Методические материалы к практическим занятиям и СРО

Методические материалы к практическим занятиям и СРО
1. «Хрущевская оттепель»: драматичные процессы в жизни и литературе
Хронологические рамки современного литературного процесса в России — последние
пятнадцать лет ушедшего века. Новейшая литература теснейшим образом связана,
несмотря на принципиальную и несомненную новизну, с литературной жизнью и
социокультурной ситуацией предшествующих ей десятилетий, так называемым
периодом«современной литературы».
Это большой этап истории нашей литературы — с середины 50-х годов до 2000-го
года.
Середина 50-х годов — новая точка отсчета нашей литературы. Знаменитый доклад Н.С.
Хрущева на «закрытом» заседании XX съезда партии 25 февраля 1956 года положил
начало освобождению сознания многомиллионного народа от гипноза культа личности
Сталина. Эпоха получила название «хрущевской оттепели» по названию повести
И.Эренбурга (1956), породившей поколение «шестидесятников» с его противоречивой
идеологией и драматичной судьбой и диссидентство. По определению А.Синявского,
диссидент — «человек, который мыслит несогласно с государством и имеет смелость
высказывать свои мысли. Это также человек, который не сломался под давлением
государства и не признал себя виновным»[123]. К сожалению, к подлинному
переосмыслению советской истории, политического террора, роли в ней поколения 20-х
годов, сути сталинизма ни власть, ни «шестидесятники» не подошли. Именно с этим во
многом связаны неудачи «хрущевской оттепели» как эпохи перемен. Но в литературе
шли процессы обновления, переоценки ценностей и творческих поисков.
1. Пафос литературы с сер. 50-х до нач. 70-х гг. - в анализе жизни. Еще до известных
решений партийного съезда 1956 года в советской литературе произошел прорыв к
новому содержанию через преграды «теории бесконфликтности» 40-х годов, через
жесткие установки теории и практики соцнормативизма. Прежде всего переоценивалось
изображение Великой Отечеств. войны и состояние и судьба деревни. Аналитический
подход помог выявить острые конфликты, которые ранее не затрагивались. Внимание к
человеку, его сути, а не социальной роли, стало определяющим свойством литературы
60-х годов. Наиболее заметные явления в прозе:
1/. Новое осмысление революционной темы и послеоктябрьской истории России в
романе Б.Пастернака “Доктор Живаго”. Проявлением либерализма той эпохи стал
следующий факт: в 1957 г. в “Знамени” были опубликованы стихи из романа.
2/. Ранняя "деревенская" проза. Очерки В.Овечкина "Районные будни" запечатлели
острые соц. и нравственные проблемы послевоенной деревни. «Лирическая проза» В.
Солоухина и Е. Дороша[124] уводила читателя с магистральных путей строителей
социализма в реальный и поэтичный мир российских «проселков». В стоящем у истоков
"деревенской" прозы р-зе Солженицына "Матренин двор" /59/ также показано
социальное и нравственное неблагополучие сельского мира, раскрыта тема неузнанного
праведника.
3/. Рождалась новаторская военная проза в виде панорамного романа о войне
К.Симонова (“Живые и мертвые”).
Вскоре появились повести и романы Ю.Бондарева (повесть “Пядь земли”), Г.Бакланова
(“Июль 41 года”), В.Быкова, В.Астафьева, В.Богомолова с более локальной
структурой. Художественной установкой в произведениях военных прозаиков "второй
волны" является воспроизведение “окопной” правды. Более глубоким становится
психологический анализ, в центре внимания прозаиков - рядовой солдат, офицер. Эти
писатели ставили человека перед выбором между подвигом и предательством, жизнью и
смертью. Критика того времени обвиняла «литературу лейтенантов» В. Быкова, Ю.
Бондарева, Г. Бакланова, В. Астафьева в «дегероизации» советского солдата, в
изображении «окопной правды» и неумении показать широкую панораму событий. В
этой прозе ценностный центр смещался с события на скромного героя, вынесшего на
своих плечах суровые будни войны.
4/. Новая, набирающая силу тема сталинских репрессий. Порой 3-я и 4-я темы
переплетались, активизируя положение литературы в обществе ("Живые и мертвые"
К.Симонова, “Июль 41 года” Бакланова, "Один день Ивана Денисовича" А.Солженицына).
5/. Ярко заявила о себе «молодая проза» (В. Аксенов, А. Битов, А. Гладилин).
В отличие от периода "бесконфликтности", теперь наметилась проблема противостояния
власти и личности, давления на личность. Особое значение в эти годы среди эпических
жанров приобретает повесть.
Поэзия. В период «хрущевской оттепели» пришли к читателю долгое время
сдерживавшиеся книги стихов прекрасных поэтов: Л. Мартынова («Первородство»), Н.
Асеева («Лад»), В. Луговского («Середина века»). А к середине 60-х опубликовали даже
поэтические книги М. Цветаевой, Б. Пастернака, А. Ахматовой.
В 1956 году состоялся невиданный праздник поэзии и вышел альманах «День поэзии». И
поэтические праздники — встречи поэтов со своими читателями, и альманахи «День
поэзии» становятся теперь ежегодными. Кумирами молодежи стали поэты Е. Евтушенко,
А. Вознесенский, Р. Рождественский, Б. Ахмадулина и др. «Эстрадная поэзия» собирала
многотысячные аудитории на поэтические вечера на стадионе «Лужники».
Серьезным художественным достижением тех лет стала «тихая лирика» В. Соколова, Н.
Рубцова.
Авторская песня Б. Окуджавы вводила в диалог поэта и слушателя непривычную для
советского человека интонацию доверия и участия.
Драматургия. Человеческие, а не идейно-ходульные проблемы и конфликты в пьесах А.
Арбузова, В. Розова, А. Володина преображали советский театр и его зрителя.
Периодика. Менялась политика «толстых» журналов, и в начале шестидесятых «Новый
мир» А. Твардовского опубликовал рассказы «Матренин двор», «Один день Ивана
Денисовича», «Случай на станции Кречетовка» вернувшегося из лагерей и ссылки еще
никому не известного А.И. Солженицына. В самиздате ходил солженицынский роман «В
круге первом».
Несомненно, эти явления изменяли характер литературного процесса, существенно
разрывали с традицией соцнормативизма, по сути единственного официально
признаваемого с начала 30-х годов метода советской литературы.
Но реальная литературная жизнь тех же лет отмечена и жестокой травлей Б.Л.
Пастернака за публикацию в 1958 году на Западе его романа «Доктор Живаго».
Беспощадной была борьба журналов «Октябрь» и «Новый мир» (Вс. Кочетова и А.
Твардовского)[125]. Компромиссность «оттепели», полуправда этой эпохи привели к
тому, что в конце 60-х годов ужесточилась цензура.. Все, не совпадающее с генеральной
линией партии, изгонялось из литературного процесса. На мовистскую прозу В. Катаева
обрушились удары официальной критики. У Твардовского отняли «Новый мир».
Начиналась травля А. Солженицына, преследование И. Бродского. Менялась
социокультурная ситуация — «наступал застой».
2. Конец 60-х - середина 80-х гг. Как и в 20-40-е гг., литература снова распадается на
официальную и "самиздатовскую", распространявшую не публиковавшиеся или
опубликованные за границей произведения. Через "самиздат" прошли "Доктор Живаго"
Пастернака, "Архипелаг ГУЛАГ" и "Раковый корпус" Солженицына, стихи Бродского,
песни Высоцкого, "Москва - Петушки" Вен.Ерофеева и другие произведения, опубликованные в конце 80 - начале 90-х гг. Однако и в этот период продолжает
существовать талантливая литература. Требованием этих летстали масштабность,
синтез. Рассказ, повесть, драма осмысливают современность как "момент
вечности"(данная художественная установка полно отразилась в романе Ч.Айтматова
“И дольше века длится день”). В данный период в литературе усиливается нравственнофилософский пафос, более многокрасочной становится жанровая палитра.
1/ Этот пафос отличает прежде всего произведения "деревенщиков". Прозаики"деревенщики" нового поколения (В.Распутин, его повесть “Деньги для Марии” опубл. в
1967; Ф.Абрамов-автор романа “Две зимы и три лета”; В.Шукшин, В.Белов — повести
“Привычное дело”, 1966, “Плотницкие рассказы”, 1968, цикл стихотворений в прозе
“Лад”, роман “Все впереди”; Б.Можаев — повесть “Живой”, журнальный вариант “Из
жизни Федора Кузькина”) переходят от социальных проблем русской деревни к
нравственным и философским. Они разрабатывают вслед за классиками - Буниным и
В.Шишковым проблемы русского национального и особого, сибирского, характера на
переломе эпох, взаимоотношения природы и цивилизации, добра и зла, смысла бытия,
исторической памяти, человека и истории.
2/ Представители «городской прозы» Ю.Трифонов, А.Битов (“Уроки Армении”,
“Путешествие к другу детства”), В.Маканин (рассказы, роман “Портрет и вокруг”),
Г.Семенов пытались уйти от диктата официальной идеологии, найти нишу в локальных
темах, сосредоточиться на разработке психологически острых коллизий. Так, по сути,
Ю. Трифонов писал не столько о современных интеллигентах и мещанах, сколько о
жизни и смерти, любви и предательстве — о бытии, а не о быте. Повести Трифонова
"Дом на набережной" и "Другая жизнь", посмертно опубликованный рассказ «Вечные
темы», его последние произведения — романы «Время и место» и «Исчезновение» (не
окончен) отличают историзм, острота проблематики, психологизм, повышенное
внимание к детали, быту. Противоречия и трагические явления в жизни нашего
общества - гражданская война, "застой" воссозданы в романе Трифонова "Старик".
Повести Трифонова находили живой отклик у читателей, рождали полемику в критике.
Далека от соцнормативистских прописей и проза пришедшего в 70-е годы поколения
сорокалетних (В. Маканин, А. Ким, С. Есин и др.), которую отличал интерес к
психологии социального типа, поиск «амбивалентного» героя.
3/ Военная проза. В романе "Берег", повестях "Сотников" и "Сашка" Бондарева, Быкова
и Кондратьева меняется понятие подвига и врага. Подвиг у Быкова не физическое
уничтожение фашистов, а героическое, мученическое противостояние и гибель
попавших в плен партизана Сотникова, в прошлом учителя, а также помогавшим
партизанам старосты и Демчихи. Врагом порой оказывается и товарищ по оружию, а
противник вызывает сострадание.
4) Произведения на исторические темы. Это эпопея А.И. Солженицына «Красное
Колесо»в 10 тт. (1937, 69-73, 75-90), самое крупное произведение в русской литературе.
В ней описываются события от I мировой войны до Февральской революции.
Драматургия. Этот период «безвременья» отмечен и ярким явлением в драматургии —
пьесами А. Вампилова. Молодой драматург с его удивительным даром видеть
драматическое в своих четырех больших пьесах показал модификации, по сути, одного
человеческого типа, порожденного советской системой жизни, в которой торжествует
компромисс с самим собой, с высокими нравственными ценностями. Герой «Утиной
охоты» Зилов дал жизнь нарицательному понятию «зиловщина». Зилов -- личность со
многими природными способностями и возможностями и полной нравственной анемией.
Именно такой человеческий тип стал художественным открытием А. Вампилова.
Хотя в целом в литературном процессе 70-х годов продолжали существовать
полуправда, настоящее искусство стремилось освободиться от власти коммунистической
идеологии, это была одна из внутренних, пока еще скрытых тенденций литературного
процесса: явным проявлением этой тенденции стало возникновение самиздата.
Самиздат — это возможность прихода к читателю, пусть и не очень большому кругу,
альтернативной культуры, оппозиционной официальной и идеологически, и эстетически.
Ее называли культурой андеграунда, или второй культурой. Она началась с широкой
славы И.Бродского, который первым открыл путь к читателю в обход коридоров
госиздатов. Так появился новый образ жизни поэта[126].
З. Паперный видит в отечественном андеграунде две составляющие: «Русский
андеграунд — это, видимо, соединение подпольной борьбы с внутренним
подпольем»[127]. Например, лианозовская группа — типично андеграундное,
неофициальное и неформальное объединение, оппозиционное господствующим вкусам и
художественным нормам. Андеграунд в нашей культуре объединил писателей, не
согласных с партийной линией в литературе, хотя эстетического единства в нем не было:
его заменило единодушное и категорическое неприятие теоретических установок
социалистического нормативизма. Да и сам термин в 70-е годы в этих кругах
употреблялся редко. Андрей Битов ввел в литературный обиход определение «другая
литература»[128], то есть вся та литература, которая противостояла глобальным
претензиям официальной идеологии.
Еще в 60-е годы появился так называемый «тамиздат». Писатели, живущие в Советском
Союзе, начинают публиковать свои произведения на Западе. Андрей Синявский и Юлий
Даниэль получили в середине 60-х гг. семь лет брежневского уже ГУЛага за публикацию
своих произведений на Западе. Государство жестоко реагирует на все попытки
разрушить его монополию в культуре. Из страны высылаются Иосиф Бродский и
Александр Солженицын, ужесточаются цензура и преследование за чтение и
распространение «тамиздатовской» литературы.
И все же дерзкие попытки восстания против единообразия в литературе и монополии
одной идеи продолжаются. В 1979 году создается альманах «Метрополь», собравший
под своей обложкой более двадцати писателей разных поколений — от Семена Липкина
и Инны Лиснянской до Виктора Ерофеева и Евгения Попова, — разных творческих
установок, но единых в своем стремлении к свободе творчества. Редакторамисоставителями «Метрополя» были В. Аксенов, А. Битов, Ф. Искандер, Вик. Ерофеев, Е.
Попов. «Метрополь» был попыткой борьбы с застоем в условиях застоя... В этом
смысле его и основное значение», — писал в предисловии к переизданию «Метрополя»
Вик. Ерофеев[129]. Было подготовлено 12 экземпляров альманаха. Два из них
переправлено на хранение во Францию. Когда вокруг «Метрополя» разразился
грандиозный скандал и стало очевидно, что напечатать альманах в СССР невозможно,
авторы разрешили напечатать альманах на русском языке в издательстве «Ардис» в
Америке. Вскоре «Метрополь» вышел и в переводе на английский и французский языки.
Писательская общественность и союз писателей выступили с резким осуждением самой
идеи свободного альманаха, а авторов «Метрополя» назвали проводниками чуждой
советскому человеку культуры. Книги многих из участников «Метрополя» перестали
издавать. Газета «Московский литератор» устами писателей и критиков клеймила
творчество участников альманаха.
В период существования единственной, партийной, линии в литературе такая
альтернатива оказалась невозможной.
Альманах «Метрополь» был явлением элитарным, московской по преимуществу
литературной жизни. Его создатели ставили задачу заявить о необходимости
существования разных направлений, стилей и форм в литературе как непременного
условия ее плодотворного развития.
Однако и в широких читательских массах возникала потребность в «другой культуре». В
какой-то мере это проявлялось в огромной популярности бардовской песни, в широком
распространении магнитофонных записей Владимира Высоцкого. Знаковым
представляется тот факт, что стихи Высоцкого были опубликованы и в элитарном
альманахе «Метрополь». Казавшаяся монолитом советская литература с четкой
иерархией утвержденных партией ценностей очевидно разрушалась.
Основные стилевые тенденции первого и второго подпериодов.
Преобладала приверженность к реалистическому стилю, традиционно свойственному
русской классической литературе [Современный роман, 90, 5]. Психологическое
правдоподобие, позитивистски-детерминистская картина мира отличают произведения
Симонова, Трифонова, Шукшина, Тендрякова, Белова, Абрамова, Бондарева, Быкова,
Кондратьева, Рыбакова, Дудинцева. Однако в творчестве Айтматова, Распутина
("Прощание с Матерой"), Астафьева ("Царь-рыба") существуют черты т.н.
мифологического реализма (магического), основанного на широком использовании
формы универсальной типизации -- вторичной условности: мифа, сказки, легенды,
народных поверий, являющегося разновидностью модернизма.
Этот период завершается подведением итогов литературного развития в дискуссиях о
прозе 70-х гг. ("Литературное обозрение", 82, N 5), о молодых писателях и драматургии
начала 80-х гг. ("ЛГ", 83), положительном герое ("ЛГ", 84), языке прозы ("ЛГ", 83-85).
3. «Перестройка», постперестроечная эпоха и литература.
Общественно-политические и экономические перемены в нашей стране, начавшиеся в
1985 году и названные перестройкой, существенно повлияли на литературное развитие.
3. Середина 80-2000-е гг. Второй период демократизации в нашем обществе.
Возникновение гласности, «плюрализма» и свободы печати, отмена цензуры 1 августа
1990 года и возникновение рынка привели к распаду прежде единого Союза
писателей СССРи образованию писательских объединений с разной общественнополитической направленностью – национально-патриотической (Союз, возглавляемый
Ю.Бондаревым), "демократической" (Союз писателей Москвы, возглавляемый Ю.Нагибиным и Ю.Черниченко, сейчас Риммой Казаковой) и др. Членство в СП академических
ученых обусловило их занятие современной литературой (авторская серия А.
Большаковой «Феноменология современной прозы»).
Изменился общественный статус писателя, теперь литература играет гораздо
меньшую, чем в предыдущие годы, роль в жизни общества. Место бывшей
идеологической цензуры заняла коммерческая цензура. В телеинтервью от 18 сентября
1999 г. А.Вознесенский сказал У.Отту, что если раньше по цензурным соображениям не
печатали отдельные строки, стихи, то сейчас не печатают всю книгу, если она кажется
издателю малодоходной. Вообще поэтический сборник издать в данный период сложно,
поэтому поэты нередко публикуют большие подборки стихов в журналах или ищут
другие пути воздействия на читателей. Так, А. Дементьев ведет авторскую передачу
«Виражи времени» на «Радио России».
Для писателей старшего поколения возникла настоятельная потребность искать новые
темы, типы героев, новые пути к читателям. Об этом заявил живущий за рубежом
Ч.Айтматов, произведения которого сегодня пользуются гораздо большей
популярностью у немецких, нежели у русских читателей. Возникли новые журналы и
альманахи ("Арион", "НЛО", "Апокриф"), исчезла ранее бывшая непреодолимой граница
между русской литературой метрополии и зарубежного рассеяния.
Пока трудно сказать, насколько значительны созданные в это десятилетие произведения.
Среди лучших - "военные" романы "Прокляты и убиты" В.Астафьева и "Генерал и его
армия" Г.Владимова (о генерале Кобрисове - операция по взятию Киева во время
Великой Отечественной войны. Писатель в годы перестройки вернулся из Германии в
Россию, умер в 2003 г.), вызвавшие полемику в критике; рассказы и лирические
миниатюры, публицистика и критика А.Солженицына, проза Т.Толстой и
Л.Петрушевской. нашла свою тему – жизнь рода, семьи и Л. Улицкая.
Но последнее десятилетие навсегда войдет в историю русской литературы обилием
публикаций
произведений
"возвращенной",
"задержанной"
и
эмигрантскойлитературы, извлеченных из архивов текстов.
Толстые журналы опубликовали произведения советских писателей, написанные в
семидесятые годы и ранее, но по идеологическим соображениям тогда не напечатанные
— романы «Дети Арбата» А. Рыбакова, «Новое назначение» А. Бека, «Белые одежды»
В. Дудинцева, «Жизнь и судьба» В. Гроссмана и др. Лагерная тема, тема сталинских
репрессий стала едва ли не основной. Рассказы В. Шаламова, проза Ю. Домбровского
широко публикуются в периодике. «Новый мир» напечатал и «Архипелаг ГУЛаг» А.
Солженицына.
В 1988 году тот же журнал, спустя тридцать лет после создания, опубликовал опальный
роман Б. Пастернака «Доктор Живаго» с предисловием Д.С. Лихачева. Все эти
произведения были отнесены к так называемой «задержанной литературе». Внимание
критиков и читателей было приковано исключительно к ним. Журнальные тиражи
приближались в те годы к миллионным отметкам! «Новый мир», «Знамя», «Октябрь»
конкурировали в публикаторской активности.
Второй поток литературного процесса данного подпериода составили произведения
русских писателей 20-30-х годов. Впервые в России были опубликованы «большие
вещи» А. Платонова — роман «Чевенгур», повести «Котлован», «Ювенильное море»,
другие
произведения
писателя.
Публикуются
А.А.Ахматова
("Реквием"),
А.Т.Твардовский ("По праву памяти"),. обэриуты, Е.И. Замятин (роман «Мы»),
М.Булгаков («Собачье сердце» и «Тайному другу»), М.М. Пришвин (опубликованы 5
томов его дневников, книга публицистики «Цвет и крест. Неизвестная проза 1906-24
гг.». СПб., 2004) и другие писатели XX века, а также ходившие в самиздате и
опубликованные на Западе произведения 60-70-х годов — «Пушкинский дом» А. Битова,
«Москва — Петушки» Вен. Ерофеева, «Ожог» В. Аксенова и др.
Столь же мощно в современном литературном процессе оказалась представлена и
литература русского зарубежья: произведения В. Набокова, И. Шмелева, Б. Зайцева, А.
Ремизова, М. Алданова, А. Аверченко, Г.Газданова, Вл. Ходасевича, И.Бродского и
многих других русских писателей возвратились на родину. «Возвращенная
литература» и литература метрополии, наконец, сливаются в одно русло русской
литературы XX века. Естественно, и читатель, и критика, и литературоведение
оказываются в сложнейшем положении, потому что новая, полная, без белых пятен,
карта русской литературы диктует новую иерархию ценностей, делает необходимой
выработку новых критериев оценки, предлагает создание новой истории русской
литературы XX века во всей ее идейно-стилевой полифонии. Подобные публикации
активизировали обращение читателей к классике прошлого века и тем самым
способствовали воспитанию хорошего эстетического вкуса.
Впервые в истории русской литературы понятия «современный литературный
процесс» и «современная литература» не совпадают. В пятилетие с 1986 по 1990 год
современный литературный процесс составляют произведения прошлого, давнего и не
столь отдаленного. Собственно современная литература вытеснена на периферию
процесса.
Мы стремились компенсировать упущенное, отдать давние долги. Публикаторский бум
перестроечных лет открыл значительные произведения.
В 90-е годы переизданы впервые после революции труды многих русских философов
рубежа ХIX-XX веков: В. Соловьева, Н.Бердяева, Л.Шестова, П. Флоренского,
Г.Федотова. Издательство «Республика» завершает издание многотомного собрания
сочинений критика и мыслителя Василия Розанова. Все это также обогащает
литературный процесс.
К середине 90-х годов ранее не востребованное советской страной литературное
наследие почти полностью возвратилось в национальное культурное пространство. А
собственно современная литература заметно усилила свои позиции. Толстые журналы
снова предоставили свои страницы писателям-современникам. Современный
литературный процесс в России, как и должно быть, снова определяется исключительно
современной литературой.
На лидерство сегодня претендуют писатели-постмодернисты[130], чье сознание
отличает ощущение абсурдности бытия, отрицание истории, государственности,
иерархии культурных ценностей, пародирование как главный принцип восприятия
жизни и человека, ощущение мира как хаоса, пустоты и как текста. Это Вен. Ерофеев,
(повесть "Москва - Петушки"), В.Сорокин (нашумевший роман “Голубое сало”),
М.Харитонов (роман "Линия судьбы, или сундучок Милашевича"), Саша Соколов
(повесть "Школа для дураков"), В.Нарбикова, В.Пелевин, Д.Липскеров (“Сорок лет
Чанчжоэ”, “Родичи”). Среди поэтического "андеграунда" - "куртуазные маньеристы"
(В.Пеленягрэ, Д.Быков и др.), "иронисты" (И.Иртеньев), "метаметафористы", или
метареалисты (Алексей Парщиков, Аркадий Драгомощенко, Александр Еременко,
И.Жданов), "концептуалисты", или контекстуалисты (Д.Пригов, Т.Кибиров, В.Сорокин,
Лев Рубинштейн, Всеволод Некрасов).
Новореалистическую современную прозу и драматургию отличает установка на
документализм и публицистичность, злободневность, автобиографизм, историзм (пьесы
Шатрова на историко-революционную тему "Шестое июля", "Брестский мир",
"Революционный этюд: Синие кони на красной траве", "Так победим"; "Зубр" Гранина,
«Пожар» и «дочь Ивана, мать Ивана» Распутина, "Печальный детектив" и «Веселый
солдат» Астафьева, рассказы Солженицына, роман Владимова), новое осмысление
периодов культа личности Сталина и политических репрессий, негативных явлений
современности (Рыбаков, Гранин, Дудинцев, Айтматов). При этом могут сохраняться и
формы универсального обобщения -- философичность и художественная условность, как
в романах Айтматова "Плаха" и "Тавро Кассандры".
Ярким явлением в русской прозе и драматургии стало творчество Л.Петрушевской и
Т.Толстой, занимающее промежуточное место между новым реализмом и
постмодернизмом. Это повести, рассказы, сказки, социально-бытовые и нравственнопсихологические пьесы Л.Петрушевской ("Три девушки в голубом", “Уроки музыки”);
роман Т.Толстой “Кысь”.
Поэзия. В современной поэзии работают поэты, вошедшие в русскую литературу в 60-е
гг. (Е.Евтушенко, А.Вознесенский). Публицистический период в их творчестве
кончился. Громкие эстрадные поэты проявили себя в области медитативной лирики.
Трагедийно окрашенная элегическая лирика Окуджавы - боль за судьбу России. В этот
период ушла из жизни, покончив с собой, поэтесса военного поколения Ю.Друнина.
Умерли Бродский, Окуджава. Крупнейшие современные поэты – И.Бродский,
О.Седакова, Е.Шварц.
Перестройка дала импульс активизации издательской деятельности. В начале 90-х
появились новые издательства, новые литературные журналы самой различной
направленности — от прогрессивного литературоведческого журнала «Новое
литературное обозрение» до феминистского журнала «Преображение».
Жизнь русской литературы, несмотря на пережитые трудные времена, плодотворно
продолжается и поддается аналитической систематизации.
Критика уже немало сделала, анализируя основные тенденции современной литературы.
Журналы «Вопросы литературы», «Знамя», «Новый мир», «Литературная газета»
проводят «круглые столы», дискуссии ведущих критиков о состоянии современной
литературы. На страницах «Литературной газеты» в 2003 г. прошла дискуссия о
современной литературной критике, в 2004 г. ведется обсуждение состояния
современной поэзии. В последние годы издано несколько солидных монографий о
постмодернизме в русскойлитературе[131].
В современном литературном процессе выделяются следующие ведущие течения и
тенденции:
1.новый реализм, 2.постмодернизм, 3.промежуточная тенденция.
Анализу этих трех течений и будут посвящены основные разделы данного спецкурса.
Вопросы и задания для самопроверки к введению и лекции 1
1. Что такое «литературный процесс»? Каковы особенности социокультурной ситуации
90-х годов?
2. Назовите характерные черты литературы периода «оттепели».
3. Что такое «другая литература»? Как вы понимаете термин «андеграунд»?