Тарасов В.А.

advertisement
Конференция «Ломоносов 2015»
Секция «Государственная политика»
Церковная дипломатия в современной системе международных отношений
Тарасов Владимир Андреевич
Студент (магистр)
Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых Кирилла и Мефодия,
Магистратура, Внешних церковных связей, Москва, Россия
E-mail: wolodjatarassow@yandex.ru
В условиях утверждения постсекулярной модели общества в России и государствах Европы, что характеризуется возрастанием роли религии в целом, наблюдается тенденция
к усилению религиозного фактора в системе международных отношений на нынешнем
этапе ее развития. В этой связи вызывает особый интерес дипломатическая деятельность
наиболее крупных христианских международных акторов, таких как Святой Престол и
Московский Патриархат.
Современная модель профессиональной дипломатии уходит корнями в Ватикан, где в
эпоху раннего Средневековья была создана первая в истории профессиональная дипломатическая служба Святого Престола, выступавшего в роли главного суверена европейской
«христианской республики» ( Res Publica Christiana), где папа римский являлся верховным арбитром дипломатических отношений между европейскими правителями. В эпоху
Возрождения правители европейских государств стали претендовать на проведение самостоятельной политики, дипломатия приобрела светский характер. Существенный вклад в
развитие дипломатии внес французский политический и религиозный деятель XVII века,
кардинал Ришелье, создавший во Франции первое в мире министерство иностранных дел,
введший систему постоянных посольств и представительств, а также превративший идею
европейского «равновесия сил» в основной принцип международных отношений [1].
В России дипломатическая служба находилась под сильным влиянием Церкви с момента своего основания в XV в., вплоть до реформ Петра I. В названный период Русская
Церковь во многом определяла внешнюю политику государства, в силу принципа государственного устройства, основанного на «симфонии» светской и духовной властей [1].
Влияние осуществлялось посредством совместных совещаний Освященного собора (церковных иерархов) и Боярской думы, а также в силу того факта, что большинство штата Посольского приказа составляли церковные служащие. Современная дипломатическая
служба Русской Православной Церкви Московского Патриархата - Отдел внешних церковных связей (ОВЦС), была образована в 1946 г.
Понятие церковной дипломатии определяется как инструмент разрешения межрелигиозных и межконфессиональных конфликтов мирным путем. В частности, основной задачей своей дипломатии Святой Престол делает защиту, сохранение и восстановление мира
как универсальной ценности [3].
В настоящее время основная цель внешней политики Русской Православной Церкви
состоит в защите ее интересов на международной арене и свидетельстве веры, заключающемся в позиции Церкви по актуальным вопросам мировой повестки дня и в области
межрелигиозных отношений [4].
К основным направлениям деятельности ОВЦС относятся:
∙ Поддержание и развитие межправославных, межхристианских и межрелигиозных
отношений с представителями различных конфессий в мире;
∙ Взаимодействие с международными организациями;
∙ Диалог с политическими кругами и дипломатическим корпусом зарубежных стран
1
Конференция «Ломоносов 2015»
Как и Святой престол, Московский Патриархат имеет свои представительства в различных международных организациях, таких как: Организация Объединенных Наций, Европейский Союз, Совет Европы, ОБСЕ, ЮНЕСКО и др. Однако в отличие от Русской
Церкви, на международной арене Ватикан выступает также в статусе суверенного политического субъекта, а не только религиозной организации [2].
В условиях нынешней международной ситуации, внешнеполитические позиции РимоКатолической и Русской Православной Церквей во многом сходны, что объясняет активное сотрудничество их дипломатических ведомств в области миротворчества и укрепления
межрелигиозного мира, защите христиан на Ближнем Востоке, противодействии проявлениям христианофобии в Европе, обсуждении вопроса о церковном единстве, а также рационализации и повышении эффективности богословского диалога [5]. Однако наиважнейшей задачей на сегодняшний день является совместная работа по защите традиционных
для христианских народов нравственных ценностей в условиях процесса формирования
современной системы этических норм в европейских и прочих странах западной цивилизации.
Источники и литература
1) Зонова Т.В. Современная модель дипломатии. Истоки становления и перспективы
развития / Т. Зонова. – М.: РОССПЭН, 2003. – 336 с.
2) Рябых Г., священник. Русская Православная Церковь в системе современных международных отношений/Георгий Рябых // М.: ПОЛИС, 2008. – No2. – С. 23-38;
3) Российский совет по международным делам [Электронный ресурс] / Зонова Т.
В. Вечное сияние Святого Престола / Т. Зонова. М.: 2015 — Режим доступа:
http://russiancouncil.ru/inner/index.php?id_4=5343#top , свободный. — Загл. с экрана.
4) Официальный сайт Московского Патриархата: http://www.patriarchia.ru/db/text/1592039.
5) Православие.Ru: http://www.pravoslavie.ru/smi/66203.htm
Слова благодарности
Выражаю благодарность организаторам за приглашение и предоставленную возможность
поучаствовать в международной научной конференции "Ломоносов-2015"!
2
Download