родник - Русский

РОДНИК
Воскресная газета
Общины церкви Скорбящей Богоматери
6 января 2013 года №1 (13)
РАЗМЫШЛЕНИЕ
П
Приход волхвов. Мозаика в Сант-Аполлинаре-Нуово
оклонится Христу, это не просто
жест, но путь, иногда очень долгий,
длинною в жизнь. Созреть к
поклонению Иисусу, это созреть к
вере в собственное спасение. Читая
в Евангелии о волхвах, видим их
долгий путь и преданность цели
своего пути – поклонению Христу.
Знание
законов
природы
и
пророчеств указывают им путь, по
которому они идут в Вифлеем, а
уверенность в правоте своего
решения добавляет им сил и
энергии. Идти к Иисусу, это одно,
но зная с чем и зачем, это совсем
другое. Волхвы, неся свои дары,
знали их ценность и значение. И до
сегодняшнего дня мы помним о
них. Если наш дар, принесённый
Иисусу, будет передан из глубины
сердца, тогда и мы сможем
поклониться Ему. Какой дар мы
можем принести Иисусу сегодня?
Наш дар Ему – это решение жить по
Божьему Закону, доброта к другому
человеку, выполнение требований
нашей веры, любовь к Нему.
Отдавая Ему почтение, созреваем к
принятию Его присутствия в нашей
жизни. Готовы ли мы к этому? Как
же Он войдет в обитель жизни
человека, живущего своим законом,
без
таинства
венчания,
без
исповеди, без присутствия на
Святых Мессах? Он не примет дара,
ради самого дара. Он хочет принять
единственный дар – нашу жизнь с
Ним. Не думайте, что магия букв и
цифр, написанных мелом на дверях
дома, решает все проблемы. Заходя
каждый день в дом, читая надпись
на дверях, спрашивай себя достоин ли я благодати Христа?
Твоя
постоянная
готовность
принимать Его благодать – это
самый ценный дар для Него.
Отец Кшиштоф Курылович
СОБЫТИЯ НЕДЕЛИ:
6 января — Богоявление, 13 января — Крещение господне
Первые упоминания о празднике
Богоявления относятся к рубежу II
и III веков. В начале IV века празднование Богоявления приобрело
массовый характер на Востоке, а
чуть позже и на Западе. Изначально
праздник был посвящён воспоминанию трёх евангельских событий:
Рождества Христа, поклонения
волхвов, а также Крещения Христа
в Иордане в начале Его служения. В
IV—V веках в Церкви появилась
традиция отдельного празднования
Рождества Христова 25 декабря, а
Богоявление 6 января стали праздновать как воспоминание прихода
трёх волхвов и Крещения Господня.
В XX веке праздник Крещения в
латинском обряде полностью отделился от праздника Богоявления и
празднуется в следующее воскресенье за Богоявлением.
РОДНИК
Страница 4
НАША ИСТОРИЯ
С
егодня присмотримся к иконе, находящейся на колонне нашего храма, которая рассказывает нам историю
жизни младенца Иисуса в 40 день со дня Его рождения. Икону в 1958 году написал Павилс Гауданс. В центре видим Иисуса и Его родителей: Марию и Иосифа,
которым художник добавляет символические атрибут
святости – нимб. У Иосифа в руках два голубя – жертва
для исполнения Закона Моисея, на втором плане видим
пророчицу Анну. Текст Евангелия от Луки 2,22 – 35 подробно повествует, как всё происходило: „ А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
Икона на колонне храма Скорбящей Богоматери
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух
Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти,
доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда
родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он
взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего
Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в
Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются
помышления многих сердец.”
Отец Кшиштоф Курылович
АФИША НЕДЕЛИ
КАЖДУЮ ПЯТНИЦУ В 19:00: ФИЛЬМЫ ПО БИБЛЕЙСКИМ СЮЖЕТАМ (12 комната)
11.01.2013 – «Иисус», художественный фильм о жизни Иисуса Христа по текстам Евангелия
от Луки. 1 часть. Продолжительность 60 мин.
КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ:
БИБЛЕЙСКИЙ КРУГ - в 13:00 после Святой мессы (в церкви)
13.01.2013 - Гимн о рождении Иисуса из Евангелия от Святого Иоанна.
ЛЕКТОРСКИЕ КУРСЫ - в 16:00 (12 комната)
УРОКИ КАТЕХИЗАЦИИ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ - в 16:30 (12 комната)
13.01.2013 - Крещение – таинство, обряд, определение, принадлежность, путь спасения.
ЛИТУРГИЯ ЧАСОВ (ВЕЧЕРНЯ) - в 19:00 после Святой мессы (в церкви)
Все мероприятия на русском языке, бесплатные, приглашаются все желающие.
Девиз организации
Страница 3
РОДНИК
МУДРОСТЬ МУДРЕЦОВ
Н
емного истории об неизвестных мудрецах, пришедших
поклониться Иисусу. В католических храмах в праздник Богоявления освящают мел, которым затем
пишут на дверях церквей и домов
латинские буквы CMB + 2013. Эту
надпись иногда интерпретируют
как первые буквы имён трёх волхвов — Каспара, Мельхиора и Бальтазара; а иногда как первые буквы
латинской фразы «Christus mansionem benedicat», что означает «Да
благословит Христос этот дом». В
католической вере поклонение
волхвов отмечается как день праздника Богоявления (6 января). В некоторых странах праздник носит
название праздника Трёх Царей.
Согласно православной традиции,
это событие случилось через 12
дней после Рождества. Правда, из
некоторых текстов можно предположить, что волхвы добрались до
Вифлеема всё же лишь через несколько месяцев после Рождества.
Эта версия отражена в древнем
предании восточной церкви, кото-
рое считает, что поклонение волхвов произошло после Сретения. В
Евангелии от Псевдо Матфея волхвы пришли в Иерусалим только
через два года после рождения
Иисуса. Согласно Евангелию от
Матфея, волхвы жили где-то на
востоке. Они увидели в небе новую
звезду и поняли, что она является
знамением. Последовав за её движением по небосводу, они пересекли несколько государств и прибыли
в Иерусалим. Там они обратились к
правящему государю этой страны,
Ироду, с вопросом, где они могут
увидеть только что родившегося
Царя Иудейского, очевидно, предполагая, что правитель должен
быть связан с ним родственными
узами. Путешественники покинули
Иерусалим и последовали дальше
за путеводной звездой, которая
привела их в Вифлеем. Там они
нашли Марию с Младенцем, поклонились Ему и принесли дары.
«Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и,
войдя в дом, увидели Младенца с
Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.» (Мф.2:9-11).
После поклонения Иисусу, волхвам
во сне было дано откровение, что к
Ироду возвращаться с вестью об
успехе их путешествия нельзя, и
они вернулись домой другой дорогой. Не дождавшись их, рассерженный Ирод, устроил истребление
младенцев в Вифлееме.
Отец Кшиштоф Курылович
РОДНИК
Страница 6
ВАТИКАН: Что Папа Бенедикт XVI сделал за 2012 год?
2
012 год, который подходит к своему окончанию, был прожит Бенедиктом XVI очень интенсивно и плодотворно: международные путешествия, посещение итальянских городов, участие во встречах с верующими, сотни речей и выступлений. Вера, семья, мир - эти темы чаще всего
звучали из уст Понтифика. Несмотря
на пожилой возраст, Папа с отвагой и
решительностью отвечает на вызовы,
стоящие перед Церковью. Он несет
надежду и уверенность в завтрашнем
дне людям разных профессий, возрастов и национальностей. В марте 2012
года во время визита в Мексику Папа
осудил насилие, коррупцию и торговлю наркотиками, а на Кубе призывал
к смелости власти и международное
сообщество. "Куба и мир нуждаются
в переменах, но они наступят, только
если каждый задумается о правде и
решится встать на путь любви, сея
примирение и братство", - говорил
Папа. Также под знаком необходимости примирения прошел визит Святейшего Отца в Ливан в сентябре
2012. Посетив страну, которая граничит с конфликтующей Сирией, Бенедикт XVI выполнил миссию паломника Мира. Обращаясь к молодежи, Папа говорил: "Необходимо, чтобы весь
Ближний Восток глядя на вас понял,
что мусульмане и христиане, ислам и
христианство могут жить вместе без
ненависти, в уважении к вере каждо-
го, чтобы совместно строить свободное и человеческое сообщество". Во
время Синода епископов по новой
евангелизации Папа призвал католиков с отвагой делиться с другими своей верой. "Все люди имеют право
знать Иисуса Христа и Его Евангелие;
этому соответствует обязанность христиан, всех христиан - священников,
монахов и мирян провозглашать хорошую новость", - сказал понтифик.
Объявляя Год веры в 50-ю годовщину
II Ватиканского Собора, Бенедикт
XVI подчеркивал, что делает это "не
для того, чтобы почтить юбилей, но
потому что в этом есть необходимость, еще большая, чем 50 лет
назад". Не менее важными были слова Святейшего Отца, произнесенные
во время Всемирной встречи семей в
Милане. Семья - это единственная
сила, которая может изменить мир,
сказал Папа. Особенно памятным
остался призыв Бенедикта XVI, который касался заботы о разведенных.
"Мне кажется, что задание католической общины заключается в том, чтобы делать все возможное, чтобы они
чувствовали себя любимыми, принятыми, что не находятся "снаружи",
даже если не могут получать прощение и Евхаристию; должны видеть,
что даже так в полноте живут в Церкви", - говорил Папа. Папа Римский
также провозгласил новых Учителей
Церкви, основал Папскую Академию
латыни, назначил нового префекта
Конгрегации вероучения. Бенедикт
XVI c отвагой и спокойствием принял
новость о краже его собственных документов. Кроме того, Папа начал
использовать Twitter и опубликовал
последнюю книгу из трилогии о личности Иисуса из Назарета.
По материалам "Радио Ватикана"
РОДНИК
Страница 2
КАТЕХИЗИЧЕСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ ПАПЫ 2 ЯНВАРЯ
Т
емой катехизического наставления
Святейшего Отца во время первой
общей аудиенции нового года, состоявшейся в Зале Павла VI, стало происхождение Иисуса. Иисус родом из
Назарета, рожден в Вифлееме, но Его
истинное происхождение – от Отца:
“Он – единородный Сын Отца, Он
исходит от Бога”. В это рождественское время, – напомнил Папа, – мы
празднуем “великую и волнующую
тайну” Сына Божия, Который
“Святым Духом воплотился в лоне
Девы Марии”: “И эта весть звучит
вновь и вновь и несет с собой надежду и радость нашим сердцам, дабы
всякий раз вселять уверенность в то,
что даже если мы часто чувствуем
себя слабыми, бедными, неспособными перед трудностями и злом мира,
сила Божия действует всегда и творит
чудеса, используя для этого человеческую слабость”. Бог избрал Марию,
“смиренную женщину из какого-то
безвестного селения одной из самых
отдаленных провинций великой Римской империи”. “Без Неё, – подчеркнул Папа, – вхождение Бога в историю человечества не достигло бы своей цели”. “Иногда, также на пути веры, – добавил Святейший Отец, – мы
можем ощутить нашу бедность, неадекватность перед необходимостью
нести свидетельство миру”. Но мы
никогда не остаемся одни: “Всегда,
даже среди самых трудных испытаний, мы должны уповать на Бога, обновляя веру в Его присутствие и действие в нашей жизни, как в жизни
КОНТАКТЫ НАСТОЯТЕЛЯ
Монсеньер Ольгерт Далецкий
(латышский, русский, польский языки)
Тел./факс 67213626, моб.26465014
Марии. Для Бога нет ничего невозможного! С Ним наша жизнь идет
всегда по надежному пути и открыта
к будущему твердой надежды”.
“Всякий раз, как мы произносим Символ веры, – напомнил Папа, – мы повторяем эти слова: воплотившегося от
Духа Святого и Марии Девы”: “На
этой фразе мы склоняем голову, потому что покров, скрывавший Бога, так
сказать, открывается, и Его неисследимая и непостижимая тайна прикасается к нам: Бог становится Эммануилом, Богом-с-нами”. Вера несет нам
“столь мощную новизну, что это ведет ко второму рождению”, – сказал
далее Папа. В самом деле, чтобы
стать христианами, нужно пройти
через Крещение, бескорыстный дар
Бога, дающий нам возможность возродиться как чадам Божиим: “Лишь
при условии, что мы откроемся к деянию Бога, как Мария, если вверим
свою жизнь Господу как другу, которому полностью доверяем, все изменяется; наша жизнь обретает новый
смысл и новый облик: мы становимся
чадами Отца, Который любит нас и
никогда не оставляет”. В заключение
аудиенции, приветствуя паломников,
Папа выразил надежду, что молодежь
сумеет “воспринимать каждый день
нового года как дар Божий”, что молодожены осуществят “подлинное
общение жизни и любви” и что новый
год принесет
больным
людям
“утешение для тела и духа”.
По материалам "Радио Ватикана"
Страница 7
РОДНИК
ТРУДНЫЕ ВОПРОСЫ: Что происходит при крещении?
С
вятое Крещение есть основа всей
христианской жизни, врата жизни в
Духе и дверь, открывающая доступ к
другим Таинствам. Оно относится к
Таинствам христианского посвящения.
Христианское посвящение совершается совокупностью трех Таинств: Крещение есть начало новой жизни; Миропомазание - ее укрепление; Евхаристия, которая питает ученика Телом и
Кровью Христа, для его преображения
во Христа. Таинство Крещения является видимым знаком нашего приобщения к Церкви. Человек становится частью Церкви благодаря Крещению.
Христианином не рождаются: им становятся посредством личного акта,
выбора. Когда речь идет о детях, этот
выбор совершают их родители – точно
так же, как они делают выбор во многих других сферах жизни ребенка.
Итак, приобщение ко Христу – это
всегда личный ответ, свободный акт.
Обряд Крещения совершается водой, в
то время как произносятся следующие
слова: «Крещаю тебя во имя Отца, и
Сына, и Святого Духа». Каково же
значение этого обряда? Во-первых, в
Таинстве Крещения человек освобождается от греха – от первородного греха, если он крещен во младенчестве; от
всех совершенных ранее грехов – если
речь идет о взрослом. Крещение освобождает также от того, кто провоцирует на грех: от дьявола, от его господства и от его влияния. Речь идет о первоначальной форме экзорцизма. В Катехизисе Католической Церкви об этом
говорится следующее: «Рождаясь с
человеческой природой, падшей и запятнанной первородным грехом, дети
тоже нуждаются в новом рождении
через Крещение, чтобы освободиться
от власти тьмы и перенестись в царство свободы детей Божиих, к которой
призваны все люди». Во-вторых, в
Крещении мы заново рождаемся как
дети Божии. Став детьми Божьими, мы
тоже обретаем право на покровительство Небесного Отца и на наследие
вечной жизни в раю. Однако у детей
есть не только права, но и обязанности,
долг: из-за своего поведения ребенок
может утратить все, чем обладает по
праву. Поскольку Крещение освобождает от греха и делает нас участниками
Божественной жизни, Крещение в Библии названо «баней возрождения и
обновления Святым Духом» (Тит 3,5).
Таким образом, Крещение освящает
душу и делает ее участницей Божественной жизни. В-третьих, Крещение
соделывает нас членами самого Христа. Крещение – не просто обряд. Его
глубочайшая суть описана самим
Иисусом в Евангелии от Иоанна (15,5):
«Я есмь лоза, а вы – ветви». В Крещении христианин прививается ко Христу, как ветвь прививается к лозе. Это
означает, что ветвь черпает от Христа
живительный сок для своих мыслей,
для своих чувств и действий. Иными
словами, посредством Крещения человек соглашается с тем, чтобы Христос
взращивал внутри него Свою Божественную жизнь. Наконец, Крещение
нас вводит в Церковь, воцерковляет,
делая соучастниками ее миссии. В
Крещении на христианине ставится
несмываемая духовная печать его принадлежности ко Христу. Эта печать не
смывается никаким грехом, хотя грех и
препятствует тому, чтобы Крещение
приносило свои спасительные плоды.
Крещение, принятое однажды, не может быть совершено еще раз. Сам Господь утверждает, что Крещение необходимо для спасения (Ин 3,5):
«Истинно, истинно говорю тебе, если
кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Поэтому Иисус Христос поручил Своим ученикам возвещать Евангелие и крестить
все народы: «Итак идите, научите все
народы, крестя их во имя Отца и Сына
и Святаго Духа, уча их соблюдать все,
что Я повелел вам; и се, Я с вами во
все дни до скончания века. Аминь».
Крещение – это дар Божий, соделывающий нас братьями. Только если мы
принимаем Христа как Путь, мы может действительно встать на путь Христа и открыться Его истине.
По материалам "Радио Ватикана"