда лучше двух: шире обзор!
В Индии Шива изображается как Ардханаришвар — наполовину мужчина,
наполовину женщина. Мне кажется, это лучшее изображение Бога… (Ошо.)
— Ну, договорились… Бог наполовину женщина! На какую, интересно, половину?
От женщины требуется только одно: удовлетворять потребности мужчины… (Демон
Дима.)
— Безобразие! Разве может Героем романа быть этот аморальный тип?! (Секретарь
Зевса.)
— Почему Вы считаете, что наш Герой — аморален? Вы имеете в виду, что он
сексуален? Секс и мораль в наше время стали практически синонимами. Мораль стала
настолько ориентированной на секс… Голым ходить по улице — аморально, заниматься
сексом в общественном месте — тоже аморально… А вот бить собственных детей,
сдавать родителей в дома престарелых, вырубать леса ради денег, сливать химические
отходы в моря, бомбить мирных жителей «для достижения мира и демократии»… Что-то
с моралью стало не так… (Ошо.)
— Человек — гиперсексуальное и сексуально озабоченное существо. Время,
которое человек уделяет сексу, огромно. До двадцати лет молодые люди думает о сексе
каждые пять минут, а после сорока лет зрелые мужи думают о нем же не реже двух раз в
час. (Андрей Курпатов.)
— Мы отрицаем значимость секса в нашей жизни. И поэтому секс правит бал в
нашей голове. Все песни, все книги, все фильмы — все наше искусство о сексе… Быть
человеком — значит быть сексуальным. Человек одержим сексом. Он — сексуальный
маньяк. Запрет на секс ведет лишь к извращенному интересу. (Ошо.)
— А садомазохизм на земле сейчас практикуется? (Демон Дима.)
— Половина всех мужчин и женщин теоретически считают привлекательным
садомазохистский секс. Что касается практики — здесь процент снижается до десятидвадцати процентов. (Андрей Курпатов.)
— Стоит ли заниматься сексом с нелюбимым человеком? (Ангел Оля.)
— Никогда не было такого, чтобы секс кого-нибудь удовлетворил. Но вы
попробуйте, — улыбнулся Ошо. — Если в жизни человека нет места любви, его жизнь
будет
полна
ненависти,
озлобленности,
агрессивности,
беспокойства
и
неудовлетворенности. Только любовь удовлетворяет.
— Секс до брака? И это вы рекомендуете моей будущей жене?! (Демон Дима.)
— Обязательно! Необходимо получить разносторонний сексуальный опыт, чтобы
не было потом всю жизнь «мучительно больно» оттого, что вы чего-то недополучили,
чтобы потом не было измен, чтобы понять простую вещь: ничего сверхъестественно
нового от нового партнера не будет. Если не будет секса до брака, то в браке женщина
будет грезить о нереально страстных любовниках, а мужчина о женской кротости… И оба
будут постоянно оглядываться по сторонам.
— Секс — это красивая и увлекательная игра. Это процесс получения
удовольствия. Это само удовольствие в конце концов! (Андрей Курпатов.)
— Секс значит гораздо больше. Секс — это и удовольствие, и радость, и игра, и
молитва, и религия, и духовность… Если люди перестанут быть невежественны в сексе,
они станут счастливы… Они не пойдут в церковь, не пойдут на войну, он перестанут быть
агрессивны и перестанут быть рабами. (Ошо.)
— Энергия секса — это энергия созидания, это божественная энергия. Секс —
единственный способ создать новую жизнь. В сексе мужчина и женщина становятся
богами. (Аполлон.)
— Человек способен постичь самого себя только через секс. В сексе исчезает Эго и
исчезает Время. В отсутствие Эго проявляется Душа. В Безвременье Божественное
проникает в нас... Если мужчина и женщина смогут заниматься любовью больше
получаса, то вокруг них образуется сияние… (Ошо.)
— Как научиться так любить?! (Ангел Оля.)
— Что значит «как»? Жизнь — это не технология. Низведенная до технологии,
жизнь лишается аромата жизни. Главное: в принципе быть любящим. (Эрих Фромм.)
— Зачем? Зачем быть любящим? (Демон Дима.)
— Счастливым может быть только любящий человек. (Ошо.)
— Как? Как стать любящим? (Ангел Оля.)
— Надо открыть свое сердце для любви. Проявив хоть к кому-то немного любви,
вы окажетесь в атмосфере удовольствия. Проявляйте любовь к растениям, к животным, к
людям, знакомым и незнакомым, к небу, к морю, к солнцу и звездам… Любовь — это не
действие, любовь — это чувство, это состояние. (Ошо.)
— А как узнать любовь? (Ангел Оля.)
— Любовь одна. Если ради нее ты готова пожертвовать всем… Тогда это любовь.
Все остальное имеет другие названия. Абсолютной любви на земле могут научить только
собаки и дети. (Эль Тат.)
— К сожалению, дети являются лишь «побочными продуктами сексуальности».
Многие ли родители на Земле мечтают о детях? (Ошо.)
— А что такое абсолютная любовь? (Ангел Оля.)
— Абсолютная любовь — это когда одариваешь человека и ничего не требуешь
взамен. (Эль Тат.)
— Это любовь идиота? (Демон Дима.)
— Это любовь Бога. Бог всегда одаривает людей и ничего не требует взамен. Как
Солнце, которое светит и греет потому, что не может не светить и не греть. (Бог
солнечного света Аполлон.)
— Абсолютной любви учит нас семья… (Эль Тат.)
— К сожалению, семейная структура общества распалась... (Станислав Гроф.)
— Хорошо бы, если распалась. Семья — причина всех патологий! Семья является
источником неврозов, психозов и умственных расстройств. Будда отрекся не от мира, он
отрекся от семьи: она препятствовала его духовному росту. Что могут дать родители
ребенку, кроме собственных комплексов, страхов и предрассудков? (Ошо.)
— Духовному росту препятствует не семья, а наше невежество… Молодые люди
встречаются и женятся. Но не на реальных людях, а на собственных проекциях и идеалах.
И вот тогда начинаются упреки, обвинения, конфликты… (Джозеф Кэмпбелл.)
— Семья — это всегда конфликт. Интересы мужчины и женщины никогда не
совпадают. Ни-ког-да. Но конфликт — это источник развития… По-честному, мужчина не
может без семьи. Где, скажите мне, у мужчины дом? Там, где его женщина. Без женщины
мужчина чувствует себя бездомным, а свою жизнь — бесцельной и бессмысленной.
(Ошо.)
— Вы хотите сказать, что возможно прожить с одной женщиной больше года?!
(Демон Дима.)
— Чувство пылкой влюбленности редко когда тянется дольше двух-трех лет.
Потом в дело укрепления партнерских отношений включаются уже другие механизмы:
привычка, симпатия, ощущение психологической близости… (Андрей Курпатов.)
— А если не включаются? (Демон Дима.)
— Тогда развод. Пик разводов приходится на третий-четвертый год совместной
жизни. (Андрей Курпатов.)
— Три года я не выдержу. Вернее, она не выживет столько. (Демон Дима.)
— Есть лишь одно чувство, которое в состоянии разрешить эту ситуацию:
сочувствие. Главный урок жизни — умение видеть себя и других такими, какие вы есть на
самом деле. Попытайтесь проявить сочувствие к своему партнеру. (Джозеф Кэмпбелл.)
— Всякий раз, когда женщина демонстрирует мужчине недовольство его
поведением, единственное, что сразу приходит в голову мужчине: пойти и изменить ей с
другой женщиной. Это в лучшем случае. А в худшем: пойти и напиться. (Андрей
Курпатов.)
— Неужели в нашем браке будет измена?! (Ангел Оля.)
— А как же! Обязательно. Вот это я могу тебе обещать с полной ответственностью.
(Демон Дима.)
— Измена — страшная штука. Почти как конец света... В вашей жизни, Оля, будет
очень много интересного, даже конец света. (Аполлон.)
— Как это… конец света?! (Ангел Оля.)
— Когда вы просите высшие силы помочь вам и даете согласие на существенное
изменение своей жизни... Вы можете потерять работу, расстаться со своим партнером,
весь ваш мир может перевернуться вверх ногами. И что это значит? Только то, что в вашу
жизнь вошел Ангел. (Кристиан Нортроп.)
— В браке, Оленька, нельзя расслабляться. Надо вкалывать, вкалывать и
вкалывать, с утра до вечера. Регулярно совершать подвиги друг для друга. (Андрей
Курпатов.)
— Ну как же так, доктор! Жили-жили, все было хорошо… и вдруг бац!!! (Ангел
Оля.)
— «Вдруг» не бывает. Не бывает, чтобы все было хорошо, и вдруг один пошел
«налево». Измена или мысли об измене — это следствие ситуации в семье. Это не вдруг.
(Андрей Курпатов.)
— И как же быть?! (Ангел Оля.)
— Вам двоим придется себя ломать… (Андрей Курпатов.)
— Ради чего?! (Демон Дима.)
— Если у тебя будет такой партнер, отношениями с которым ты дорожишь и
хочешь сохранить их во что бы то ни стало, тебе придется себя ломать… (Аполлон.)
— Да будь она хоть французской королевой! Чтобы я ради нее… (Демон Дима.)
— Не ради нее, а исключительно для себя любимого. Тебе так будет нужен этот
человек, ты так будешь хотеть этих отношений… (Андрей Курпатов.)
— И не пытайтесь изменить партнера. Вдруг он действительно изменится? Тогда и
любовь исчезнет. Ведь вы влюбились в человека, нетронутого вашими идеями по поводу
его изменений… (Ошо.)
— Принимать друг друга — это значит отказаться от попыток друг друга изменить.
Надо приноравливаться. Другого пути нет — мы разные, но и от этого можно научиться
получать удовольствие. (Андрей Курпатов.)
— При-но-равли-ваться?! Что это за слово такое? Смерти подобно… (Демон Дима.)
— Брак — это тоже опыт смерти-возрождения. В браке партнерам предстоит
умереть и потом воскреснуть — для новой жизни, которая будет уже одна на двоих…
(Аполлон.)
— Счастье будет у тех, кто готов каждый день его делать… И еще, в браке должна
быть цель. Счастье — самая лучшая цель для брака. Самому стать счастливым
невозможно. Стать счастливым можно только через другого человека! (Андрей Курпатов.)
— Это ты сам придумал, доктор?! (Демон Дима.)
— Это истина. Невозможно стать счастливым в одиночку. (Аполлон.)
— Придется ломать себя. И придется меняться. И тогда мы увидим разительные
перемены в нашем партнере. Меняться — вот главное слово в браке. (Андрей Курпатов.)
— Разве можно заниматься с женщиной сексом после трех лет знакомства?! Я
имею в виду, заниматься сексом с удовольствием? (Демон Дима.)
— В длительных супружеских отношениях главной мотивацией к сексу является
желание партнеров доставить друг другу удовольствие. Это именно удовольствие от
доставляемого удовольствия… (Андрей Курпатов.)
— Удовольствие от чего?! От доставляемого кому-то удовольствия?! Доктор, ты —
болен. (Демон Дима.)
— Я — нет. Со вступлением в брак, отношения переходят из плоскости отношений
мужчины и женщины в плоскость иерархических отношений. Отношения мужчины и
женщины регулируются половым инстинктом. А семья — это коллектив, отношения в
котором регулируются иерархическим инстинктом. В сексе, так уж природой задумано,
мужчина — лидер, а в семье должно быть конструктивное партнерское взаимодействие.
(Андрей Курпатов.)
— Так вот оно какое, наказание Господне… А я-то думал: ад, геенна огненная…
(Демон Дима.)
— Семья — это забота о другом человеке. Забота о другом человеке — это не
наказание, это огромный дар, это возможность спастись от разрушительной силы
собственной агрессивности. Свою агрессию можно направить на супруга — это
закончится хронической неврастенией. Вашей неврастенией, а не супруга. Можно
задушить агрессию в зачатке и заработать «гипертонию». Но самый безопасный способ —
направить ее в сторону: на дела и заботы. (Андрей Курпатов.)
— У нас обязательно должны быть дети! (Ангел Оля.)
— Дети на земле пребывают в самом тяжелом рабстве… (Ошо.)
— Именно в нашем детстве находится неиссякаемый источник всех наших
внутренних конфликтов и «взрослых» проблем. Несчастные родители своего ребенка
счастливым не сделают... (Андрей Курпатов.)
— А как научить ребенка быть счастливым? (Ангел Оля.)
— Не надо заводить детей, дорогуша. Нет детей — нет проблем! (Демон Дима.)
— Надо учить ребенка радоваться, смеяться, получать удовольствие от жизни...
(Андрей Курпатов.)
— Глупости! Его надо почаще наказывать и бить, чтобы он был послушным.
(Демон Дима.)
— Родители для ребенка — это гаранты его безопасности. Как же они могут пугать
его или наказывать? Если у Вас возникло желание наказать ребенка, это хороший повод
задуматься над тем, что Вы делаете не так в его воспитании. (Андрей Курпатов.)
— Те культуры, где принято брать детей на руки, носить их на груди или на спине
целый день, не подавлять их сексуальность, являются миролюбивыми. Лишенные
родительской ласки дети проявляют агрессию. (Эрих Фромм.)
— Родители должны формировать у ребенка правильные эмоциональные
привычки: ничего не бояться, не сердиться без надобности, радоваться жизни, быть
заинтересованным и любопытным. Родители должны показать ребенку мир и передать
ему свой жизненный опыт. Они должны давать ему как можно больше информации.
Информация — главная пища для ребенка. Нельзя уберечь ребенка от невзгод, главное —
привить ему навыки самостоятельного принятия решения, преодоления трудностей,
упорства в достижении цели, умение отступать, принимать людей такими, какие они есть.
К сожалению, привить можно только те навыки, которые у Вас есть. (Эль Тат.)
— Дети учатся не на ваших словах, а на ваших поступках. (Андрей Курпатов.)
— На земле есть матери земли и матери творческой радуги. Матери земли, как
наседки, ухаживают за детьми и постоянно кормят их. Они приносят себя в жертву детям.
А есть другие матери, матери творческой радуги. Они живут полной жизнью и
вдохновляют своих детей своим творчеством… (Кристиан Нортроп.)
— Святая обязанность родителей — создавать условия для творческого развития
ребенка, помочь ему открыть в себе творческие возможности и реализовать его призвание.
Чтобы самому стать творцом, надо любить жизнь, себя и людей вокруг. Через любовь мы
можем приобрести качества, присущие Богу: терпение, уважение и творчество. (Эль Тат.)
— Чем надо заниматься, чтобы стать творческим человеком? (Ангел Оля.)
— Делайте что угодно, но только то, что приносит Вам радость и удовлетворение.
Любовь — это поток энергии, это творчество, вот почему она приносит удовлетворение.
Секс тоже приносит удовлетворение, но лишь на одно мгновенье. А любовь и творчество
наполняют удовлетворением всю жизнь! (Ошо.)
— Делайте что угодно, так как Бог присутствует во всем, он даст познать себя
через любой глубоко почитаемый объект, будь то творчество, семья, работа, дети…
(Джозеф Кэмпбелл.)
Наталья Бентанга
Отрывок из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Наталья Бентанга
Отрывок из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Проблема отцов и детей
Пока Алька была совсем маленькой, Василий редко появлялся дома. Говоря
словами психолога и педагога Эды Ле Шан, он «плохо переносил детство». Однако из-за
укоризненных взглядов тещи домой Вася все-таки приходил. Он называл свой дом
«детским сумасшедшим домом».
— Оля, а нельзя сказать Алексею, что в доме должно быть тихо? — спросил Вася
жену. — Можно не приводить к нам в дом толпы друзей, хотя бы когда я дома? Почему
надо всей толпой носиться по лестнице, как стадо бизонов?! Я телевизор не слышу. И
скажи ему, чтобы он, наконец, убрался в своей комнате. И пусть хамить перестанет, когда я
с ним разговариваю! — Василий уже орал на весь дом.
Оля подошла к Васе и тихо ему ответила: — Вась, ты — удивительное создание. Ты
живешь с детьми в одном доме и продолжаешь необоснованно надеяться на тишину и
порядок. С чего вдруг? Ну, ладно еще порядок в гостиной, но порядок в детских
комнатах?!
— То есть ни порядок, ни тишина в собственном доме мне не светят? (Василий.)
— Порядок и дети — вещи несовместимые. Что касается тишины, ты, безусловно,
вправе на нее рассчитывать — когда Алешка в школе или когда он гуляет, а Алька спит.
(Оля.)
Ольга видела, что Васе очень тяжело приходится. Алешка, конечно, был далеко не
ангелом, он был ребенком. А Вася никак не хотел понять, что ребенок — это не
недоразвитый взрослый, а человек с другой планеты. Ребенок — это сгусток энергии,
сказать ему «замолчи!» — это как сказать «замолчи» летней грозе, или поющим птицам
весной, или вражеской артиллерии во время артподготовки.
— Вась, ты попробуй посмотреть на все это позитивно. Дети — это возможность
пережить детство дважды. (Оля.)
— Это точно. В первый раз мне портили жизнь мои родители своими
непрекращающимися скандалами, а теперь из-за твоего сына я не чувствую себя дома как
дома. (Василий.)
— Теперь ты портишь ему детство своими скандалами… (Оля.)
— Кстати, я тут деньги опять переводил, по твоей инициативе, сыну… (Василий.)
— И что? (Оля.)
— Ничего хорошего. (Василий.)
Василий всегда, когда переводил деньги своей бывшей жене, звонил матери и
спрашивал, получили ли они деньги и не надо ли им еще чего-нибудь.
— Ну, получили, — отвечала мать. — Ничего не надо.
— Даже «спасибо» никогда не скажут, — сказал Василий расстроенно.
— За что, Вась? — удивилась Оля.
— Как за что, Оль?! (Василий.)
— Помогать растить сына — это твоя обязанность. И по-человечески, и по закону.
(Оля.)
— Если бы я переводил по закону, было бы намного меньше. (Василий.)
— Если бы ты переводил двадцать пять процентов от своих реальных заработков,
было бы не меньше, а намного больше. Я думаю, они догадываются, сколько ты
зарабатываешь. Так что «спасибо» не будет, и ждать его нечего. (Оля.)
— Ну, и не надо! А ты-то зачем подарки им отправляешь, если ты с ними даже не
знакома? Если они мне никогда «спасибо» не говорили, ты на что надеешься? (Василий.)
— А мне «спасибо» и не надо было… Но мама твоя все равно мне сказала, чтобы я
этого больше не делала. (Оля.)
— Матушка моя звонила тебе?! Что это с ней случилось, заболела или умирать
собралась? Я же тебя предупреждал, что ты нарвешься на проблемы. (Василий.)
Ольга не общалась с мамой Василия. Раиса Демьяновна была женщина с
характером: она не приняла второго брака сына, очень редко звонила ему сама, а с Ольгой,
так вообще никогда не разговаривала.
Оля покупала подарки Васиному сыну и отправляла посылки без
сопроводительных писем: «пусть думают, что от отца». Недавно ей позвонила Васина
мама.
— Позовите, пожалуйста, к телефону Олю. (Раиса Демьяновна.)
— Я слушаю Вас. (Оля.)
— Оля, здравствуй. Это Раиса Демьяновна, мама Василия.
— Здравствуйте, — доброжелательно ответила Оля.
— Оля, я хотела тебя попросить, чтобы ты перестала присылать Саше подарки.
Этого нельзя делать. (Раиса Демьяновна.)
— Почему отец не может присылать подарки своему сыну? — возмутилась Оля.
— Отец — может. Отец может и должен общаться с сыном. Но Василий этого не
делает, это делаешь ты. А кто дал тебе такое право? Разве ты Сашина мать? Этими
подачками ты только разжигаешь ненависть и зависть в душе ребенка. Не надо хвалиться
тем, что ты хорошо живешь. Жизнь переменчива. Ты — вторая Васина жена, и очень
может статься, что не последняя. (Раиса Демьяновна.)
Оля хотела было высказать все, что она думала о поведении Васиной матушки, но
сдержалась, и только процедила сквозь зубы: «Спасибо вам, Раиса Демьяновна, за мудрый
совет» — и повесила трубку.
— Ну, и в каком злодеянии тебя обвинила моя матушка? — поинтересовался
Василий.
— Она попросила, чтобы подарки Саше присылала не я, а ты. Я тут подумала на
досуге, что она права. (Оля.)
…
— Я убью твоего сына! Я его убью, я говорю тебе это уже официально, — сказал
Василий Ольге, когда однажды вечером пришел на кухню в белой рубашке и в галстуке.
— Прекрасно, — ответила ему Оля. — Тогда тебя посадят в тюрьму, и я унаследую
все твои особняки.
— Он со своими друзьями разбил мой новый бронированный «Мерседес», —
Василий налил себе коньяк и выпил его залпом.
— Не сочиняй, они разбили только лобовое стекло, проверяли его прочность.
Алешка сказал, что там только трещина. (Ольга.)
— Ты знаешь, сколько оно стоит?! (Василий.)
— Ничего оно не стоит, раз оно разбилось. Зачем ты хвастался, что оно
пуленепробиваемое? (Ольга.)
— Они умудрились разбить его бейсбольными битами! Трещины пошли по всему
стеклу… (Василий.)
— Вась, сам с ним разбирайся, что ты мне жалуешься, как маленький? (Ольга.)
— Да? Сегодня я с ним разберусь, я завтра он проткнет все шины на колесах моего
автомобиля? (Василий.)
— Ты ведешь себя с ним, как ребенок. Разбираться — это не значит орать, как
потерпевший, а объяснить, что он ведет себя неправильно. (Ольга.)
— Это как? (Василий.)
— Заставь его найти в Интернете новое стекло, вычитай стоимость этого стекла из
его карманных денег в течение года, пусть, в конце концов, он проведет выходные на
сервисе, пока будут вставлять это стекло. (Ольга.)
— Ну, хорошо. (Василий.)
…
— Мам, это ты посоветовала Василию устроить меня слесарем в автосервис на
выходные? Он бы сам не додумался. (Алеша.)
— Алеш, а ты не боишься, что он когда-нибудь сломает модели твоих самолетов и
кораблей? (Оля.)
— Не посмеет, я тогда весь его автопарк разнесу! (Алексей.)
— И что будет потом? (Оля.)
— А что будет потом? (Алеша.)
— Ты разгромишь его машины, он — твою комнату, потом вы разгромите наш дом.
И где мы будем жить? (Оля.)
— Мам, да я не думал, что оно треснет, честное слово. Он же сам сказал, что его
невозможно разбить. (Алеша.)
— Как работа в автосервисе, понравилась? (Оля.)
— Грязно, я весь перепачкался в масле. Зато весело, все ругаются матом,
рассказывают анекдоты и пьют спирт. (Алешка.)
— Стекло-то вставили? (Оля.)
— Вставили. (Алеша.)
— Битойнепробиваемое? (Оля.)
— Да ладно, мне пацаны в сервисе объяснили, что не бывает таких стекол, которые
нельзя разбить. Просто пуля внутрь салона не проходит, застревает в стекле. (Алеша.)
…
Когда в июне 1998 года Димка уехал в служебную командировку, а Оля защитила
диплом на МВА, и стала посвободнее, Владимир Николаевич попросил ее заехать к нему в
офис.
— Ну что, красавица, тебя можно поздравить с назначением на должность
финансового директора? (Владимир Николаевич.)
— Если бы вы знали, Владимир Николаевич, какой ценой. Я не просто добилась
увольнения человека, чтобы занять его место, я добилась увольнения своего друга... (Оля.)
— Не расстраивайся, Оля, когда-нибудь кто-нибудь добьется твоего увольнения.
(Владимир Николаевич.)
— Я применила запрещенные приемы… Я сама себе все меньше и меньше
нравлюсь. (Оля.)
— Ну-ка, расскажи, расскажи… (Владимир Николаевич.)
Нелицеприятные страницы своей биографии Оля могла рассказать только
Владимиру Николаевичу. Она знала, что, во-первых, он ее не осудит, потому что сам не
святой, а во-вторых, никогда никому ничего не расскажет.
…
— Ну, Оль, у Вадима тоже рыльце в пушку, — резюмировал Владимир Николаевич,
внимательно выслушав Ольгин рассказ. С волками жить — по-волчьи выть. Ты вот что.
Зарабатывай быстрее свои проценты, покупай объект коммерческой недвижимости и
сваливай из бизнеса. Не женское это дело…
А расскажи-ка мне, красавица, про эту программу «увеличения стоимости
компании». Мне вот как раз не хватает системного подхода. (Владимир Николаевич.)
— Как же я смогу вам помочь, Владимир Николаевич, если вы не ведете никакого
учета? Нужны же показатели для анализа. (Оля.)
— Как это мы не ведем никакого учета, если у нас с Ритой есть такая специальная
тетрадка… Рит, принеси-ка нашу с тобой финансовую тетрадку, — попросил Владимир
Николаевич секретаря.
В этой «волшебной» тетрадке были учтены все доходы и расходы юридической
фирмы.
— Ничего себе, то, что у нас делает целый штат сотрудников, у вас делает один
человек?! Рита — это стратегическое преимущество вашей фирмы, Владимир Николаевич,
это я вам как дипломированный специалист по финансам говорю. (Оля.)
— Ты только Рите об этом не говори, а то это стратегическое преимущество
превратится в финансовую обузу. (Владимир Николаевич.)
— Владимир Николаевич, но есть еще одна причина… (Оля.)
— Димка, что ли? Никакая это не причина. Что ж он, будет против увеличения
денег в собственном кармане? Так что, Оля, все карты у тебя в руках, тренируйся на нашей
компании. (Владимир Николаевич.)
— Ну, хорошо… (Оля.)
— У Дмитрия скоро день рождения, ты помнишь? (Владимир Николаевич.)
— Только не говорите мне, Владимир Николаевич, что я в списке приглашенных.
(Оля.)
— Оль, ему тридцать лет! (Владимир Николаевич.)
— Значит, и мне будет тридцать в январе… (Оля.)
— Он просил меня, чтобы я тебя пригласил. (Владимир Николаевич.)
— Шутите? (Оля.)
— Нет, не шучу. Оль, он вроде, — тьфу, тьфу, тьфу, Господи, я тебя прошу, чтобы не
сглазить… — Владимир Николаевич постучал по столу и перекрестился. — Он вроде
после больницы взялся за ум.
— Не пьет? — спросила Оля.
— Пьет, но строго по выходным, и больше пиво. И работать стал с энтузиазмом.
Увлекся и работой, и экстремальным туризмом. Я все боялся, что наркотики его погубят, а
теперь этот туризм… Он все майские праздники по пустыне с бедуинами бродил…
(Владимир Николаевич.)
— Дядь Володь, все не так уж плохо, Дмитрий, по крайней мере, не страдает
некрофилией. (Оля.)
— А это что такое? (Владимир Николаевич.)
— Некрофилия — сексуальное возбуждение, вызванное видом трупов, или
влечение к кладбищам и могилам. (Оля.)
— По-моему, вот только этим он и не страдает, — засмеялся Владимир Николаевич.
— Как я жалею, Оль, что мало занимался с Димкой в детстве, мало любил его…
— Владимир Николаевич, сколько можно вспоминать старое? Родители — это
просто люди, они не профессиональные воспитатели, к сожалению. Ваши родители
совершили по отношению к вам огромное количество ошибок. Вы совершили ошибки по
отношению к Димке, мои родители — по отношению ко мне. Мы с Димкой совершаем
ошибки по отношению к нашим детям... (Оля.)
Владимир Николаевич удивленно посмотрел на Ольгу. Оля поняла, что сказала чтото лишнее.
— Я хотела сказать, что поведение детей во многом обусловлено их родителями.
Так происходит от поколения к поколению. Знаете почему?
Мы же все занимаемся воспитанием наших детей без профессиональной
подготовки. Мы все — дилетанты. Мы кормим и одеваем наших детей — и думаем, что в
этом и заключается воспитание. Мне вот отец постоянно подсовывает специальную
литературу, а мне читать ее некогда… (Оля.)
— Это ты верно говоришь, Оля. Я вот рос без отца; к Димке, когда он был
маленьким, я плохо относился; а теперь Алешка у нас растет без отца… И что он там себе
думает на эту тему, одному богу известно! Димка всегда был очень сложным: хотел
одного, делал другое, а о средствах достижения цели я лучше промолчу… Но кто-то же
должен когда-то начать учиться делать счастливыми своих детей, Оля?! (Владимир
Николаевич.)
— Димка неслучайно выбрал вас своими родителями. Он получил от вас то, что
было ему нужно: от мамы — безусловную любовь, от отца — пример возможности
изменить себя c помощью воли и силы духа. И сейчас Вы продолжаете быть для него
примером: Вы стали заботливым семьянином. Только личным примером можно привить
детям те качества, которыми вы хотите чтобы они обладали: ответственность, упорство в
достижении цели, стремление к совершенству... (Оля.)
— Ну, стремление к совершенству — это скорее ты, Оля, в него вселила. Он всегда
добивался чего-то, только чтобы похвастаться перед тобой. (Владимир Николаевич.)
— Сложный ребенок дается родителям как испытание, как возможность стать
любящими. Нужно верить и надеяться, что и Димке будет даровано понимание. Если он
когда-нибудь станет похож на Вас… Вы знаете, Владимир Николаевич, что я вас обожаю?
(Оля.)
— Я тоже тебя очень люблю, Оль. Но и ты Алешке мало внимания уделяешь…
(Владимир Николаевич.)
— Я стараюсь, Владимир Николаевич. Просто у нас с Димкой затянувшаяся эпоха
Средневековья… (Оля.)
— Что у вас? — не понял Владимир Николаевич.
— У каждого человека есть свое Средневековье. Я Вам сейчас прочту из
Алешкиного учебника истории*: «На смену Золотому веку пришел век Железный.
Появилась Ложь с копьем наперевес, а с нею Грех и Несчастье, которые не знают меры;
Гордыня, столь же презирающая меру, явилась со своей свитой — Алчностью, Завистью,
Сластолюбием и прочими пороками. Они выпустили из преисподней Бедность… Вскоре
эти злодеи завоевали всю землю, посеяв раздоры, распри, войны… Род людской
переменился; люди стали творить зло…» (Оля.)
*Учебник по истории С. А. Нефедова.
— Может быть, эпоха Средневековья уже закончилась в его судьбе? И после
автомобильной аварии началась эпоха Возрождения? А что там дальше, в твоей книжке?
(Владимир Николаевич)
-Дальше — пришествие справедливости: наказание, отрезвление, осознание,
рождение милосердия, поиск веры... В общем, дядь Володь, все будет хорошо. Не
переживайте. Даже Лев Николаевич Толстой, по молодости, бросил университет, не знал
определенно, чем он будет заниматься в жизни, кутил, любил охоту и женщин, играл в
карты... А чем все закончилось? Он считал себя последователем Иисуса Христа, видел в
нем одного из величайших пророков в истории человечества и не принимал официального
христианства. Да, и потом: когда же совершать ошибки, как не в молодости? (Оля.)
— Ох, Оля, за все эти ошибки приходится расплачиваться рано или поздно.
(Владимир Николаевич.)
— Я тут специально для Вас записала слова Джозефа Кэмпбелла: «В юности
необходимо встретиться лицом к лицу со всеми ужасами, требованиями и ограничениями
мира и ассимилировать их. Если на раннем этапе жизни вам удастся избежать этих
проблем, это значит только, что вам придется встретиться с ними позднее или прятаться от
них всю оставшуюся жизнь, лишь частично реализовав себя и так никогда и не узнав, что
такое настоящая большая игра». Димка столько в жизни попробовал, столько испытал. Он
будет замечательным отцом для своих детей... (Оля.)
— Пока его сын растет без него, я тебе напомню. И потом, если он такой хороший,
что же ты сбежала от этих его экспериментов? (Владимир Николаевич.)
— Они у него чересчур глубокие, — вздохнула Оля.
— А не потому ли, Оля, — Владимир Николаевич пристально посмотрел на нее, —
что ты тоже совсем не ангел? (Владимир Николаевич.)
— И потому тоже. Но ведь не только я, Владимир Николаевич? — парировала
Ольга.
— Ох, Оля, и не говори, — теперь вздохнул Владимир Николаевич.
— Ой, дядь Володь, а я ведь Вам не похвасталась: я же землю купила! (Оля.)
— Ты купила землю?! Так, значит, точно — началась эпоха Возрождения!
(Владимир Николаевич.)
— По-моему, меня ждет неподнятая целина… Так удачно получилось: соседи по
даче сразу два участка продавали. (Оля.)
— Сколько же у вас теперь соток? (Владимир Николаевич.)
— Сорок пять! (Оля.)
— Господи! Что же ты делать с ними будешь? Коз пасти? (Владимир Николаевич.)
— Мы с отцом решили построить большой деревянный дом, в котором можно
будет жить даже зимой! Отец еще мечтает о фруктовом саде… (Оля.)
— Поздравляю, Оля, земля — это достойное приобретение. Может, все-таки
придешь на день рождения? Не хочешь в ресторан, приезжай с Алешкой к нам домой...
(Владимир Николаевич.)
— Нет, Владимир Николаевич, приехать — не приеду, но я обязательно передам
через Вас подарок. Я уже даже придумала какой. (Оля.)
Наталья Бентанга
Отрывок из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Кризисы разных лет
Дмитрий точно знал, что он не любит Аню. Любит ли его Аня? Может быть, а
может, и не быть. Это было неважно, потому что так, как любила его Ольга, никто его
больше любить не собирался. Аня — не такая, какая ему нужна: не такая умная, не такая
интересная… Да и не тянет его к ней! Она красивая, хозяйственная... Все. Больше ничего.
Она — не особенная. Разве она может вдохновить его на подвиг?!
«Дим, зачем же ты женишься?» (Внутренний голос.).
«От безысходности, — отвечал Дмитрий, — да еще этот ребенок…»
«Можно просто платить алименты, зачем же свадьбу играть?» (Внутренний голос.)
…
Игорь сказал Ане, что никакой свадьбы не будет: — Какая свадьба, если у тебя
живот уже виден?
— Много ты понимаешь, виден живот или не виден — это зависит от модели
платья. Он хочет свадьбу, и я хочу. Никакая нормальная женщина от свадьбы не
отказывается. У нас же с тобой свадьбы не было? А так у меня фотографии останутся,
будет что внукам в старости показывать. (Аня.)
— Да мало ли что он хочет! Пусть он тебя лучше в квартиру пропишет! (Игорь.)
…
— Дим, я очень плохо себя чувствую, придется, наверное, нам с тобой свадьбу
отменить… (Аня.)
— Ты охренела, что ли, отменить? Я столько денег засадил! Плохо себя
чувствуешь — сходи в поликлинику. (Дима.)
— В какую поликлинику? Если у меня даже прописки нет... (Аня.)
Пришлось Дмитрию срочно прописывать Аню в свою квартиру. Он готов был
сделать все, что угодно, лишь бы свадьба состоялась. Дмитрий пригласил на свадьбу всех
своих друзей, снял целый второй этаж ресторана... Очень ему хотелось, чтобы до Ольги
отзвуки дошли. «Может быть, заденет ее?»
…
Оля проснулась в день своего тридцатилетия с неприятным ощущением тревоги.
Первое, что она вспомнила, — это то, что они с Митькой идут в планетарий, вместо того
чтобы просто снять номер в отеле...
Оля познакомилась с ним два месяца назад на кинофестивале. Митька был
романтиком, обожал хорошие американские фильмы, был на шесть лет моложе и
передвигался по Москве исключительно на мотоцикле. С ним было прикольно, но денег у
него не было. Но это было еще полбеды. Беда была в том, что он принципиально
отказывался тратить ее деньги.
Второе, о чем вспомнила Оля, — это об ужасном Алькином поведении в
рождественские каникулы...
И наконец, самое неприятное: Димка сегодня женится!
«Ну что ж, с днем рождения, королева! — поздравила сама себя Ольга. — И с
добрым утром! И вот что я тебе скажу: все вышесказанное — еще не повод для плохого
настроения».
…
Оля спустилась на первый этаж, в гостиную. Татьяна Алексеевна пекла
праздничный торт, который дети уплетали еще не выпеченным, в виде теста.
— Мама, мама, с Днем рождения тебя! — Алешка подарил Ольге букет цветов. —
Это от нас с дедом.
— Алеш, спасибо большое... (Мама Оля.)
— А это от меня лично, — Алешка поставил перед мамой собственноручно
сделанный замок из морских ракушек.
— Ничего себе! Красота какая! — восхитилась Оля. Когда-то в одном из морских
музеев она увидела такой же замок из ракушек, и он ей очень понравился. Так Алешка
запомнил и решил смастерить для мамы нечто подобное.
— Алеш, он гораздо круче, чем тот, который мы видели в музее. Потрясающе!
Неужели это ты сам сделал?! (Мама Оля.)
— Правда, тебе понравилось? — обрадовался Алеша.
— Понравилось — это мягко сказано. Где же ты раздобыл столько ракушек? (Мама
Оля.)
— На птичьем рынке. (Алешка.)
— Сколько же ты его мастерил? (Мама Оля.)
— Месяца три… (Алешка.)
— Аля, а ты что хотела маме подарить? — спросила бабушка насупившуюся
Альку.
— А я ничего не хотела ей подарить! Ей и так все дарят! Я ей ничего дарить не
буду! — обиженно сказала Алька и убежала на второй этаж…
— Пап, а что это опять происходит с Алькой? — спросила обескураженная Ольга,
провожая дочку взглядом. — Все каникулы я получаю от нее звонкое «нет!» на все мои
предложения.
— Это Васины гены, — сказал Алешка.
— Ты хочешь сказать, именинница, что у тебя «временной просвет в голове» и ты
обратила внимание на своих детей? — обрадовался Владимир Иванович. — Ну что ж,
знакомься! Это знаменитый кризис трех лет, собственной персоной и во всей красе.
— И что теперь делать? (Оля.)
— Восхищенно наблюдать, как рождается новая творческая личность! (Владимир
Иванович.)
— А почему эта личность превращается в махровую эгоистку? (Оля.)
— А это потому, что папа твой — либерал до мозга костей, — вмешалась в
разговор Татьяна Алексеевна. — Одну творческую личность он уже вырастил, которой
сегодня четвертый десяток пошел, а она все никак не повзрослеет, теперь он растит
другую. Доктор Курпатов сказал, что «тяжелее всего переживают кризис трех лет дети,
которые воспитываются в слишком либеральных семьях».
— Доктор Курпатов не так сказал. Он сказал: «Тяжелее всего переживают кризис
трех лет дети, которые воспитываются в слишком либеральных или в слишком строгих
семьях». (Владимир Иванович.)
— Мам, ты что, действительно считаешь, что с тобой возможна либеральная
семья?! А ты кого имела в виду, кто это никак не повзрослеет, я что ли? И мне не
четвертый десяток, мне сегодня только тридцать лет! — сказала Оля и тоже ушла на
второй этаж.
— Ольга, не заводись! Сегодня праздник, так что давайте попробуем не ругаться...
(Владимир Иванович, вдогонку дочери.)
…
— Оль, ты не расстраивайся насчет Альки, — поднялся за дочерью Владимир
Иванович. — Это все пройдет. Зато ты обратила внимание, что происходит с Алешкой?
— А с ним что происходит?! — испугалась Оля.
— Его мозг освоил абстрактные формулы, это значит, что он научился
распространять правила на частные случаи. Это великое достижение! Теперь он может
обобщать, анализировать и делать выводы. Он формирует представление о себе, о других,
об окружающей его действительности. «Это золотое время для родителей — теперь ваш
ребенок может быть вашим полноценным собеседником, и Вы наконец-то можете ему
сказать все то, что так давно хотели сказать. Но поторопитесь: в 12–14 лет желание
общаться с вами покинет его, и он окончательно переключится на своих сверстников»*.
Оля, это как раз тот возраст, когда Алешке хорошо бы познакомиться с Дмитрием…
(Владимир Иванович.)
*Доктор Андрей Курпатов.
— Да?! Ну что ж, собирайтесь тогда и поезжайте с Алешкой на свадьбу к
Дмитрию. Я думаю, он будет рад, — вспылила Ольга.
— Оль, я не конкретный сегодняшний день имел в виду… (Владимир Иванович.)
…
Праздничный завтрак все-таки состоялся. После длительных бабушкиных уговоров
Алька подарила маме очень красивые бусы, которые сама нанизала на леску, Татьяна
Алексеевна и Виктор Иванович преподнесли Оле сделанные на заказ сережки с
сапфирами, а Вася праздничный завтрак проспал.
— Мам, вот ты мне скажи, какая нам от Василия польза? (Алешка.)
— Алеш, ты прямо как кот Матроскин из мультфильма моего детства. (Оля.)
— Нет, ты скажи. Он — единственный, кто не поздравил тебя с днем рождения.
(Алешка.)
— Он поздравил: выйди на Ленинградский проспект — увидишь. (Оля.)
— Глупость какая — такие деньги по ветру пустил! Что он рекламирует? То, что у
него денег много или то, что ума нет? (Татьяна Алексеевна.)
— А мне понравилось, — сказала Оля.
Василий вдоль всего Ленинградского проспекта на рекламных стендах повесил
Ольгины фотографии.
— Оригинальный подарок, — согласился Владимир Иванович.
— И все-таки, ну зачем нам Вася? — не унимался Алешка, освоивший абстрактные
формулы. — Чтобы дорогие шубы маме покупать? Так мама меховые шубы не носит,
потому что ей животных жалко. Машину он мне дарить не собирается, я у него
спрашивал, денег особо не дает... Зачем он нам? (Алеша.)
— Он мой папа! — не выдержала Алька.
— Единственное оправдание его пребывания в нашем доме. (Алеша.)
— Нашего пребывания в его доме, — поправила сына Оля.
— В нашем доме. (Алеша.)
— Василий — общительный, умный и успешный человек. Он умеет делать деньги
практически из воздуха. Он умеет устанавливать связи и поддерживать их на протяжении
многих лет. Тебе очень повезло, что у тебя такой отчим. (Мама Оля.)
— Ага. А как быть с тем, что его по воскресеньям приносят домой пьяным, что он
постоянно всем врет по телефону и назначает свидания? (Алеша.)
— Алеша, перестань немедленно говорить глупости! — возмутилась Татьяна
Алексеевна.
— Ничего и не глупости, я сам слышал! (Алеша.)
— Ты что же, когда вырастешь, не будешь пить, не будешь врать и не будешь
любить женщин? — спросила мама Оля. — Ты окончательно определился в выборе
профессии? Решил стать йогом?
— Нет, — засмеялся Алешка, — пока не решил.
— Если ты, Алеш, когда вырастешь, не будешь много пить, не будешь часто врать
и будешь заниматься любовью только с той женщиной, которую будешь любить понастоящему, то все это — заслуга Василия. Так что памятник на его могиле — за тобой. А
если ты собираешься делать все точно так, как это делает Василий, — в чем же ты тогда
его обвиняешь? (Мама Оля.)
— А почему он не общается со своим сыном? — спросил Алешка у мамы.
— Любой мужчина хочет, чтобы дома им восхищались и радовались его успехам.
Мужчине некомфортно в атмосфере ненависти, претензий и скандалов. (Мама Оля.)
— Так он же сам во всем виноват… (Алеша.)
— Почему ты так решил? (Мама Оля.)
— Ну, не знаю… Это же он от них уехал. (Алеша.)
— В любом конфликте, Алеш, всегда виноваты две стороны. Это так же верно, как
то, что есть день и ночь. Мужчину и женщину нельзя насильно заставить быть вместе,
иначе это будет тюрьмой. Но общаться со своим ребенком — это право каждого человека.
И право каждого ребенка — общаться с обоими родителями. Я надеюсь, что Василий еще
наладит отношения со своим сыном. (Владимир Иванович.)
— Нормально. Столько лет он не приходил, потом вдруг припрется: «Здравствуй, я
твой папа». (Алеша.)
— И что? (Мама Оля.)
— Ничего. Пошлет его сын куда подальше. Я бы послал. (Алеша.)
— Почему? (Мама Оля.)
— Почему он столько лет не приходил? (Алеша.)
— Так, может быть, стоит это выяснить, прежде чем посылать отца куда подальше?
Отец есть отец. (Владимир Иванович.)
— Мам, а ты папу любишь? — спросила расстроенная разговорами взрослых
Алька.
— Очень люблю, Аль. А ты? (Мама Оля.)
— Я его больше люблю, чем ты! (Алька.)
— И он тебя очень любит. Сейчас проснется и подарит тебе подарок. (Мама Оля.)
— Какой? — Алька сразу перестала обижаться на маму.
— Это сюрприз. (Мама Оля.)
— Мам, а за что ты любишь Василия? (Алеша.)
— За то, что он веселый и не злой. За то, что он показал нам разные страны и
острова. За то, что он неординарный человек. В нем очень много хорошего. И с ним почти
не бывает грустно. (Мама Оля.)
— Это точно. (Алеша.)
— А ты своего отца любишь? — спросила Татьяна Алексеевна внука.
— Ну конечно. (Алеша.)
— А вот если бы мама твоя постоянно говорила, что он плохой, что он тебя бросил
и что он ей не помогает? (Владимир Иванович.)
— Мама?! Я никогда не слышал, чтобы моя мама плохо говорила о моем отце. Она,
наоборот, всегда говорит, что он меня любит, что он талантливый и что они с бабушкой
Аллой замечательные люди... (Алеша.)
— Может быть, первая жена Василия говорит по-другому, и поэтому Василий не
общается с сыном? (Владимир Иванович.)
— Как же у взрослых все запутано... (Алеша.)
— Все у них запутано, — вздохнула Алька.
— А вы, подрастающее поколение, все можете распутать? Любой клубок
человеческих обид? (Татьяна Алексеевна.)
— Ну, можно же хотя бы попробовать? (Алеша.)
…
— Ой, Аполлон, светозарный мой бог, Бог среди богов, привет тебе, привет! —
приветствовала гостя Ольга. Она стояла перед зеркалом и любовалась собой. Сегодня, в
свои тридцать, она была красива, как никогда. Даже красивее, чем в юности.
— Да, ты сегодня очень красива. А куда это ты собралась, к Митьке? — спросил ее
Аполлон.
— А ты откуда знаешь про Митьку? (Оля.)
— Смешно. А ты знаешь, что адвокат твой сегодня женится? (Аполлон.)
— Знаю, специально в мой день рождения. Глупый, все хочет мне больно сделать.
(Оля.)
— Один глупый мужчина женится назло женщине, которую любит, а одна глупая
женщина, которая его любит, пытается доказать сама себе, что ей не больно. Но, слава
богам, «ничто не является предрешенным, кто бы ни говорил иное»*. (Аполлон.)
*Нострадамус, величайший из астрологов, который предсказал даже день
собственной смерти.
— Знаешь, Пол, у меня сегодня не самый легкий день… (Оля.)
— Знаю-знаю, поэтому я здесь. Не расстраивайся. «Ваша жизнь полна тайн, и вы
никогда не знаете, что чем может закончиться. Вам кажется, что в природе царит
беспорядок, а Бог часто ошибается, — на самом деле все происходит как раз наоборот,
Бог не ошибается, просто вы не видите дальше собственного носа»* ... Именинница, а что
ты знаешь о принципе неопределенности? (Аполлон.)
*Раджниш Ошо, индийский мистик
— Это когда электрон может проявляться и как частица, и как волна? (Оля.)
— Да-да-да… Такое изменчивое поведение присуще всем элементарным частицам.
Оно также характерно и для волновых явлений: свет, гамма-лучи, радиоволны,
рентгеновские лучи. Субатомные частицы — это динамическое структуры, каждая из
которых имеет пространственный и временной аспект. Пространственный аспект придает
им характеристики объектов, обладающих некоторой массой, а временной аспект —
характеристики процессов, в которых участвует количество энергии, равное их массе.
Субатомные частицы существуют не в виде самостоятельных единиц, а в виде
неотъемлемых компонентов неразрывной сети взаимодействий. Элементарные частицы
тесно связаны между собой на некоем уровне за пределами времени и пространства.
Квантовая теория свидетельствует о принципиальном единстве Вселенной. Вся Вселенная
оказывается вовлеченной в бесконечный процесс движения и деятельности — в
постоянный космический танец энергии. Вселенная — это набор взаимоотношений,
который в буддизме называется космической сетью, в которой все вещи и явления
взаимодействуют друг с другом бесконечно сложным образом... Конечным звеном
цепочки процессов всегда будет человеческое сознание.
Поскольку все известные физические процессы характеризуются дуальностью
волны/частицы, то вполне вероятно, что и сознание обладает такой же природой. Когда
сознание локализовано в нашей голове, оно ведет себя как частица, однако его волновая
природа может приводить к дистанционным эффектам... Учитывая, что у тебя сегодня
день рождения, не буду долго тебя мучить. Что такое принцип неопределенности, поняла?
(Аполлон.)
Оля неуверенно кивнула головой.
— Все твои поступки, слова и даже мысли влияют на твою жизнь и на жизнь
окружающих тебя людей. А это значит, став осознанной и изменив свои мысли, ты
сможешь изменить свою реальность... А где твой драгоценный супруг? — спросил Олю
Аполлон.
— Пол, ты не поверишь, Вася проснулся сегодня в половине одиннадцатого и
поехал в ресторан организовывать мой день рождения. Если вечером ты не занят —
прилетай, развлечешься, будет большая тусовка. А сейчас я решила в планетарий с
Митькой сходить… (Оля.)
— В планетарий? — удивился Аполлон. — Оль, это же цитадель науки, а вы чем
там планируете заниматься?
— Науке это не повредит. И потом, это центр популяризации естественнонаучных
знаний. (Оля.)
— Вот как… А ты хочешь с Дмитрием увидеться? (Аполлон.)
— Да нет, Пол, что ты... Ну, зачем человеку свадьбу портить? Да и Митька меня
ждет, — Оля призадумалась на минутку. — Хочу!
— Вот что мне нравится в женщинах, так это их особенная логика. Умница! Заодно
подарок Дмитрию сделаешь. (Аполлон.)
— Тогда мне опять переодеваться надо, если на свадьбу, — вздохнула Оля.
— Не-не, не надо. Ты так прикольно в последнее время одеваешься: рваные
джинсы, кепки, кожаные куртки… Тебе идет. Тем более что на свадьбе тебя все равно
никто не увидит, только Дмитрий, да и то лишь очертания... Я превращу тебя в
энергетическое поле света. (Аполлон.)
У Ольги округлились глаза: — Не поняла…
— Ты не знаешь, что такое свет? Это быстро изменяющееся электромагнитное
поле, волнами распространяющееся в пространстве, либо отдельные кванты энергии,
фотоны... Оль, я понимаю, что женщина не обязана разбираться в физике, тем более
красивая женщина. Но я не поверю, что ты никогда не слышала о теории относительности
Эйнштейна. Согласно Эйнштейну, масса является формой энергии. Материальные
частицы могут создаваться из чистой энергии и опять превращаться в энергию при
обратном процессе... (Аполлон.)
— А как я буду выглядеть? (Оля.)
— Да, это чисто женский вопрос. Ты просто будешь сама собой, своим сознанием,
неким паттерном вибрационного поля*… (Аполлон.)
*Паттерн — динамическая структура, вероятностная модель.
Олины глаза увеличились в два с половиной раза.
— Очень симпатичным энергетическим полем, разноцветным. Будешь
переливаться, как мыльный пузырь, и звенеть, как роса. Сможешь видеть сразу во всех
направлениях, будешь слышать, кто и о чем думает, и все знать. (Аполлон.)
— Он даже не сможет меня увидеть? — расстроилась Оля.
— Зато он будет тебя чувствовать. И ты его тоже. (Аполлон.)
— Это интересно… (Оля.)
…
— Оль, а ты разве не знаешь, что планетарий закрыт? — спросил Аполлон Ольгу
уже в машине, когда они ехали по Садовому кольцу.
— Как закрыт?! Почему? (Оля.)
— Закрыт на капитальный ремонт, еще в 1994 году. (Пол.)
— Пол, а чего ты молчал, мы уже почти подъехали?! Вон Митька стоит, и розы у
него все замерзли…
Мить, привет, розы надо было в газету завернуть, ты же их заморозил! (Оля.)
— С днем рождения, Оль. Привет, настоящий Бог. Я сам замерз до ужаса… А
планетарий закрыт... (Митька.)
Аполлон протянул Митьке флягу с коньяком: — Не расстраивайся, Мить, грейся.
У нас в машине тепло.
Пока Митя грелся, а Оля думала, куда же теперь ехать, Аполлон рассказывал о
планетарии: — Первый камень в фундамент Московского планетария был заложен в день
осеннего равноденствия 23 сентября 1928 года. У русских национальная традиция —
строить осенью и зимой. К этому времени в мире было уже двенадцать планетариев —
десять в Германии, один в Риме и один в Вене. Третьим планетарием вне Германии и
тринадцатым в мире стал Московский планетарий. Аппарат «Планетарий» был закуплен у
фирмы Цейсса. 5 ноября 1929 года состоялось торжественное открытие Московского
планетария. В 1977 году старый аппарат «Планетарий» с заводским номером 13 был
заменен новым аппаратом «Планетарий» с заводским номером 313 и с автоматической
системой управления. Более пятидесяти миллионов человек побывали в Московском
планетарии. Если бы не ремонт, то вы могли бы посмотреть «Мифы о великих эллинах»
или «Небо прекрасной Эллады»…
— А когда его теперь откроют? — поинтересовался Митя.
— 12 июня 2011 года. В планетарии будет установлен новый оптико-волоконный
аппарат «Универсариум М9» с заводским номером 613 производства фирмы Карл Цейсс
Йена. С помощью него будет создаваться эффект глубокого черного неба, усеянного
тысячами мерцающих звезд. Плюс полно-купольная цифровая проекционная система,
позволяющая почувствовать безграничное пространство-время Вселенной. Плюс
панорамная система, стереосистема и система пространственного звучания. А специально
для тебя, Мить, будет еще 4Д-кинотеатр, оснащенный динамическими креслами, мощной
акустической системой, а также дополнительными спецэффектами, позволяющими
ощутить эффект присутствия в кадре. (Аполлон.)
— Когда, ты говоришь, его откроют? Только в 2011 году? — расстроился Митя.
— Да. Но ты сможешь побывать в нем уже сегодня. Если, Ольга, конечно, не
против, у нее же день рождения. (Пол.)
— Оль? — спросил Митька, как ребенок спрашивает маму.
— Я — согласна, — ответила смеющаяся Ольга.
— Ну, пойдемте тогда. (Пол.)
Аполлон показал охраннику какие-то документы, и они оказались в планетарии, но
не в январе 1999 года, а в декабре 2011 года.
…
В планетарии не было посетителей, только обслуживающий персонал.
— Давайте сначала выпьем по чашечке кофе, — предложил Аполлон и пригласил
Олю и Митю в ретро-кафе около музея Урании. Им принесли горячий кофе и целый
поднос свежайшей выпечки.
— Боже, как вкусно, — уплетал плюшки счастливый Митька.
— Итак, вы можете посетить классический музей Урании, интерактивный музей
Лунариум, магазин космических сувениров, посмотреть фильмы, созданные совместными
усилиями Американского музея естествознания, Национального управления по
аэронавтике и исследованию космического пространства (НАСА), Денверского музея
природы и науки (США), компании «GOTO INC» (Япония), Шанхайского музея науки и
технологии… А можете посмотреть фильм «Троя» 2004 года с Брэдом Питтом в главной
роли и с бюджетом в 175 миллионов долларов... (Аполлон.)
— Реально?! — Митя перестал уплетать плюшки. Он не поверил собственным
ушам, когда Оля выбрала фильм «Троя».
Пол привел их в небольшой 4D-кинотеатр, где никого, кроме них, не было… Митя
так увлекся фильмом, что даже не заметил, как минут через десять Аполлон вывел Ольгу
из зала…
— Не волнуйся, он ничего не заметит, — сказал Ольге Пол. — В его реальности ты
продолжаешь сидеть рядом с ним.
Аполлон, как и обещал, превратил Олю в энергетическое поле. Ольга ощутила
невероятную легкость во всем теле, примерно как тогда, когда они летали с Аполлоном
над Москвой. Ее тело напоминало мыльный пузырь, оно вроде было, а вроде его и не
было. Красивая энергия любви переливалась по рукам и ногам, закручиваясь семью
маленькими разноцветными вихрями в чакрах.
— Наслаждаешься ощущением? — поинтересовался Аполлон.
— Пол, ты прав, я красивая... (Оля.)
— Ты же наполнена любовью, словно прозрачный кувшин изнутри, любовь даже
переливается через край… Ты Димку только не утопи в ней. Ресторан, где он играет свою
свадьбу, недалеко отсюда. Сейчас ты окажешься там. Никто не будет видеть тебя, только
он. Ты должна заманить его сюда, в планетарий. Об остальном позабочусь я сам. Оля, у
тебя всего 163 минуты. (Пол.)
— Спасибо тебе, Аполлон. (Оля.)
— У тебя подарок-то есть? (Пол.)
— Есть. — Оля показала Полу золотой талисман, висевший у нее на шее. — Знак
тай-дзи-фу-хао, или символ инь-ян, которые многие в Китае считают талисманом на
счастье.
Аполлон дотронулся до него, «зарядил».
…
Оля тихонько поднималась по ступенькам ресторана, где гремела Димкина свадьба.
Никем не замеченная, она вошла в зал. Огляделась вокруг. Она видела всех людей
насквозь, знала их мысли, ощущала эмоции. «Это Аполлон «зарядил» мой талисман,
чтобы у Димки открылись глаза на его суженую-ряженую. Жестоко. А вот и невеста. Что
ж, хороша. А вот и Игорь, мужик ее. О, уже набрался... Бедная баба! И муж нелюбимый, и
ребенок не от мужа, и любит дурака». (Оля.)
«Это ты о ком, Оль?» (Внутренний голос.)
Ольга горько усмехнулась.
«А где сокровище-то мое?» Оля нашла Димку в мужском туалете. Он стоял и
смотрел на себя в зеркало.
— Хоть посмотреть в последний раз на себя неженатого, пока я в трезвом уме.
Потом напьюсь до потери памяти. Завтра проснусь, буду уже женат. Будет у меня
нелюбимая жена, сопливый ребенок, будет все, как у всех… А ты, ведьма кудрявая,
говорила, что я особенный. (Дима.)
— Конечно особенный. Я и сейчас так говорю. (Оля.)
Димка увидел в зеркале Ольгино отражение: — Еще и не пил много, а уже глюки.
Рановато ты, красавица, явилась. Я ждал тебя к вечеру.
— Вечером мне будет некогда, у меня будут гости, так что я решила сейчас тебя
поздравить, пока ты еще трезв и крепко стоишь на ногах. (Оля.)
— Спасибо большое. (Дима.)
— Пожалуйста. (Оля.)
— Оль, а ты куда? — Ольга растаяла в воздухе, оставив шлейф своих духов. «Как
меня заводит ее запах», — Дима спустился на первый этаж, заметил, как шевельнулась
тяжелая портьера, зашел за нее и оказался в комнате с огромным ковром посередине.
«Крыша едет, конкретно… Я же вчера был здесь, не было здесь никакого персидского
ковра».
— Оль? Ты здесь? Или ты чудишься мне? (Дима.)
В ответ Оля подошла к нему сзади неслышными шагами и обняла его своими
прозрачными, наполненными солнечным теплом руками.
— Привет… Какие у тебя руки нежные руки, — Димка повернулся к Оле. — Какие
у тебя роскошные волосы...
— Проходила мимо, решила подарить тебе подарок. (Оля.)
— Спасибо. Чем это я заслужил? — Дмитрий вожделенно дергался в
предвкушении своих эротических фантазий. — Оль, а я вдребезги пьян… это ничего?
Ольга была так близко, что он ощущал даже ее дыхание. — Какая же ты красивая,
Оль...
Она так нежно целовала его. Потом помогла ему снять пиджак, аккуратно повесила
его на спинку стула. Стала медленно-медленно расстегивать пуговицы на его рубашке.
Дмитрий снял галстук. — Оль, ты как настоящая... Или ты — настоящая?
Ольга повесила рубашку и майку поверх пиджака. Вернулась, прижалась к нему и
стала целовать его грудь. Он целовал ее волосы: — Невозможная моя незабудка…
Оля села на стул рядом с Дмитрием и, приложив губы к нужному месту, делала
сильные выдохи. Ее горячее дыхание проникало через ткань брюк. Димка впал в транс.
Ольга нащупала его пенис и несколько раз провела по нему рукой. Конечно, возникла
эрекция, и Димке стало очень некомфортно, но Оля просунула руку в его брюки и
расправила его член.
— Как это мило с твоей стороны, — прохрипел Дмитрий.
— Ну, здравствуй, мой грозный хан, мой деспот, мой дикарь, — сказала, улыбаясь,
Оля, глядя на него снизу вверх. — Что-то я не слышу твоего звериного рыка?
Дмитрий потерял способность контролировать ситуацию… — Оль, милая моя,
любимая… Какой рык? Ты для меня — долина радости, дуновение счастья, музыка души
моей, ты — мое единственное желание… Вечное мое искушение…
Тут с Димой случился провал в памяти…
…
Теперь он сидел на мягком пушистом персидском ковре в дивном саду. Тихо
играла музыка, журчал ручей, и в солнечных брызгах ручья танцевала Ольга. В сиреневом
лифчике, без лямочек, чудом державшемся на ее большой груди, в прозрачных шароварах,
одетых на голое тело, и босиком. Димка восхищенно смотрел на ее широкие бедра, на ее
загорелый живот с ямочкой, на золотую блестюльку в этой ямочке, на ее спелую грудь…
Рыже-каштановые волосы были опутаны монетками из красного золота. Монетки звенели
на ее бедрах, на запястьях, на лодыжках…
— Оль, иди ко мне… Я с ума схожу! (Дмитрий.)
— Тогда иди за мной, — позвала его сиреневая фея.
Димка так бы и побежал за ней по Садовому кольцу, без рубашки, если бы
Аполлон не заставил его одеться: все-таки на улице был январь.
— Пол, да на фиг мне дубленка, ведь она сейчас исчезнет! (Дима.)
— Да не волнуйся ты так, никуда она не денется. Иди на запах. (Пол.)
Ольга оставила за собой шлейф духов… Димка пробежал мимо своей Альма-матер
(ВЮЗИ) и повернул направо. Он увидел, как Оля вошла в здание планетария. Дима вошел
за ней…
В планетарии никого не было: ни посетителей, ни обслуживающего персонала,
только за стенами 4D-кинотеатра были слышны звуки какой-то битвы. Дима почувствовал
запах кофе и направился в кафе «Телескоп» в нижнем уровне планетария.
Огромный круглый зал, необычный дизайн этого зала, стены из зеркал и металла,
стеклянные столики, стулья из прозрачного пластика, плоские телевизионные панели —
все это, конечно, удивило Дмитрия. Но больше всего его удивило то, что на одном из
стеклянных стульчиков сидела Оля… Настоящая Оля в рваных джинсах и свитере. Ее
куртка лежала на небольшом мягком диване, Димка бросил на диван свою дубленку и
подошел к ее столику.
— Привет! Я что… могу присесть? (Дима.)
Оля молчала.
— С Днем рождения, — сказал Дима, — и в тот же момент на всех стеклянных
столиках кафе «Телескоп» появились красные цветущие розы в стеклянных прозрачных
горшках. Оля улыбнулась и пригласила его за свой столик взмахом руки.
Дима молчал, он боялся, что, сказав какую-нибудь глупость, он все испортит, и
волшебное наваждение закончится…
— Есть хочешь? — спросила его Оля.
— Нет-нет, спасибо, я не голоден. (Дима.)
— Тогда, может быть, кофе и сигареты? (Оля.)
— Было бы очень кстати… (Дима.)
Дима все смотрел и смотрел на Олю и поэтому не заметил, откуда появилось
капучино, пирожные и сигареты. Зазвучала космическая музыка, свет ламп стал более
приглушенным. Казалось, что они пьют кофе в каком-то межзвездном аэропорту…
— Необыкновенно красиво, правда? (Оля.)
Дима оглянулся по сторонам: — Да. Ты — необыкновенно красивая. Можно, я
дотронусь до тебя? Не могу поверить, что ты — настоящая.
— Попробуй… (Оля.)
Дима дотронулся до ее руки. Взял ее руку в свою. — Ты помнишь, когда мы с
тобой в последний раз были в планетарии?
— В шестом-седьмом классе…(Оля.)
— Сейчас здесь все по-другому. (Дима.)
— Здесь так будет через двенадцать лет. (Оля.)
— Понятно. Затея Аполлона? (Дима.)
Оля кивнула.
— Пойдем, посмотрим? — предложил Димка. Он встал и протянул Оле руку.
— Пойдем. (Оля.)
…
Они шли через залы музея, но видели не экспонаты, связанные с изучением
астрономии и космоса, а отражения друг друга в зеркалах…
— Потрясающе… Мы там, в космосе, вдвоем, ты заметила? (Дима.)
Они вошли в Большой звездный зал под белым куполом-небом. В зале было всего
два кресла и звездный оптико-волоконный проектор «Универсариум М9».
— Ничего себе… Оль, иди сюда. (Дима.)
Оля и Дима сели в кресла.
— Они должны раскладываться, — Дима разложил кресла. Получилось почти что
лежа. — Так удобнее будет смотреть, — сказал, оправдываясь, Димка.
Под куполом Звездного зала погас свет, солнце ушло за горизонт, зал погрузился в
темноту, и зазвучала песня Евгения Григорьева «Когда уже не нужно лишних слов». Дима
сжал Ольгину руку… Над ними в звездном небе мерцали созвездия, шли звездные дожди,
вспыхивали сверхновые звезды, сталкивались Галактики…
«Столкновения постоянно происходят в космосе. Это неизбежный результат
действия сил гравитации, сближающей планеты, звезды и галактики. Наша галактика
Млечный Путь когда-нибудь обязательно столкнется с галактикой Андромеда, и они
сольются в одну галактику», — рассказывала Урания, муза астрономии и точных наук.
— Слышишь, Оль, сближение неизбежно, — шептал Димка. Он практически уже
перебрался к ней в кресло...
— Она сказала, что оно возможно, — поправила его Оля.
— Ты не расслышала… (Дима.)
Два кресла превратились в одну большую кровать… Оля и Дима летели сквозь
время и пространство, сквозь Млечный Путь, их засасывало в черные дыры, словно в
водовороты на реке… Они занимались любовью в космосе... А оргазм был похож на
вспышку сверхновой…
…
Когда Дмитрий очнулся, он не поверил собственным глазам. Он лежал на
персидском ковре, на первом этаже ресторана, совсем голым. Димка вскочил, подошел к
двери. Дверь оказалась закрыта изнутри. Ключ торчал в скважине.
«Ну, слава Богу! Хорошо хоть, я заперся и улегся на ковер, а не на пол, а то весь
мой свадебный «прикид» был бы сейчас в весьма плачевном состоянии, пришлось бы
ехать домой, переодеваться. — Дима взглянул на часы: — Ничего себе, я тут уже почти
три часа валяюсь. Нормально... Там, на втором этаже, — моя свадьба, а я здесь голый. А
где моя одежда? О, даже брючки кто-то на спинку стула догадался повесить… Кто?!
Оль?»
Тишина.
«Нет, это не глюки, ведь пахнет духами и Ольгой. Только она так пахнет. Я помню
ее запах, никак не могу забыть. Я же весь пропах ее запахом. Нет, она точно была здесь.
Мне не показалось. Нет, я не мастурбировал. Нет! Я точно занимался любовью с ней. Я же
без презерватива, значит, точно с ней… Или это край?
А как хорошо здесь, на краю, господи! Как хорошо… Как она назвала меня
“изюминка жизни моей”? Оля, Оля. Сладкая, как шоколад и хрустящие вафли в конце
мороженого «Экстрим». Ты — самая обаятельная ведьма на свете. Жар-птица. Завертка
моя… По-моему, я с ума сошел. Впрочем, давно уже пора…»
Дмитрий хотел одеться, но увидел заботливо оставленную ему пачку влажных
салфеток на стуле. Подумав, что только Ольга могла еще и салфетки оставить, он
передумал одеваться и опять лег на ковер. «Успею я еще напиться. C днем рождения, Оль!
Извини, что я так поздравил тебя с днем рождения… А тебе за подарок — спасибо. Если
ты хоть раз в год будешь одаривать меня такими подарками, я как-нибудь дотяну до
старости».
Потом Дмитрий встал, оделся.
Когда он вошел в зал, где веселились гости, мир стал другим. Он и не заметил, что
на шее у него висел подаренный Ольгой и «заряженный» Аполлоном талисман. Дмитрий
все узнал и об Анькиной беременности, и об ее Игоре, и об их совместных планах на его
квартиру… «Оба-на! Нормально. Женился. Вот я дурак!»
Потом он пил, много пил, пока не отключился.
…
Когда вечером следующего дня Дима пришел в себя, на нем уже не было
талисмана. Видно, он упал в унитаз, потому что в первое утро своей семейной жизни
Дима общался исключительно с унитазом. Дмитрий забыл подробности, но все, что надо,
он запомнил.
Не разговаривая с женой, он вышел подышать свежим воздухом во двор. Повсюду
стояли наряженные елки и валялись остатки расстрелянных петард… Рождественские
каникулы еще не закончились.
Дмитрий решил, что надо бы уехать куда-нибудь на пару недель, чтобы подумать о
том, как выйти из этой неприятной ситуации с минимальными экономическими потерями.
Он поймал такси и доехал до планетария… Планетарий был закрыт на ремонт.
Дима вернулся домой. Нашел свой загранпаспорт, срок действия которого истекал
через месяц. Сначала расстроился, а потом подумал: «Ну, может, это и к лучшему? А то
опять в квартире будет бордель».
…
В первый рабочий день после рождественских каникул Дмитрий стоял в пробке на
Ленинградском проспекте. И вдруг он увидел Ольгу… на огромном рекламном стенде.
Пока он доехал до офиса, он насчитал пять таких стендов.
Эти рекламные стенды были Васиным подарком. Когда Вася спросил жену, на
каком из московских проспектов ей хотелось бы видеть свои фотографии, Оля,
улыбнувшись, назвала Ленинградский проспект.
…
После свадьбы Дмитрий убеждал Аню сделать аборт. Сказал, что ни ему, ни ей
ребенок этот не нужен, и ее Игорю, кстати, тоже. Аня во все глаза смотрела на Дмитрия и
никак не могла понять: «Откуда он узнал? Если он все знает, зачем тогда женился?»
Включала «дурку», тянула время. Теперь об аборте уже не могло быть и речи.
…
Дмитрий нанял специальную контору, чтобы они следили за его женой.
Специалисты из этой конторы записывали разговоры Ани и Игоря, снимали на видео их
встречи…. в его квартире! Материалов для развода было предостаточно, но, когда они
пошли в ЗАГС разводиться, у них даже заявление не приняли, раз женщина беременная.
— Она не от меня беременная, — пояснил Дмитрий. — У меня есть доказательства.
— Это ваши проблемы. Вот пусть она сначала родит. Сделаете анализы, и тогда
разводитесь на здоровье, сколько угодно.
— Бред какой-то! (Дмитрий.)
Дома Дима собрал вещи. — Так, дорогая, мне все это надоело. Тебе нужна
квартира, ты можешь в ней пожить, пока судебные приставы вежливо не попросят тебя ее
освободить. Ребенка, конечно, жалко. Но то — не моя забота. На мою фамилию его не
записывай, я все равно с тобой разведусь. Если сделаешь по-другому, я буду настаивать на
генетической экспертизе.
Потом Дмитрий проконсультировался со специалистом по семейному праву и
выяснил, что выписать мать с малолетним ребенком «в никуда» практически невозможно.
А это означает, что придется покупать ей комнату, и это в лучшем случае…
Наталья Бентанга
Отрывок из романа-истории «Принцип Неопределенности»
( Сайт www.bentanga.ru)
Об Эросе и Психее
Сергею очень хотелось рассказать Оле, как прошла свадьба Дмитрия. Но сначала
он с семьей ездил отдыхать, а потом Ольга с мужем и детьми улетела на остров Суматру.
После отдыха накопилось много дел… Оля и Сергей смогли встретиться только в
марте.
— Серег, привет, ну, рассказывай, как там Дмитрий Владимирович осваивается в
роли мужа и отца? (Оля.)
— Здрасте вам! Он уже разводится. Так что ни жены, ни ребенка скоро не будет,
останутся только большие проблемы с квартирой… А ты чего на свадьбу не пришла? Он
про тебя спрашивал. (Сергей.)
— Ты передай ему, что на его третью свадьбу я обязательно приду. (Оля.)
— Хорошо, так и передам. (Сергей.)
Сергей, как всегда, обвинил Димку в несерьезности, а Ольга его оправдала: —
Любовь, Сереж, всегда права.
— А где здесь была любовь? Если только перед тобой он выпендривался, даже
свадьбу в день твоего рождения играл. Так играл бы уж до конца. Ну и что, что ребенок
чужой? Растил бы его, как родного, фотографии бы в альбомы к родителям вставлял, ведь
тебя бы это задело? Ты же так спокойна, только пока он несчастлив. А как ты переживешь
его счастье? (Сергей.)
— Даже не знаю, Сереж. Если я сама буду счастлива, то спокойно, наверное. (Оля.)
— А ты сейчас — счастлива? Оль, ведь у тебя сейчас лучшее время в жизни:
молодость еще не закончилась, ты еще очень красива; удачный брак, прекрасные дети,
успешная карьера, хорошие заработки, любовные романы… (Сергей.)
— Да… Все замечательно, Сереж. Я люблю своих детей, родителей, свой дом,
своих друзей, свой офис, люблю путешествовать, дарить подарки… Только у меня
постоянно ни на что не хватает времени! Как раз из-за этих романов. А они не приносят
мне удовольствия, на которое я рассчитываю... Чего-то мне стало не хватать. В омут с
головой — у меня уже не получается. Мои романы стали очень предсказуемы. Я
соглашаюсь на отношения с теми, с кем мне будет удобно, поддерживаю их только ради
секса и стараюсь вовремя свалить. (Оля.)
— Какой-то мужской подход… Тебе не кажется? Знаешь, чем отличается роман от
любви? Роман — это когда только секс, а любовь — это когда секс и еще бонус: уважение,
привязанность, общие интересы… (Сергей.)
— Это-то меня и пугает, ну, то есть мужской подход. (Оля.)
— Люди считают, что всему на свете надо учиться: ходить, говорить, читать;
строить дома, управлять фирмой, выращивать овощи… И только в трех вопросах они
почему-то считают себя специалистами от рождения: в любви, в сексе и в воспитании
детей. В результате именно по этим трем направлениям и возникают главные жизненные
проблемы. (Сергей.)
— Ты, Сереж, прав. По детской психологии я хоть книжки читаю… (Оля.)
— Ты сможешь прожить со своим Василием всю оставшуюся жизнь? (Сергей.)
— А ты со своей женой? (Оля.)
— Да. (Сергей.)
— Я так и думала… Без любви многое возможно на этом свете, как оказалось. Все
можно иметь, невозможно только быть счастливой. (Оля.)
— Потому что именно любовь — ключ ко всему, всевластная, созидательная и
разрушительная сила. Что для тебя любовь? — спросил Сергей.
— Это демон моей души... А еще это дорога, только вот не знаю куда. (Оля.)
— Эта дорога всегда ведет к солнечному свету. Ты правильно сказала, любовь —
это путь, это цель, это вечное стремление к прекрасному. Оригинальный миф об Эросе
есть у Платона, в его диалоге «Пир», где Эрос — не бог любви, а демон вечного
стремления к прекрасному. Диалог ведут Сократ, первый из греческих философов,
считающий самопознание основой человеческой мудрости, и Диотима, премудрая жрица
храма Аполлона.
Когда родилась прекрасная Афродита, боги устроили пир. На пир были
приглашены многие, был среди гостей и Порос (богатство). Когда гости ужинали, на пир,
без приглашения, явилась Пения (бедность), встала у дверей и стала просить милостыню.
В это время Порос, напившись нектара, прилег в саду под деревом и заснул. Пения,
увидев спящего Пороса, задумала получить от него дитя в помощь своей бедности,
прилегла к нему и зачала Эроса. Потому-то Эрос и стал спутником Афродиты, что он был
зачат в день ее рождения... (Сергей.)
— Сын Бедности и Богатства? — переспросила Оля. — Бедность — это наше
неверие, незнание, страх. А Богатство — это вера, знание, мечта. И от этой гремучей
смеси рождается любовь?
— Если мы начинаем верить, если мы хотим знать, если мы не боимся мечтать о
том, чего не может быть, то в нашем сердце рождается Любовь.
Рожденный в день рождения Афродиты, сын Бедности и Богатства, Эрос получил в
наследство от родителей стойкость и бездомность, отвагу и жажду обладания. Он ни
беден, ни богат; далеко не нежен, не прекрасен и не добр; напротив, он сух, неопрятен,
необут, бездомен, всегда валяется на земле без постели, спит на открытом воздухе перед
дверьми или на дорогах… (Сергей.)
— А я думала, что он прекрасен... (Оля.)
— Он коварен в отношении к прекрасным и добрым, но мужествен, дерзок и
стремителен. Он — искусный стрелок и всегда строит какое-нибудь лукавство. Он —
философ, страшный чародей, изобретатель, отравитель и софист. Эрос пребывает где-то
посредине между мудростью и невежеством. Ты знаешь, что находится между мудростью
и невежеством? (Сергей.)
— Нечто среднее… Правильное мнение, наверное? (Оля.)
— Правильное мнение. Эросу не нужно ни стен, ни крыши над головой. Только
свобода и ветер. Он всегда в пути — такова природа демона. (Сергей.)
— Он бессмертен? (Оля.)
— Он ни смертен, ни бессмертен. Он — великий Демон, потому что все
демоническое находится между богом и смертным. Все смертное всегда стремится к
бессмертию. Есть только один способ достижения бессмертия — сотворить что-то новое:
родить детей, написать роман, музыку, картину, совершить открытие… Вот такой он,
демон вечного стремления к прекрасному. Любовь — это стремление к прекрасному,
стремление к бессмертию, путь к Смерти, дорога к Богу. С самых древних времен любовь
смягчает самого жесткого человека, украшает жизнь и придает ей смысл. (Сергей.)
— Аполлон говорит, что в Элладе любовь освободилась от пошлости и стала
вечным стремлением души к прекрасному... Значит, несмотря на мужество и упорство,
цель недостижима? Мы меняемся, меняется мир вокруг нас, меняются люди, меняются
наши цели... (Оля.)
— Стремление к прекрасному в нашей душе вечно, и слава Богу! Вам с Дмитрием
просто не хватает веры. А без веры не может быть любви... По этому поводу расскажу
тебе другой миф, миф об Эросе и Психее, где Эрос — сын Афродиты.
Эта история является литературным вымыслом, но она основана на
древнегреческом сказании. В дошедшей до нас форме история была написана Апулеем из
Мадавра, который родился в 124 году новой эры. Объединив различные мифы о Психее
(душе), Апулей создал поэтическую сказку о странствиях человеческой души, жаждущей
слиться с любовью.
Дело было так. Жили-были в одном греческом городе царь с царицей. Было у них
три дочери. Две старшие дочери были очень красивы. А вот красоту младшей дочери,
Психеи, трудно было даже описать словами. Стали люди поклоняться красавице Психее,
словно богине красоты. Опустели храмы истинной богини красоты, Афродиты…
(Сергей.)
— Разгневалась, должно быть, воинственная и коварная богиня, лицо ее
помрачнело, и звездное небо затянулось черными тучами? (Оля.)
— Да, вскипела в богине ревность. Позвала она к себе своего сына Эроса и велела
ему наказать заносчивую соперницу, сделав ее рабой недостойной любви. Взяв лук и
стрелы, Эрос отправился выполнять приказ матери. Но, пораженный красотой девушки,
отпрянул и нечаянно поранился своей же собственной стрелой.
Когда Афродита поняла, что Эрос не выполнил ее приказа, она принялась
досаждать Психее мелкими неприятностями и добилась того, что бедная Психея была
готова свести счеты с жизнью. Старшие сестры Психеи вышли замуж и наслаждались
семейным счастьем, а Психея жила в одиночестве, томясь и телом и душою, и проклинала
свою красоту. (Сергей.)
— Что толку в том, что все восхищаются тобой, как богиней, но никому не
приходит в голову предложить тебе руку и сердце? Жестокое наказание… (Оля.)
— Отец Психеи, видя мучения дочери, пошел к оракулу Аполлона. Принес
светоносному богу богатые дары, долго молился и просил его послать дочери супруга.
Оракул ответил ему, что Аполлон пошлет деве супруга, но не из людского рода.
«Страшен и дик будет зять твой и видом дракону подобен.
Он, быстрокрылый, носясь по эфиру, все побеждает,
Все сокрушая мечом и пламенем в прах обращая;
Зевс сам страшится его, перед ним и все боги трепещут;
Воды послушны ему и темное царство Аида».
Полным скорби, возвратился от оракула царь… (Сергей.)
— А Психея, наверное, обрадовалась: какой-никакой, все же муж. «Благодарю
тебя, милостивый Аполлон!» — воздела она руки к солнцу. (Оля.)
— Психею отвели на высокую скалу, возвышавшуюся над морем, указанную
оракулом, простились с ней и оставили ее одну. Долго Психея стояла на вершине
пустынной горы, ждала своего суженого-ряженого и проливала горькие слезы. Наконец,
так и не дождавшись, от отчаянья и одиночества, бросилась она в бездну, вниз, на острые
камни. Но Эрос попросил Зефира, бога стремительного и свежего юго-западного ветра,
подхватить девушку и унести ее на далекий остров, покрытый цветами. Зефир опустил
бездыханную от страха Психею на землю посреди великолепного сада.
Психея очнулась, успокоилась и пошла бродить по чудесному саду, где цвели
цветы, пели птицы и журчали ручьи. Тропинка привела ее к божественно прекрасному
дворцу, крыша которого была покрыта драгоценными камнями, колонны и стены были из
чистого золота, и даже полы был составлены из мелких драгоценных камней. Во дворце к
услугам Психеи были и скатерть-самобранка, и прислуживавшие ей невидимые слуги, и
прочие чудеса, о которых слышала она в сказках, когда была маленькой.
В благоухающих сумерках Эрос признался ей в своей любви и потом рассказывал
ей целую ночь эротические сказки. Он попросил ее лишь об одном: не пытаться
разглядеть его лицо и не стараться узнать его имени… Утром Эрос взял с жены обещание,
что она никогда не будет смотреть на него, не будет следить за ним и не будет задавать
ему лишних вопросов. (Сергей.)
— Эрос искренне считал, что так можно построить Рай — без ответственности со
своей стороны? (Оля.)
— Он был еще очень молод и не предполагал, что Рай — это результат
многолетних усилий и мужчины и женщины… Каждую ночь к Психее приходил ее
таинственный супруг, а днем она гуляла в саду или отдыхала во дворце, и слуги были
готовы выполнить любую ее прихоть, и все мыслимые и немыслимые сокровища земли
были в ее распоряжении. Дневные часы, проводимые в одиночестве, казались Психее
нескончаемыми, а вот ночи в обществе Любви протекали незаметно… Но человеку всегда
чего-то не хватает, даже в счастье. (Сергей.)
— «Тот еще несчастлив, о счастье которого никто не знает». (Оля.)
— Вот-вот-вот… И Психея стала умолять мужа позволить ей встретиться со
своими сестрами, чтобы поделиться с ними своей радостью.
И так, и этак объяснял Психее муж, что ни к чему хорошему ее встреча с сестрами
привести не может, убеждал ее и приводил неопровержимые аргументы и факты…
(Сергей.)
— Но даже Богу не дано выдержать слезы и капризы любимой женщины? —
улыбнулась Оля.
— Эрос согласился на ее встречу с сестрами, и даже разрешил одарить их
драгоценностями, только попросил жену не поддаваться любопытству сестер, когда они
начнут расспрашивать: кто ее муж и как он выглядит?
Когда сестры Психеи в очередной раз пришли на скалу, где, как они думали, она
погибла, оплакивать ее, Психея приказала Зефиру принести сестер в ее сад. «Перестаньте
плакать, любимые мои сестры, — обрадовала их Психея. — Лучше пойдемте в мой дом,
посмотрите, как я живу».
Старшие сестры всегда завидовали необыкновенной красоте Психеи, а когда они
увидели роскошный дворец, в котором она теперь жила, и услышали о страстных ночах
любви, они не могли сдержать своего любопытства: «Кто же твой муж? Молод ли он или
стар? Как он выглядит? Красив или уродлив?» Психея, уходя от ответа, осыпала сестер
многочисленными подарками, потом простилась с ними и попросила Зефира отнести
сестер домой. (Сергей.)
— Теперь для сестер жизнь стала не в радость. Зависть одолела их сердца... (Оля.)
— «Что наша жизнь по сравнению с жизнью сестры, которая управляет
невидимыми слугами и самим ветром? Что наши дома в сравнении с ее дворцом? Разве
любят нас наши мужья так, как любит Психею ее муж? Жить не хотим, если не расстроим
ее счастья!» — решили сестры погубить счастье Психеи, раз этого счастья им не
пришлось испытать самим.
«Скоро родится у нас божественный сын, — сказал Эрос Психее, — если ты не
откроешь тайны нашего брака, и смертный — если ты откроешь эту тайну».
Обрадовалась Психея этой новости. (Сергей.)
— Но тайной женщине надо с кем-то поделиться… (Оля.)
— Опять стала умолять она своего божественного супруга разрешить ей
встретиться с сестрами. Опять пытался предостеречь Эрос Психею от беды... (Сергей.)
— И опять не устоял бог любви перед просьбами, слезами и ласками женщины.
(Оля.)
— Когда сестры оказались в ее доме, она поделилась с ними радостным событием в
своей жизни. Сестры все пытались выяснить у нее: “Кто твой муж?” (Сергей.)
— А Психея, уже позабыв, что рассказывала о муже в прошлый раз,
напридумывала новых историй. (Оля.)
— И в третий раз, как ни сопротивлялся Эрос, оказались сестры Психеи в их доме.
Узнав, что она ни разу не видела своего возлюбленного, они стали убеждать сестру, что
она влюбилась в какое-нибудь чудовище. «Вспомни, что было предсказано тебе оракулом.
Не будет твой муж ласкать тебя долго, проглотит он тебя вместе с родившимся
младенцем!» (Сергей.)
— Ужаснулась Психея такой перспективе, забыла все предостережения и советы
мужа и рассказала сестрам всю правду — что никогда не видела она мужа в лицо и не
знает, кто он. (Оля.)
— Довольные, что им удалось посеять в душе Психеи сомнения, сестры покинули
ее дом, а на прощанье дали ей такой совет: «Когда уснет крепким сном твой муж-дракон,
посмотри на его лицо и убей его, а потом забери все богатства и беги в родительский
дом».
Ночью, после страстных ласк любви, когда заснул Эрос крепким сном, нарушила
Психея его просьбу не пытаться рассмотреть его лицо, взяла приготовленную заранее
лампу и увидела не чудовище, а прекрасного, грациозного и вечно юного Бога любви.
Увидела его золотые кудри, легкие прозрачные крылья, переливавшиеся всеми цветами
радуги, лук и колчан с волшебными стрелами. Вынула из колчана одну стрелу и хотела
дотронуться до острия пальцем, и поранилась той стрелой, и влюбилась в своего мужа
неистово и страстно. И ласкала, и целовала она его безумно, но не просыпался Эрос...
Все никак не могла налюбоваться красотой Бога Психея, опять взяла лампу, чтобы
лучше рассмотреть его, но нечаянно наклонила лампу, и одна капля кипящего масла упала
на обнаженное плечо Эроса. Проснувшись от сильной боли, увидев горящую лампу и
сверкающий кинжал*, на всякий случай захваченный Психеей по совету сестер, Эрос в
тот же момент понял всю степень вероломства Психеи. (Сергей.)
*По поводу лампы и кинжала. Милые женщины, будьте разборчивы в средствах.
Оружие — это не женский аргумент. Заметьте, Психея не использует нож, она использует
светильник. Мягкий и теплый свет — это совсем другое дело. Если вы готовы принять
мужчину таким, каков он есть, рано или поздно вы сможете разглядеть в нем Бога.
— Сильная боль… от капли масла?! - удивилась Оля.)
— Сильная душевная боль. (Сергей.)
— А я не поняла, в чем заключалось вероломство Психеи? (Оля.)
— Без веры нет любви, балда! (Сергей.)
— Ах, вот как! (Оля.)
— Да, вот так. Эрос вскочил с постели, схватил свои лук и стрелы, расправил свои
прекрасные крылья… (Сергей.)
— Видимо, на то и существовавшие, чтобы вовремя свалить! (Оля.)
— … и улетел, воскликнув: «Прощай! Без Веры нет Любви, а ты не веришь мне!»
Однако, испугавшись, что Психея, в силу своего женского нелогичного склада ума, не
сумеет верно интерпретировать его поступок, он вернулся и объяснил ей причину своего
ухода: она ослушалась его. Затем Эрос улетел к матушке.
Психея пыталась удержать его, но тщетными были ее усилия. Горько рыдая и
умоляя мужа вернуться, Психея долго следила за его полетом по звездному небу. Бог
любви улетел, а Психея осталась жить без любви. (Сергей.)
— Без любви жить скучно, — вздохнула Оля.
— У Психеи родился сын, но она не знала, смертный он или бессмертный.
Ребенком занимались многочисленные няньки, садом и дворцом занимались слуги, делать
было нечего, и Психея пошла к реке, где и бросилась в воду. Но бог реки, страшась
грозного Эроса, спас Психею и вынес ее живой и невредимой на берег. (Сергей.)
— Получив второй шанс, Психея воспользовалась им более разумно? (Оля.)
— Она задумала отомстить погубившим ее любовь сестрам. Она пришла в город,
где правил муж одной из ее сестер, и рассказала сестре о случившемся с ней несчастье:
что муж не простил ей предательства, выгнал ее из дома со словами, что теперь он
женится на ее сестре... (Сергей.)
— Психея еще не успела закончить свой рассказ, а сестра уже бежала к заветному
утесу, с которого и бросилась в надежде стать женой Эроса... (Оля.)
— Мертвой упала сестра на острые камни, Психея же отправилась в гости к другой
своей сестре. История повторилась. Но месть не принесла Психее удовлетворения. Тогда
Психея задумалась. Женская логика подсказала ей, что, потеряв любовь, надо попытаться
ее вернуть любой ценой. Она покинула свой прекрасный дворец, своего малютку-сына и
отправилась разыскивать свою любовь... В горных лугах Психея встретила демона гор и
лесов, бога Пана. (Сергей.)
— Бог оказался козлоногим, с телом, покрытым шерстью, с рогами, острой
бородкой и ушами. Пан сидел, играл на сиринге и лукаво улыбался, а вокруг него весело
бродили по лугу козы и овцы и плясали красавицы-нимфы. (Оля.)
— Опытный и мудрый бог Пан посоветовал Психее на время забыть о своем горе и
молиться богу любви Эросу. «Эрос — сильнейший из богов, — сказал Психее бог Пан, —
но его благосклонность можно завоевать лаской и покорностью». (Сергей.)
— А что делал в это время Эрос? (Оля.)
— Эрос, сказавшись больным, лежал на Кипре, во дворце своей матушки
Афродиты, пил нектар и страдал от недостойной любви. Психея, как ни крути, была
кругом виновата, и его любви не достойна, но от этого ему хотелось ее еще больше, и что
делать, он не знал. Преодолеть желание любви невозможно даже для бога любви.
Афродита Анадиомена*, утомленная многочасовым катанием по волнам, прилегла
отдохнуть в тени своего сада. Белокрылая чайка сообщила богине последние новости:
«Люди смеются над твоей семьей, прекрасная богиня любви Афродита. Говорят, что, пока
ты безвылазно плещешься в море, твой сын, которого ты родила не от мужа, как, впрочем,
и всех своих детей, беспутствует в горах».
*Выходящая из волн.
«Ах, так вот оно что! А мне он сказал, что устал на работе. И кто она?»
(Афродита.)
«Психея», — ответила богине птица.
«Психея?!» (Афродита.)
Афродита устроила сыну разнос. Чего только не говорила она ему в гневе: что она
избаловала его своей любовью, что он не уважает свою мать, не выполняет ее просьб…
Говорила, что продаст его лук и стрелы на аукционе, обрежет ему крылья, пожалуется на
него сначала отцу, богу войны и насилия Марсу, потом своему мужу и отчиму Эроса
Гефесту, богу-покровителю огня, а потом и самому Зевсу, Богу богов и гаранту порядка.
И даже если все вышеперечисленные боги не найдут на него управу (все боги боялись
всесильных стрел Эроса), то она все равно что-нибудь придумает. (Сергей.)
— «Мам, у меня голова болит от твоих угроз», — сказал на это Эрос матери, даже
не встав с дивана. (Оля.)
— Взбешенная Афродита решилась на крайние меры. Она решила искать помощи у
своей неприятельницы Воздержанности, у этой некрасивой, толстой и угрюмой бабы.
Сказано — сделано. Афродита отправилась разыскивать Воздержанность. По пути она
столкнулась с Деметрой, богиней плодородия, и с Герой, женой Зевса и покровительницей
семьи, которые, узнав, в чем дело, принялись увещевать Афродиту: «Ты что же, хочешь
наказать сына за любовь? Ты, сама порождая всюду любовь, безжалостно угнетаешь ее в
своей семье?!»
Тем временем Психея пыталась разыскать своего мужа, надеясь смягчить его гнев
если не ласками супруги, то смиренными мольбами покорной рабыни. Она пришла за
помощью в храм Деметры. Деметра рассказала ей, что ее разыскивает разгневанная
Афродита, и попросила ее покинуть храм, потому что ссориться с мстительной
Афродитой менее всего входило в ближайшие планы Деметры. И всесильная богиня Гера
отказала ей в помощи. Решилась тогда Психея на отчаянный шаг: она отправилась к
виновнице всех своих несчастий, она пошла в услужение к Афродите. (Сергей.)
— К своей свекрови?! (Оля.)
— Да. И трудилась бедная Психея с утра до позднего вчера, чтобы угодить своей
строгой госпоже. Любовь, как и свекровь, нужно принять всем сердцем. Отношения со
свекровью тогда хорошие, когда они хорошие с мужем. Если мужа принимать всем
сердцем со всеми его прибабахами и закидонами — сердце становится таким большим,
что и свекровь в нем помещается. (Сергей.)
— А если полюбить свекровь, то полюбить всех остальных… на земле уже не
проблема. (Оля.)
— Совладать с властью свекрови — значит достичь женской зрелости. Афродита
без конца испытывала терпение Психеи... Слуги Афродиты принесли пшеницы, ячменя,
проса, мака, гороха, чечевицы, бобов, смешали все это, и Афродита приказала Психее
рассортировать все это безобразие до наступления ночи. (Сергей.)
— Как в сказке о Золушке… (Оля.)
— Никакого особого интеллекта здесь не требуется, а вот адское терпение очень
даже пригодится. Психее помогала целая армия муравьев. Затем Афродита послала
невестку к опасным огнедышащим овцам с острыми рогами и ядовитыми зубами за
золотым руном. Помнишь, сколько хитрости понадобилось Аргонавтам, чтобы совершить
подобный подвиг? Но зеленый тростник научил Психею, как собрать в его зарослях
клочья золотой шерсти. (Сергей.)
— Греческий герой Ясон отправился в путь на великолепном «Арго» вместе со
своими товарищами, чтобы добыть Золотое Руно. Руно находилось в царстве царя Ээта и
охранялось драконом. Ээт потребовал в качестве платы за Руно выполнения следующего
задания: надо было вспахать поле огнедышащими быками с бронзовыми ногами, засеять
его зубами дракона и убить воинов, которые тут же должны были “взойти”. С помощью
дочери царя, Медеи, Ясону удалось управиться с быками; когда же на поле появилась
армия воинов, Ясон бросил камень на середину поля, и воины начали сражаться друг с
другом и уничтожили друг друга. (Оля)
— Еще Афродита потребовала принести ей воды из ледяного источника на
вершине высокой скалы, охранявшейся недремлющим драконом. Это задание выполнил
за Психею орел Зевса. Птицы, животные, насекомые, растения помогали злополучной
супруге великого бога пройти испытания Любви. Но ничем не могла угодить Психея
разгневанной Афродите. Наконец, Афродита, измучившись придумывать невыполнимые
задания невестке, отправила Психею в царство мрачного Аида, где живут души мертвых,
к Персефоне с заданием принести шкатулку с волшебной амброзией, которая возвращала
красоту всякому, кто мазался ею. «А то из-за тебя я извела всю свою красоту, ухаживая за
больным сыном», — сказала Афродита, только что вернувшаяся с очередной свадьбы.
Отчаялась Психея и решила сброситься с высокой башни, чтобы попасть в
подземное царство. Но остановил ее чей-то голос: «Так ты, неразумная, конечно,
попадешь в Аид, но не будет тебе оттуда возврата. Слушай меня внимательно, — и голос
рассказал ей о том, как попасть в подземное царство и как оттуда выбраться. — Но
главное, не любопытствуй, не открывай ларец и не гляди на сокрытую в нем
божественную красоту!» (Сергей.)
— И чей это был голос? (Оля.)
— Эрос, как и положено заботливому мужу, продолжал поддерживать Психею в
сложные моменты ее жизни.
Психея исполнила все, точь-в-точь как велел ей таинственный голос. Она
преодолела все ужасы мира теней. Она сумела пройти по дороге человеческих страстей,
не растеряв силы своей души, потому что шла не с пустыми руками. Она самостоятельно
трудилась, не завидовала чужому богатству, не брала на себя груз чужих проблем, не
лезла в чужие дела, не вкушала роскошных яств в кругу врагов, нигде не задерживалась и
даже ни болтала без толку. Наконец, получила она заветный ларец… В общем, Психее
почти удалось выйти из Аида. Осталась самая малость: удержаться от любопытства и не
взглянуть на сокрытую в ларце божественную красоту. (Сергей.)
— Но на пороге Аида ей пришла в голову мысль: «Что же я, глупая, несу в руках
вечную красоту и не воспользуюсь ей для себя? Почему бы мне не смазать лицо
волшебной мазью, чтобы уничтожить следы бессонных ночей и слез? Может быть, мой
муж тогда полюбит меня?» (Оля.)
— Ты бы тоже так поступила?! (Сергей.)
— Конечно. (Оля.)
Сергей вздохнул. — Психея открыла шкатулку, в которой был заключен
подземный сон, и улеглась спать прямо на дороге, словно мертвая. Пришлось Эросу
превращаться в птицу, чтобы выпорхнуть из высокой башни, где держала его мать, и
спасать свою Психею… Вообще-то это чисто женское заблуждение, что без мужчины у
нее все получится и она сможет быть счастливой самостоятельно. Это заблуждение не
соответствует объективной реальности.
«Видишь, любопытство опять чуть не довело тебя до погибели», — разбудил ее
Эрос, смахнув с лица Психеи мертвый сон. Радостная Психея обещала мужу, что теперь
будет во всем его слушаться. Эрос ей, конечно же, поверил. (Сергей.)
— Мужчина сам всегда говорит, что думает, и абсолютно уверен, что женщина
поступает аналогично. (Оля.)
— Эрос обнял свою Психею, на крыльях любви взлетел на небеса и предстал с
мольбою перед отцом всех богов, великим Зевсом.
Зевс так ответил Эросу: «Хоть ты, негодник, никогда не воздавал мне подобающих
почестей, а, наоборот, легкомысленно оскорблял мое величие, неоднократно посылая в
мою грудь свои стрелы, я дарую тебе исполнение твоего желания. Ибо сладостнее яда
твоих стрел ничего нет ни на земле, ни на небесах».
А Афродите Зевс сказал следующее: «Не гневайся, прекраснейшая из богинь, никто
не может сравниться с тобою. И не печалься, что сын твой берет в жены смертную,
потому что я дарую ей бессмертие». Так Зевс даровал бессмертие человеческой душе за
любовь... (Сергей.)
— На свадьбе Эроса и Психеи веселились все греческие боги. Аполлон,
светлокудрый бог, играл на цитре, окруженный своими музами, которые пели
сладкозвучными голосами радостные песни. Под звуки тех песен вечно юная красавица
Афродита танцевала веселые танцы… Сереж, такой интересный миф. Я никогда не
слышала… (Оля.)
— Ты же помогала мне, я думал, ты знаешь этот миф. (Сергей.)
— Ты столько тратишь на меня времени… (Оля.)
— Дружба, Оль, как и любовь, — это время, это часть нашей жизни. Общение с
тобой доставляет мне истинное удовольствие. (Сергей.)
— А по-моему, друг — это человек, который делает жизнь лучше. (Оля.)
…
Свои поездки на Аэропорт Алешка возобновил только тогда, когда узнал, что
Дмитрий ушел от жены и поселился в своей однокомнатной квартире. «Ну, и кто был
прав, дядя Дима? — Алешка торжествовал свою победу. — Фотки только зря уничтожил».
Но он быстро заполнил свой новый альбом, позаимствовав фотографии из альбомов
бабушки с дедом.
…
В мае Дмитрий проехал всю Америку на автомобиле с запада на восток, а Аня
родила девочку. «Нормально, она начала встречаться со мной уже беременная», —
посчитал Дима.
«Сколько, Дмитрий, ты будешь думать своим членом? Зачем тебе тогда голова?»
(Внутренний голос.)
Диме так и не удалось развестись с Аней. Мужчина в нашей стране не может
просто так развестись с женой, пока ребенку, родившемуся в браке, не исполнится год
(даже если установлено, что ребенок не от него). Требуется согласие женщины. «Ну, уж
нет, так не пойдет», — сказал Дмитрий и обратился за помощью к отцу.
В августе он уехал на рыбалку в Норвегию...