Испания ко второй половине XVI века. Положение страны к началу завоевания Империи инков. В начале XVI века Испания была поделена на два королевства – Арагон и Кастилию, которые только завершили борьбу с арабами, выдворив их из Европы. Из-за этого королевства были ослаблены, и они могли бы остаться на периферии истории, но в 1516 году на испанский престол восходит Карл V. Он получил престол от своей матери, арагонской королевы Хуаны I. От отца, кастильского короля Филиппа I, он получил земли в Голландии, часть Франции и Бельгии. От деда, Фердинанда II Арагонского, он получил часть Италии, некоторые средиземноморские острова. А в 1519 году он получил титул короля Священной Римской Империи. Таким образом, Карл объединил огромные земли под своим владением. Сама Испания, хотя и объединенная, все равно была разобщена, как политически, так и экономически.[1] Сама Испания была разбита на Кастильское и Арагонское королевства, в которых сохранялись две разные судебные системы, два разных законодательства. Войска одного королевства не могли вступать на земли другого, даже в случае войны они не были обязаны защищать друг друга. Также в стране не существовало единого политического центра, правительство переезжало из города в город. Еще больше были разобщены районы Испании экономически. Из-за отсутствия судоходных рек и достаточно гористой местности, транспортное сообщение между частями страны было затруднено. Северная часть страны вела оживленную торговлю с Англией, Францией, Нидерландами, южная же часть торговала со средиземноморскими странами.[2] Карл в начале правления управлял страной из Нидерландов, рассматривая Испанию исключительно как источник людских и финансовых ресурсов. Он привлекал в органы власти фламандских приближенных, нарушал законы и обычаи городов страны, не считался с местной знатью – все это вызывало у коренных испанцев открытое недовольство. Когда в 1519 году Карлу нужно было получить от испанских дворян денежную субсидию, они выдвинули ему условия, заключавшиеся в том, что он не мог назначать иностранцев на должности государственных служащих, чтобы он не мог находиться за пределами Испании более трех лет и чтобы он прекратил вывоз испанских денег за границу. Однако сразу после получения денег Карл нарушил обещание, назначив своим наместником кардинала Адриана Уртхетского - фламандца и своего фаворита.[3][4] Нарушение Карлом данного обещания послужило поводом к началу восстания, в котором были задействованы все слои населения. Представители знати были недовольны абсолютистской политикой короля, ограничением самоуправления городов. Низшие слои населения были недовольны сильно поднявшимися налогами и ввозом зарубежной продукции, разорявшим их. Восставшие города объединялись: скоро под контролем мятежников оказалась вся страна. Чтобы внести раскол в движение сопротивления, Карл приказал выполнить требования некоторых городов, и тогда от восставших отошли пятнадцать городов. Однако это не остановило мятежников, они выдвинули новые требования, направленные на ослабление королевской власти и также направленные против дворян. Недовольные этим дворяне, до тех пор поддерживавшие сопротивление, начали переходить на сторону Карла. Воспользовавшись этими разногласиями в стане 1 2 3 4 История средних веков в 2 томах. Том 2: Раннее новое время / под ред. С.П. Карпова. там же всемирная энциклопедия. Том 4 http://www.istmira.com/srednie-veka/1454-ispaniya-v-xvi-pervoj-polovine-xvii-v.html противника, королевская армия разбила бунтовщиков, обезглавя их лидеров и подавив восстание.[5] Религия. Испанцы были во все времена ревностными католиками, и испанская инквизиция слыла очень жестокой. Многовековая борьба испанцев с иноверцами (маврами, евреями, арабами и т.д.) способствовала развитию среди населения религиозного фанатизма. Этим воспользовались монахи-доминиканцы. Они обратили внимание испанцев на то, что иноверцы живут лучше коренного населения, тем самым поселив зависть в души людей. Интриги и спекуляции католического духовенства привели к тому, что к концу XV века большинство евреев и мавров были вынуждены принять христианство, при этом многие из них продолжали исповедовать свою религию тайно. В свое время Фердинандом II (дедом Карла V) была проведена реформа инквизиции. Причем цель была далеко не религиозная, как можно было бы предположить, а вполне «коррупционная»: государство просто конфисковывало имущество осужденного за ересь. Также эта реформа была направлена на усиление государственной власти. Тем не менее, количество казней в Испании было очень небольшим по сравнению с другими государствами Европы. За все триста пятьдесят лет своего существования было казнено лишь четыре тысячи человек.[6][7] Одними из главных противников инквизиции были ученые и медики – наиболее просвещенные современники, также как и во всей остальной Европе. Они считались опасным рассадником еретических воззрений. Под давлением инквизиции были распущены академии наук во многих городах.[8][9] Государственный строй. Испанское государство на момент правления Карла V представляла собой набор разобщенных областей, без общих законов, и, собственно, без желания объединения, несмотря на усилия центральной власти. Во главе государства находился король, возглавлявший Кастильский и Арагонский советы, которые представляли бывшие самостоятельные королевства, объединенные теперь в одно государство. Существовали также и другие советы, которые управляли подконтрольными территориями и колониями за пределом Испании: Итальянский, Фландрский, совет Индий. Советами управляли вицекороли, которые назначались королем из представителей высшей знати.[10] Главным органом законодательной власти в Испании были Кортесы – парламент, состоявший из сословных представителей. Однако в начале XVI века усиление в стране абсолютизма привело к упадку кортесов. Их роль была сведена к решению вопросов о новых налогов и займов королю. Примерно половину мест в кортесах занимали дворяне, но многие из них продавали свои должности зажиточным горожанам. Позже, после лишения кортесов права решать налоговые вопросы, кортесы перестали созываться.[11] Фактическими правителями городов были представители феодальной знати, часто которые часто покупали у короля право на сбор налогов, укрепляя свою власть. Многие богатые горожане приобретали документ о знатности – «идальгию», которая освобождала их от уплаты налогов, которые ложились на плечи других горожан и крестьян. там же Хуан-Антонио Льоренте История испанской инквизиции. 7 Томас Мэдден Правда об испанской инквизиции. 8 http://www.mir-slovo.ru/text/11505.html 9 http://www.spain.org.ru/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=166 10 История средних веков в 2 томах. Том 2: Раннее новое время / под ред. С.П. Карпова. 11 Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона 5 6 Искусство. В Испании, которая долгое время оставалась раздробленной, приобрела свой собственный художественный стиль довольно поздно. Развитие живописи и культуры также осложнялось политикой католической церкви, которая установила жесткую цензуру по отношению к искусству. Однако испанские мастера все же смогли создать множество прекрасных работ. В архитектуре смешались арабские и европейские стили, образовав свой собственный неповторимый колорит. Королевский двор поддерживал искусство, однако лучшие мастера того времени творили в провинциях. В архитектуре во многом сохранились традиции средневековья – строились дома, в виде квадрата и имеющие посередине внутренний дворик, также продолжалась беспорядочная городская застройка, регулярная планировка появилась в Испании гораздо позже, чем в остальных странах Европы. Однако также появился интерес к итальянскому возрождению – испанские мастера ездили в Италию, а итальянцы – в Испанию. Скульптура стала самым распространенным видом искусства того времени. Чаще всего мастера изготовляли скульптуры из дерева на религиозный мотив – большие деревянные иконостасы со множеством отдельных скульптур и скульптурные группы, называемые «пасос». Пасос изображали сцены из библии и их носили по улицам во время религиозных праздников. Их раскрашивали и одевали в одежду, отличительной чертой этих скульптур было то, что авторы старались максимально добиться правдоподобности, используя большое количество мелких деталей.[12] В начале XVI века живопись в Испании была развита крайне слабо. Большинство художников слабо подражали мастерам итальянского возрождения, неприязненно относясь при этом к античной живописи. Однако в конце века в Испании появились искусные художники, и этот период называют расцветом испанской живописи.[13] Географические познания. В начале XVI века, когда Америка только начала осваиваться европейцами, у испанцев были скудные познания о новых для них землях. Как можно увидеть из приведенной ниже карты, им были известны лишь Карибские острова и западное побережье Америки. При этом можно отметить хорошее знание Европы, северной Африки и средней Азии. 12 13 энциклопедия для детей т.7 искусство ч.2 искусство Испании 16 – 17 веков Каганэ Л.Л. Испанская живопись XV – начала XIII века. В конце века европейцам стало известны уже все пространство американского континента, хотя карта остается крайне неточной. Армия. Армия Испании формировалась по большей степени из бедного дворянства, что, вместе с религиозным фанатизмом испанцев, давало армии преимущество, т.к. солдаты с большим рвением шли в бой и отличались большей выносливостью. Другим преимуществом армии было наличие значительного количества ветеранов. В армии редко использовались наемные войска. Призывались все свободные мужчины, даже священнослужители сроком на год или на период военных действий. Не распускалась только королевская охрана и небольшой отряд отборных профессиональных воинов. Также постоянными были гарнизоны на границах страны, но солдаты в них замещались. Армия делилась на части по две – три тысячи человек, которые назывались «терции». Такое количество воинов давало преимущество перед другими армиями того времени, которые содержали в одной части вдвое больше воинов. Испанские терции меньше страдали от огня противника, легче маневрировали, однако сохраняли достаточное количество солдат для эффективных атак. Внутри терции воины строились в шахматном порядке со значительными интервалами, чтобы удобнее вести свой огонь и меньше получать потери от вражеского. Важным отличием армии испанцев от других европейских армий того времени было большое количество мушкетеров, которые уже начинали вытеснять пикинеров. К концу XV века их доля в армии составляла уже около 70%.[14] 14 Свечин А.А. Эволюция военного искусства.